लोग और लोग

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

मनोचिकित्सा में जो होता है उसे दो भागों में विभाजित किया जा सकता है, चिकित्सक भाग और ग्राहक भाग। हाँ, ये दोनों भाग मिलकर कुछ संपूर्ण बनाते हैं, जिसे चिकित्सीय गठबंधन कहा जाता है, जो सेवार्थी में वांछित परिवर्तनों के लिए एक पूर्वापेक्षा के रूप में कार्य करता है।

गठबंधन में दो लोग, दो व्यक्तित्व अपनी विशेषताओं के सेट, दो स्वतंत्र इकाइयाँ शामिल हैं।

एक ओर, एक ग्राहक है, अपने अनुभवों, अपेक्षाओं और अपने बहुमुखी और अद्वितीय जीवन के साथ, और वह, और केवल वह ही अपने जीवन में एक विशेषज्ञ और सबसे अच्छा मार्गदर्शक हो सकता है।

दूसरी ओर, एक मनोचिकित्सक है। वह, ग्राहक की तरह, भी अपनी विशेषताओं के सेट के साथ संपन्न होता है और उसके पास अपने स्वयं के प्रश्नों और उनके उत्तरों का एक नेटवर्क भी होता है।

यह माना जाता है कि मनोचिकित्सा अपने शुद्ध रूप में ग्राहक के पास और वापस मनोवैज्ञानिक के पास "स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण" नहीं है।

एक व्यक्ति को अपने सामने देखना और साथ ही साथ स्वयं एक व्यक्ति होना। एक संवाद का नेतृत्व करें, चर्चा का नहीं। सहानुभूति दिखाएं।

मानव-कार्य के कगार पर कार्य करने के लिए। एक ओर, एक मनोचिकित्सक एक व्यक्ति है, दूसरी ओर, वह मनोचिकित्सा में एक दर्पण का एक निश्चित कार्य करता है। आईने में हम बिना किसी विकृति के अपना प्रतिबिंब देखने के आदी हो जाते हैं।

इस सब में द्वैत का एक निश्चित तत्व है, जब आप एक ही समय में एक व्यक्ति और एक कार्य (दर्पण) दोनों होते हैं। हां, इस मामले में, दर्पण अपनी मानवीय रूपरेखा और रूपों को नहीं खो सकता है, और इसे केवल कार्य करने के लिए कम नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह, एक दर्पण, अपनी उपस्थिति से ही भावनाओं और भावनाओं को उद्घाटित करता है। वास्तविक कार्यात्मक वस्तु के बारे में भी ऐसा नहीं कहा जा सकता है।

यह पहलू, चेतन-निर्जीव, व्यक्तित्व-कार्य, मुझे सोचने और महसूस करने पर मजबूर करता है, यह कहां है, यह सुनहरा मतलब है, वह स्थिति कहां है जब तरंग-कण द्वैत की सशर्त स्थिति में रहना संभव होगा, दोनों पर होना उसी समय।

यह एक बहुत ही रोचक नैतिक और नैतिक प्रश्न है।

ग्राहक एक व्यक्ति के पास आता है और कार्यात्मक सहायता प्राप्त करता है। ग्राहक एक व्यक्ति के साथ संवाद करना चाहता है, लेकिन उस व्यक्ति के साथ जो कार्य करता है।

मेरे लिए मनोचिकित्सा में सबसे दिलचस्प और विरोधाभासी बात यह है कि "स्थानांतरण-प्रतिसंक्रमण" की संभावना है और इस क्षेत्र में कैसे प्रवेश नहीं करना है, इसकी समझ है। किनारे पर संतुलन, रसातल पर कलाबाज की तरह, धीरे और आत्मविश्वास से चलें, हवाओं के प्रभाव में न झुकें और किसी अन्य व्यक्ति की चेतना के रसातल में गिरने के डर से न झुकें। यह चिकित्सा में एक बहुत ही आवेशित स्थान है।

हां, ऐसे क्षण होते हैं जब आप नीचे गिरते हैं या ऊपर गिरते हैं, और किसी भी स्थिति में आप नीचे या छत से दर्द से टकराते हैं। सिर पर एक झटके की अनुभूति, समय पर ध्यान देने पर, स्वयं को उन्मुख करने और अपने पैरों पर खड़े होने में मदद करती है। मुख्य बात इन भावनाओं को पकड़ना है, यह ध्यान देना कि आप अब वह नहीं हैं जहाँ आपको होना चाहिए। ऐसे समय होते हैं जब एक मनोचिकित्सक, जो खुद से दूर हो जाता है, अपने सिर से अपना हेलमेट या सुनहरा मुकुट उतारना भूल जाता है, और यह बहुत ऊपर की ओर एक लंबे समय तक निलंबित अवस्था की विशेषताओं को ले लेता है जिसमें आने में सुखद होता है।

कभी-कभी, रेखा धुंधली हो जाती है, और मादक महिमा का प्रवाह, मिश्रित, मनोचिकित्सक को शानदार विशिष्टता के तट पर, समृद्धि की दूर की भूमि और उसकी अपनी महानता तक ले जाता है।

इस पेशे में, यह होना बहुत मुश्किल है कि आप कौन हो सकते हैं और वह नहीं जो आप बनना चाहते हैं।

शायद, मैंने अब अपने लिए एक समझ विकसित कर ली है कि एक मनोचिकित्सक के रूप में, सबसे पहले, मुझे खुद की समझ है कि मैं कौन हूं, मैं कहां हूं, मैं कैसा हूं। यह समझ मुझे इस दुनिया में खुद को देखने और यह समझने का मौका देती है कि मैं क्या हूं और कोई और है, जो मेरा है और मेरा नहीं है। खुद को समझना और महसूस करना आपको दूसरों को समझने और महसूस करने की अनुमति देता है। यह भावना, यह इस कगार पर है, एक व्यक्ति-व्यक्ति, यह समझ, यह कगार पर है, एक व्यक्ति-व्यक्ति, और इस सीमा पर मेरे लिए एक मनोचिकित्सक का काम होता है।

जब कोई ग्राहक चिकित्सा में आता है, तो उसके पास आमतौर पर कोई सवाल नहीं होता है कि चिकित्सक कितना नैतिक है या वह ग्राहक के साथ "निष्क्रिय" होने के लिए कितना इच्छुक है।यह सब चिकित्सा के दौरान स्पष्ट हो जाता है, जब ग्राहक के मन में इस चिकित्सक के साथ उसके बारे में कुछ विचार और भावनाएँ होती हैं।

सद्भाव की भावना नकली नहीं हो सकती। स्वीकृति और समझ की भावना, स्वयं की भावना, वह है जो ग्राहक चिकित्सा में प्राप्त कर सकता है, और यह वही है जो एक मनोचिकित्सक, एक मानव मनोचिकित्सक, दे सकता है।