छोटे लोग बड़े लोगों के लिए दोष कैसे सहन करते हैं? द लायन किंग मूवी

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

सभी तरह से एक दिलचस्प कंप्यूटर फिल्म और यह तब और भी आकर्षक और दृश्य बन जाती है जब आप समझते हैं कि निर्देशक, शायद इसे जाने बिना, किन शांत और जटिल चीजों को अलमारियों पर रखता है। खून की हत्या के पूरे तंत्र, पारिवारिक रहस्यों और युवा पीढ़ी को भुगतने वाले परिणामों का खुलासा करके।

मैं शायद ही कभी सुनता हूं: "हां, यह सच है और मैं इस तरह की भावना के साथ रहता हूं जैसे कि कोई हत्या हुई हो, मेरे भाई ने मेरे भाई को मार डाला, लेकिन इस बारे में कोई नहीं जानता, लेकिन किसी कारण से मुझे यह महसूस होता है और मैं बस नहीं कर सकता जीवन में मेरी जगह ढूंढो।” मैं अक्सर सुनता हूँ: “तुम किस बारे में बात कर रहे हो! ये नहीं हो सकता! " और समस्या यह है कि मुझे जीवन में अपना स्थान नहीं मिल रहा है, अजीब पुराना अपराधबोध और इस दुनिया में एक बहिष्कृत की भावना एक व्यक्ति के साथ बनी रहती है।

आदिवासी व्यवस्था में एक ऐसा आदेश है कि जो कुछ बड़ों द्वारा बाहर रखा जाता है, उसकी भरपाई युवा पीढ़ी, अपने भाग्य, जीवन और अवसरों से करती है।

वास्तव में तंत्र क्या है? निशान, सिम्बा के खूनी भाई और भतीजे की हत्या के माध्यम से, अपने लक्ष्य - सत्ता पर जाने के लिए तैयार एक ठेठ बदमाश हमलावर, राजा मुफासा को ले लो। कपटी, लालची, चकमा देने वाला, दो मुंह वाला निशान अपनी योजना को सफलतापूर्वक लागू करता है। वह एक खूनी भाई को मारता है और दोष को मारे गए आदमी के बेटे, यानी बच्चे पर डाल देता है। वह बताता है कि उसने अपने व्यवहार से अपने पिता की मृत्यु को उकसाया। अपनी उम्र के कारण, सभी बच्चों की तरह, अभी तक पर्याप्त आलोचना नहीं होने के कारण, सिम्बा का मानना है कि वह हत्यारा है और अपने पिता की मृत्यु का दोष खुद पर लेता है। हेरफेर काम किया। एक हमलावर है और एक पीड़ित की तुरंत योजना बनाई जाती है।

तब स्कार खुद को कुछ भी नकारे बिना रहता है। कोई पछतावा नहीं। कोई पछतावा नहीं। क्योंकि वह दोषी नहीं है, सिम्बा उसके साथ रहती है। वह दमन और एकमात्र सही राय, यानी तानाशाही के साथ अपना आक्रामक शासन स्थापित करता है। राजा की आकस्मिक मृत्यु से स्तब्ध शेरनी अपनी आज्ञाकारिता और चुप्पी से ही उसकी शक्ति को मजबूत करती हैं, बिना जाने, रक्त हत्या के पारिवारिक रहस्य का समर्थन करती हैं। और यह सब सालों तक चलता है। जब तक नल बड़ा नहीं हो जाता और आज्ञाकारिता और मौन के निषेध को पार नहीं कर लेता। डर पर काबू पाने के लिए, वह मदद के लिए जाती है। मदद मांगना किसी भी पीड़ित का अपनी विनम्र और बलिदानी अवस्था से बाहर निकलने की दिशा में पहला कदम है, हमलावर को "नहीं" कहना और यह इंगित करना कि "यह मेरे साथ नहीं किया जा सकता" एक डरपोक अनुरोध है।

दूसरी ओर, सिम्बा, इन सभी वर्षों में पुराने अपराधबोध में जी रही है, जो उसकी व्यक्तिगत परिपक्वता को स्पष्ट रूप से बाधित करती है, भावनात्मक सह-निर्भरता बनती है, जो उसे एक शाश्वत बचकानी अवस्था में रखती है। उसकी कोई इच्छा नहीं है, कोई लक्ष्य नहीं है, वह, हर किसी की तरह, बेकार घूमता है, गाता है, कीड़ों को खाता है। वह स्पष्ट रूप से जगह से बाहर है। वह एक शिकारी है, लेकिन शाकाहारी लोगों के बीच रहता है और उसने कभी कच्चे मांस का स्वाद नहीं चखा है। यह एक तरह की आत्म-दंड है, मैं बेहतर और अधिक के लायक नहीं हूं, क्योंकि मैं बुरा हूं, मैं अपने पिता का हत्यारा हूं। सिम्बा एक शिकारी के अपने सार को बाहर करता है - एक हत्यारा, उसका सच्चा स्व। वह इस घाव को अपने अंदर रखता है और अनजाने में रक्त हत्या का रहस्य रखता है। सभी पीड़ितों की तरह, उसके साथ जो हुआ उसके बारे में वह चुप है। क्यों आंतरिक अकेलापन केवल तीव्र होता है, और पीड़ा बढ़ जाती है। शासन करने के लिए पैदा हुआ, वह वनस्पति करता है और अपने जीवन को लक्ष्यहीन बना देता है, सिम्बा एकदम सही शिकार है। आज्ञाकारी, आरामदायक, संचालित।

परिवर्तन नल और रफिका के आगमन के साथ शुरू होता है। मौन और आज्ञाकारिता के निषेध से परे, मदद की तलाश में एक निश्चित रास्ते पर चलकर, वह परिपक्व हो गई है, उसके पास एक लक्ष्य और कार्य योजना है। कुछ ऐसा जो सिम्बा के पास कभी नहीं था।

पीड़ित को छोड़ना और सिम्बा के लिए उसकी जगह ढूंढना उस समय से शुरू होता है जब परिवार का रहस्य खुल जाता है। जब सभी को पता चला कि स्कार एक हत्यारा है, तो ऊर्जा अनपैक हो गई, एक मार्ग खुल गया और सिम्बा तेजी से बढ़ने लगती है, उसे सिंहासन पर अपना अधिकार महसूस होता है।वह खुद को लड़ने की अनुमति देता है और इस तरह एक शिकारी के अपने सार को छूता है - एक हमलावर जो दंडित करने में सक्षम है, वह बलि की स्थिति से बाहर आता है। उसने जो नहीं किया उसके लिए सिम्बा अब दोष नहीं देती है, आत्म-दंड और आत्म-बलिदान की आवश्यकता गायब हो जाती है। सच्चे हत्यारे को जाना जाता है और सिस्टम में शामिल किया जाता है और निश्चित रूप से, मर जाता है। जीत के बाद और खुद की एक विशद अभिव्यक्ति के बाद, बड़े होने और अपनी जगह पाने के बाद, खुद के साथ सहमत होने के बाद, सिम्बा के पास एक युगल बनाने और फिर बच्चों को जन्म देने के लिए एक मार्ग है। अब वह अपना जीवन जी सकता है और अपने भाग्य और कार्यों का पालन कर सकता है, उसे अब दूसरे के लिए पीड़ित होने और दोष सहन करने की आवश्यकता नहीं है।

संदर्भ - अमेरिकी निर्देशक जॉन फेवर्यू की एक फिल्म "द लायन किंग", सिम्बा नाम के एक बहादुर शेर शावक की कहानी बताती है। बचपन से परिचित नायक बड़े होते हैं, प्यार में पड़ते हैं, खुद को और अपने आसपास की दुनिया को जानते हैं, गलतियाँ करते हैं और चुनाव करते हैं।