पारस्परिक प्रतिबिंब और घुमावदार दर्पण

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Anonim

यह कोई रहस्य नहीं है कि आत्म-सम्मान शुरू में बाहरी मूल्यांकनों को आत्मसात करने पर निर्मित होता है। अगर माता-पिता को यकीन है कि उनकी लड़की एक राजकुमारी है, तो उसे ऐसा ही लगेगा। शायद वह निराश होगी जब वह इस मामले पर अन्य राय से मिलेगी। हालाँकि, जो उससे दूर नहीं किया जा सकता है, वह खुद को अच्छा, प्यार और जरूरत के रूप में एक बुनियादी दृष्टि है। और वह इस तरह से व्यवहार करेगी कि खुद की राय प्राप्त करने के लिए कि उसके पास पहले से ही आधार है। लेकिन ऐसे लोग हैं जिन्हें बचपन में यह समझने के लिए दिया गया था कि वे पर्याप्त अच्छे नहीं हैं या इसके विपरीत, कोई फायदा नहीं हुआ है या माता-पिता के झगड़ों के हमेशा के लिए अनावश्यक मध्यस्थ हैं। ऐसे लोग अपने आसपास के लोगों से क्या उम्मीद करेंगे? वे संचार कैसे बनाएंगे: खुश करने की कोशिश कर रहे हैं या संरक्षण देने की कोशिश कर रहे हैं, या क्या वे तुरंत किसी झगड़े को तोड़ने के लिए दौड़ सकते हैं?

यह देखे जाने के बारे में है, देखा जा रहा है - संपूर्ण रूप से या अपनी व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों में। तो माँ, बच्चे के रोने को देखते हुए, उसकी ज़रूरत का पता लगाती है और उसे एक नाम देती है, उसे संतुष्ट करने में मदद करती है, चाहे वह बच्चे के लिए भोजन, सूखापन या नींद या समर्थन, सकारात्मक मूल्यांकन और आत्मविश्वास की आवश्यकता हो। छोटा छात्र। भावनाओं के साथ भी यही कहानी है। अपनी भावनाओं और अपने संचार साथी की भावनाओं का नामकरण झगड़े के बीच भी अद्भुत काम करता है। भावनाएं गायब नहीं होती हैं, लेकिन वे अभिभूत होना बंद कर देती हैं, दृश्यमान हो जाती हैं, और इसलिए सहने योग्य होती हैं।

जैसे-जैसे वह बड़ा होता है, यह क्षमता एकीकृत होती है, बच्चा अपनी भावनाओं और जरूरतों को पहचानना सीखता है, उनके मूल्य को पहचानता है, उनके लिए अभिव्यक्ति और संतुष्टि का उपयुक्त रूप ढूंढता है। इसके अलावा, सभी जरूरतों को चलाने और थोड़ी सी भी पहचान पर संतुष्ट होने की आवश्यकता नहीं है, किसी भी भावना को तुरंत प्रस्तुत और व्यक्त किया जाना चाहिए। कार्य उन्हें देखना और संभालना है, जब आवश्यक हो तो प्रतीक्षा करने में सक्षम होना, प्रस्तुति का सबसे उपयुक्त तरीका खोजना। यह एक आदर्श तस्वीर है, लेकिन वास्तव में कोई आदर्श दर्पण नहीं हैं, और ऐसा होता है कि मानसिक जीवन के कुछ क्षेत्र को मान्यता नहीं दी जाती है या गलती से पहचाना जाता है:

- भावनाएँ। उन्हें पूर्ण या आंशिक रूप से प्रतिबंधित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, क्रोध, ऐसी असहज भावना, आप उसके साथ व्यवहार नहीं करना चाहते हैं, जब वे उससे नाराज होते हैं तो उसे कौन पसंद करता है? वे बच्चे से कहते हैं, अब गुस्सा करना बंद करो, उन्हें गुस्सा करने की सजा दी जाती है। और बड़े होकर, इस भावना से संपर्क खो जाता है और हमले की स्थिति में किसी बूरे को तीखी प्रतिक्रिया देने या अपना बचाव करने का कोई तरीका नहीं है। क्रोध का निषेध आंशिक हो सकता है, जब कुछ स्थितियों में लोगों के एक हिस्से के प्रति क्रोध निषिद्ध या निषिद्ध हो। उदाहरण के लिए, एक परिवार में बड़ों से नाराज़ नहीं होना चाहिए, उनका हमेशा सम्मान करना चाहिए, उनके किसी भी व्यवहार के लिए हमेशा बहाना खोजना चाहिए, या विफलता की स्थिति में क्रोधित नहीं होना चाहिए या अन्याय पर क्रोधित नहीं होना चाहिए। दुनिया के। आप न केवल नकारात्मक भावनाओं को मना कर सकते हैं, बल्कि सकारात्मक भी कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, गर्व निषिद्ध हो सकता है, श्रेष्ठता के बारे में नहीं, बल्कि जो किया गया है उससे आनंद का एक उपयोगी और सही अनुभव। परिवार में एक मिथक हो सकता है कि कोई जोर से आनन्दित नहीं हो सकता, अन्यथा दूसरे ईर्ष्या करेंगे और सब कुछ गायब हो जाएगा। खतरा यह है कि आपने जो किया है उससे संतुष्ट हुए बिना आप कैसे समझ सकते हैं कि आप सही दिशा में जा रहे हैं या गलत दिशा में? यदि आपके किसी कदम में आप आदतन गलतियों की तलाश करते हैं, तो आपको कैसे पता चलेगा कि आप कोई प्रगति कर रहे हैं या समय निर्धारित कर रहे हैं?

- जरूरत है। जरूरतों को भी पूरी तरह से नजरअंदाज किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, "हड्डियों की गर्मी में दर्द नहीं होता है," एक व्यक्ति गर्मी से असुविधा के अनुभव के प्रति असंवेदनशील हो जाता है, अगर वह बीमार पड़ जाता है, लेकिन तापमान 38.8 से नीचे है, तो यह सिर्फ स्कूल की सनक या तोड़फोड़ है, और फिर, वयस्कता में, रोग के दृष्टिकोण को पहचानना और अपने आप को पर्याप्त उपचार और आराम देना मुश्किल होगा। जरूरतें उलझ सकती हैं। समर्थन की आवश्यकता को कैंडी या मिठाई से दबाया जा सकता है, प्यार की आवश्यकता को महंगे उपहारों से बदला जा सकता है, भोजन पीने की आवश्यकता।

- व्यवहार।इसे आंशिक या पूर्ण रूप से प्रतिबंधित भी किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, आप तेज आवाज में बात नहीं कर सकते। या तभी जब कोई पास में सो रहा हो। निषेध का अर्थ कार्रवाई की अनुपस्थिति हो सकता है। उदाहरण के लिए, आप यह जाने बिना कि आपकी माँ दबाव में कैसे हैं, एक दिन भी नहीं चूक सकतीं। या आप पारिवारिक झगड़े, तलाक, पिता की शराब के बारे में बात नहीं कर सकते। कभी-कभी ये निषेध तर्कसंगत से परे हो जाते हैं, और कभी-कभी वे अपनी प्रासंगिकता खो देते हैं और काफी पर्याप्त व्यवहार करते हैं। उदाहरण के लिए, अपनी उपस्थिति का ख्याल रखने या पेशा चुनने पर प्रतिबंध। किसी भी मामले में, वे चीजों के सामान्य तरीके के आधार पर नहीं, अपने व्यवहार को अपने आप चुनने का अवसर नहीं देते हैं।

कठिनाई केवल इस बात में नहीं है कि ये निषेध आपके जीवन में हैं। कठिनाई यह है कि वे कभी-कभी अदृश्य होते हैं, लेकिन क्योंकि वे चेतना से बाहर होते हैं, वे कम वजनदार और प्रभावी नहीं होते हैं, कभी-कभी आपके जीने, महसूस करने और अपने बारे में जागरूक होने की क्षमता के संकीर्ण गलियारे स्थापित करते हैं। लेकिन आप अपने आप में केवल उन्हीं घटनाओं को बदल सकते हैं जो सचेत और स्वीकृत हैं। स्वीकृति अनुमोदन के बराबर नहीं है, यह इस तथ्य की मान्यता है जो महत्वपूर्ण है। इन आदतों को तब बदला जा सकता है जब वे आपकी ओर से पर्याप्त मैत्रीपूर्ण ध्यान दें। हालांकि, यह रास्ता अकेले पूरा करना मुश्किल है, क्योंकि वे संपर्क में बदलते हैं, उन रिश्तों में जहां दूसरा थोड़ा और देखता है, देखता है, नाम देता है और जो आपका ध्यान से बचता है उसे पहचान देता है। करीबी रिश्तों में ऐसा संपर्क अनायास होता है, मनोवैज्ञानिक के साथ काम करने पर ऐसा संपर्क होता है। रास्ते का चुनाव आपका है)

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