आनन्दित करने की क्षमता उपचार

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

"हाँ, जीवन आदर्श नहीं हो सकता, लेकिन इसने मुझे इतना थका दिया है कि हर चीज़ अपना अर्थ खो देती है"

आप इस समस्या से अलग-अलग तरीकों से निपट सकते हैं।

संज्ञानात्मक व्यवहार दृष्टिकोण

यह माना जाता है कि चेतना और अचेतन में ऐसे दृष्टिकोण (विचार) होते हैं जिनकी आलोचना नहीं की जाती है और इसलिए वे बहुत मजबूत होते हैं। वे सचमुच व्यक्तित्व को नियंत्रित करते हैं। वे कुछ इस प्रकार हैं:

- सुख दुख की अनुपस्थिति है;

- मैं मुसीबतों को मिटा दूंगा (जला दूंगा, मिटा दूंगा) और इस तरह उनसे मुक्त हो जाऊंगा;

- जब मैं समस्याओं का समाधान करूंगा तो मैं जीवन का आनंद लेना शुरू कर दूंगा;

- मैं अपने आप में (रोजमर्रा की जिंदगी में) कुछ सुधार करूंगा और फिर खुश रहूंगा;

- जब मैं अपनी जरूरतों की संतुष्टि सुनिश्चित करता हूं, तो मुझे अच्छा लगेगा;

- मुझे बुरा लगता है क्योंकि मैं दूसरों पर निर्भर हूं;

- मैं जीवन का आनंद तब तक नहीं ले सकता जब तक कि कारण 1, 2, 3 आदि हैं।

- बचपन का आघात (भयानक वातावरण) होता है जिससे खुश रहना असंभव हो जाता है। लेकिन वास्तव में, हम नुकसान की शक्ति को कम आंकते हैं और अपनी क्षमताओं को कम आंकते हैं - जो आघात के परिणाम हैं।

ये और इसी तरह के इंस्टॉलेशन सही नहीं हैं या पूरी तरह से सही नहीं हैं। वे हमें केवल तार्किक लगते हैं। ऐसे विचार काम नहीं करते। लेकिन उनके विरोधी काम करते हैं:

- मैं परिस्थितियों के बावजूद जीवन का आनंद ले सकता हूं;

- मैं जहां हूं वहां खुश रहने का अधिकार है;

- मैं अपनी स्थितियों में सुधार कर सकता हूं और इसे अवश्य करना चाहिए;

- मैं अपने दिमाग में विचारों पर निर्भर हूं;

- मैं अपने शरीर और दिमाग को जीवन का आनंद लेने के लिए प्रशिक्षित कर सकता हूं।

और यह काम करता है। परंतु, सभी लोग नहीं।

एक और तरीका भी है। मनोवेगीय

यह अधिक हद तक अचेतन जीवन से संबंधित है। यहाँ, सबसे पहले - संवेदनाएँ, अनुभव, भावनाएँ और भावनाएँ, जो स्वभाव और पालन-पोषण से आमतौर पर महसूस नहीं होती हैं।

यदि, पूरी समझ के साथ, आप अभी भी गंभीर संकट में हैं, तो आपको शायद एक अलग चिकित्सा की आवश्यकता है। सोच बाधाओं में टकराती है। भावनाएँ और कल्पनाएँ इच्छा और तर्क से अधिक प्रबल होती हैं।

क्या करें?

1. शरीर पर ध्यान दें।

१.१. आप अपने शरीर से कौन से संकेत यहाँ और अभी प्राप्त कर सकते हैं? जब आप क्रोधित होते हैं, तो क्या आप इसके प्रति सचेत हो सकते हैं? यदि आप डरे हुए या चिंतित हैं - यह आप तक किस बिंदु पर पहुंचता है? यदि आप तनावग्रस्त हैं, तो आप इसे देखे बिना कितने समय तक जीवित रह सकते हैं? क्या आप अपने शरीर को सुन सकते हैं?

आपको अपनी छाती, गर्दन, पैर और पीठ की संवेदनाओं और अनुभवों का एक पुस्तकालय एकत्र करना चाहिए जिसमें आपकी त्वचा, हथेलियां, घुटने, सिर और शरीर के अन्य अंग शामिल हों।

शरीर को विचार प्रक्रिया का हिस्सा बनना चाहिए।

१.२. शारीरिक व्यायाम।

यदि आप दुबले-पतले हैं, तो संभवतः आपके पास पसंदीदा भौतिक सुख हैं (या हैं)। शायद आप एक बार उनसे वंचित हो गए थे, या कुछ ऐसा हुआ था कि उन्होंने आपके लिए रुचि या उपलब्धता खो दी थी। आपको उन्हें वापस कर देना चाहिए। किस लिए? मुझे नीचे समझाएं।

यदि आप मध्यम या बड़े कद के हैं (भले ही आप दुबले-पतले हों, लेकिन गोलाई से युक्त हों), व्यायाम एक अज्ञात ग्रह हो सकता है और आपके लिए कुछ अलग हो सकता है। योग, ध्यान, सांस लेने के व्यायाम, चलना, कुत्ते को टहलाना, अपनी बाहों को लहराते हुए और अन्य साधारण चीजों से शुरुआत करें। प्राथमिक को भी छूट न दें। क्यों? मुझे समझाने दो।

जब हमारे मस्तिष्क में जैव-रासायनिक प्रतिक्रियाएं होती हैं तो हमें खुशी और खुशी का अनुभव होता है। जैव-रासायनिक प्रतिक्रिया होती है - खुशी की अनुभूति होती है। अगर यह प्रतिक्रिया नहीं है, तो कोई खुशी नहीं है। ये प्रतिक्रियाएं मानसिक और जैविक दोनों तरह से शुरू होती हैं। मानसिक रूप से, ये विचार, भावनाएं, अनुभव और मानसिक आवेग हैं (जिनमें से कई हमारे लिए कम ज्ञात हैं या हम सोचते हैं कि वे नहीं हैं)। जैविक रूप से, ये आंदोलन, भोजन, हार्मोन, रसायन हैं (और हम हमेशा इसके बारे में सचेत नहीं होते हैं)।

खुशी की जैव-रासायनिक प्रतिक्रिया को ट्रिगर करने का सबसे आसान तरीका कुछ ऐसा करना है जो खुशी लाता है (हम मानते हैं कि हमें कोई बीमारी नहीं है जब इसे दवाओं के बिना करना असंभव है)

मानव मस्तिष्क में खुशी रसायन को ट्रिगर करने के सबसे अधिक सीखे गए तरीके हैं:

धूम्रपान, शराब, ड्रग्स, सेक्स, भोजन, नृत्य, संगीत, खेल, जब हम सब एक साथ हों, रचनात्मकता और कुछ सुखद कर रहे हों, प्रतियोगिताएं, प्रतियोगिताएं, शो, छुट्टियां, धर्म, अनुष्ठान, यात्रा, पुरस्कार, प्रशंसा, प्यार की भावनाएं समुदाय, समझ और सुखद संबंध।

साथ ही, समस्या यह है कि हम बिना किसी आनंद के बहुत से अच्छे काम करते हैं। हम दौड़ते हैं क्योंकि यह उपयोगी है6 और फिर हमें समझ नहीं आता कि पीठ दर्द कहाँ से आता है। और कई निषिद्ध और हानिकारक - आनंद के साथ, आरोप प्राप्त करना, निर्वासन या आत्म-विनाश।

यदि इस सूची में से कुछ फिट नहीं होता है, घृणा करता है या उपलब्ध नहीं है, तो आपको वह लेना होगा जो उपयुक्त और उपलब्ध है। कुछ लोगों के लिए, जॉगिंग ऊर्जा की वृद्धि का कारण बनती है, दूसरों के लिए यह क्षय है। परिवार से मिलना आज अवसाद का कारण बनता है, और कल - जीने की इच्छा। क्या गतिविधि और विश्वास जुनून और हताशा की तरह है, या यह रचनात्मकता और उपलब्धि है? कोई आराम करता है, और कोई पीड़ित होता है।

यदि आप देखते हैं कि किसी ने सफलतापूर्वक सगाई कर ली है, तो यह गारंटी नहीं है कि वे अच्छा कर रहे हैं। क्या वह 20 साल के सफल और आनंदहीन काम के बाद एक चिकित्सक के पास इस सवाल के साथ नहीं आएगा कि "मुझे रहने की अनिच्छा कहाँ से मिली?"

पकड़ यह है कि सुखद भावनाएं विवादास्पद चीजों से जुड़ी होती हैं। उदाहरण के लिए, साइकोट्रोपिक्स। लेकिन वर्कहॉलिज़्म और मर्यादा भी मस्तिष्क में एक सुखद प्रतिक्रिया प्रदान कर सकती है। अपना और दूसरों का उपयोग करना सुखद हो सकता है। अधीनस्थ या प्रमुख स्थिति, भयंकर प्रतिस्पर्धा और जीवन के लिए जोखिम। लोलुपता, अलगाव, जोखिम और संघर्ष। ये मस्तिष्क में आनंद प्रतिक्रियाओं के स्रोत भी हैं।

मैं योग के माध्यम से लंबे समय तक अवसाद से बाहर निकलने और व्यवसाय शुरू करने के उदाहरण जानता हूं। मुझे पता है कि व्यापार बंद होने के बाद अवसाद कब बंद हुआ। और दहशत - खेल की समाप्ति के बाद। जब युद्ध में जाने से जीवन की सार्थकता प्रकट हुई। मुझे पता है कि कैसे पेशे में बदलाव ने 50 साल की उम्र में मेरी जिंदगी बदल दी। कैसे शरीर पर ध्यान ने आंतरिक अराजकता को एक प्रणाली में बदल दिया। मुझे पता है कि कैसे अच्छे रिश्ते एक भयभीत व्यक्ति को किसी ऐसे व्यक्ति में बदल देते हैं जो कठिनाइयों का सामना करने में सक्षम होता है। लेकिन मैं यह भी जानता हूं कि नई चीजें खरीदने में ही आनंद कैसे हो सकता है। या दर्शकों के सामने एक प्रदर्शन। और महत्वपूर्ण महसूस करने का एकमात्र तरीका पैनिक अटैक है। और सुरक्षा की भावना भय है।

मेरी राय है कि सुख पाने के सभी तरीके उपयोगी नहीं हो सकते हैं, लेकिन अगर वे किसी विशिष्ट व्यक्ति के लिए काम करते हैं, तो सबसे पहले इसे सम्मान के साथ व्यवहार करना है।

2. अनुभवों पर ध्यान दें

अकेले होने का अनुभव एक बात है। जब हम एक जोड़ी या एक टीम में होते हैं तो अनुभव दूसरी और तीसरी बात होती है।

जीवन के विभिन्न तरीकों में खुद को अनुभव करना हमारा आत्म-सम्मान है, सरल शब्दों में।

भलाई के साथ समस्याएं निम्नलिखित प्रकृति की हैं:

2.1.

जब हम यह नहीं जानते कि हम पहले से ही कुछ महसूस कर रहे हैं। इसके अलावा, हम अकेले ऐसा कुछ भी अनुभव नहीं कर सकते हैं, लेकिन दूसरे के बगल में - हाँ। या विपरीत।

सॉसेज, गतिविधि में फेंक देता है, अवसाद के साथ कवर करता है, आपको चोट पहुँचाता है और पीड़ित करता है, लेकिन हम इस बात से बिल्कुल अनजान हैं कि यह अतीत से क्या ट्रिगर करता है, और अभी क्या है?

यह क्या हो सकता है के उदाहरण।

अतीत से:

- एक लंबे समय से चली आ रही हानि (लेकिन ऐसा लगता है कि हम जल गए हैं और इसे पूरी तरह से भूल गए हैं)

- एक पुराना झगड़ा (लेकिन अब किसी को याद नहीं है)

- दीर्घकालिक विफलता (अब कोई इसके बारे में नहीं सोचता)

- आत्म-सम्मान के लिए एक लंबे समय तक चलने वाला झटका (सब कुछ बहुत पहले बस गया है)

वर्तमान से:

- किसी ने टिप्पणी की;

- कुछ अवांछनीय हुआ;

- कुछ लग रहा था या वास्तव में हुआ था;

- मेरे दिमाग में एक कल्पना या विचार उत्पन्न हुआ है;

- शरीर में एक सनसनी दिखाई दी;

- अचानक कुछ विचार दौड़े।

और यहाँ सब कुछ महत्वपूर्ण है। और राज्य अपनी असंगति में (जब मैं इसे देखता हूं और मैं इसे नहीं देखता; मुझे यह चाहिए और मैं इसे नहीं चाहता); और अतीत के साथ संबंध, और वर्तमान के साथ संबंध।

2. 2.

जब हम पहले से ही कुछ महसूस करते हैं, लेकिन यह नहीं जानते कि यह क्या है और इसे कैसे कहा जाता है।

मैं किसी को दोष नहीं देता, लेकिन कभी-कभी मैं अकेला और घृणित महसूस करता हूं। मैं इन मुद्दों को हल करने की कोशिश करता हूं, लेकिन मुझे उदासी और भारीपन मिलता है, मैं थक जाता हूं या मैं घबरा जाता हूं”- इसे क्या कहा जाता है?

यह क्रोध, ईर्ष्या और अपराधबोध हो सकता है। शायद डर। या शायद शर्म आनी चाहिए। या दुख और दर्द।या शायद सब एक साथ। अभी तक अध्ययन नहीं किया है - इसके बारे में कुछ भी नहीं किया जा सकता है।

मैं खुद को लोगों पर फेंक देता हूं, मैं खुद को शामिल नहीं कर सकता। लोग मुझसे डरते हैं। मैं अपने आप से थक गया हूँ, लेकिन सब कुछ मुझे परेशान करता है”- यह क्या हो सकता है?

यह ईर्ष्या हो सकती है। शायद अपराधबोध और शर्म। शायद डर। या शायद दुख। या शायद नुकसान और दर्द। या शायद सब एक साथ। और जबकि यह समझ में नहीं आता है, कुछ भी नहीं करना है।

और एक पकड़ है, जब कोई शोध दर्दनाक और असुविधाजनक होता है। आप जो कुछ भी छूते हैं - हर जगह इनकार, परिहार है। इसका मतलब यह नहीं है कि व्यक्ति "बुरा" है - वह केवल उस बिंदु के प्रति संवेदनशील है जहां कोई आलोचना और विश्लेषण संभव नहीं है। लेकिन शायद मुख्य बात तथ्य को समझना है।

2.3.

जब हम खुद से डरते हैं।

मैं नीचे जो सूची दूंगा उसका मतलब यह नहीं है कि यह सच नहीं है। यह सब सच नहीं है।

"क्रोध मुझे नष्ट कर देता है" "मैं एक अच्छा इंसान हूं" "मैं एक भयानक व्यक्ति हूं" "मैं एक बदकिस्मत व्यक्ति हूं" "मैं एक वर्कहॉलिक हूं" "मेरा ऐसा चरित्र है" "मैं कभी अपराध नहीं करता" "इस बारे में मैं कभी नहीं चिंता" "यह मेरे बारे में बिल्कुल नहीं है" "मुझे नहीं पता कि कैसे झूठ बोलना है" "मुझे आदेश पसंद है" "मेरे साथ ऐसा नहीं होता है" "मैं कमजोर नहीं होना चाहता" "मैं मजबूत हूं "" मैं एक बेकार व्यक्ति हूं "" मैं पागल हूं "" मुझे ऐसा करने का कोई अधिकार नहीं है "" मैं इसे खुद संभाल सकता हूं "" मैं एक स्वतंत्र व्यक्ति हूं "" मुझे ज्यादा जरूरत नहीं है "" मैं एक सक्रिय हूं व्यक्ति "" मैं सब कुछ खराब नहीं होने दूंगा "" मुझे इससे पागल होने का डर है "" अभी समय नहीं आया है " इस पर पार करें "" मुझे खुद पर भरोसा है "" मैं खुद से प्यार करता हूं "" मैं हमेशा हूं खुद के प्रति चौकस "" मैं खुद को पसंद करता हूं "" मैं सिर्फ प्यार करना जानता हूं "" मैं एक जिम्मेदार व्यक्ति हूं "।

ये और इसी तरह के भरोसेमंद बयान स्वयं के साथ एक सतही परिचित होने की बात करते हैं। जब स्पष्ट विचार लंबे समय तक नहीं बदलते हैं, तो इसका मतलब है कि व्यक्ति मानसिक रूप से विकसित नहीं हो रहा है। लेकिन समय समाप्त हो रहा है। और मानसिक विकास में एक ठहराव (किसी भी उम्र में) एक ही सर्कल और रेक में चलने की ओर जाता है, जीवन को आनंद और अर्थ से वंचित करता है।

इसलिए। आइए संक्षेप करते हैं। हैप्पीनेस थेरेपी में फोकस के निम्नलिखित क्षेत्र शामिल हैं:

1. शरीर, शरीर और मन के बीच संबंध

2. आनंद के सिद्धांतों के आधार पर आंदोलन और गतिविधियां (निष्क्रियता और आलस्य सहित)

3. मेरे दिमाग में विचार, विचार, दृष्टिकोण (सब कुछ कैसा होना चाहिए और मैं अपने बारे में क्या सोचता हूं)

4. अचेतन (सब कुछ निषिद्ध, अवांछनीय, मूल्यह्रास, मान्यता प्राप्त नहीं, कभी नाम नहीं दिया और किसी के द्वारा पुष्टि नहीं की गई)

हम स्वप्न देखकर अचेतन को पहचान सकते हैं; अपने और दूसरों के बारे में कहानियों और परियों की कहानियों की रचना करना; दूसरों के साथ संवाद करना (जब हम अपने बारे में या पूरी तरह से विदेशी के बारे में जंगली बातें समझने लगते हैं)।