2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
स्रोत
अल्फ्रेड लैंग अक्सर रूस आते हैं, और जाहिर है, लंबे समय से रूसी सुस्ती को जानते हैं। इसलिए मैं 20 मिनट देरी से आया हूं, फिर भी शुरुआत के साथ चलता हूं। बड़ा "स्ट्रीमिंग" सभागार पहले से ही भरा हुआ है, अतिरिक्त कुर्सियाँ लाई जा रही हैं। जल्द ही व्याख्याता स्वयं प्रकट होता है, एक दुभाषिया के साथ। शांत और भूरे बालों वाला, वह एक दयालु जादूगर जैसा दिखता है। उपस्थित लोगों और आयोजकों को धन्यवाद देने के बाद, लैंगले ने व्याख्यान शुरू किया। उनका मापा भाषण और अभिव्यंजक आवाज दर्शकों में शांत और शांति का माहौल बनाती है।
कार्यस्थल पर अस्तित्वपरक कोचिंग का लक्ष्य तनाव को कम करना और बर्नआउट को रोकना है। मौजूदा कोचिंग सिद्धांत न केवल काम पर बल्कि व्यक्तिगत जीवन पर भी लागू होते हैं।
15-20 साल पहले, कोचिंग फैशनेबल हो गई थी क्योंकि हम बहुत पागल समय में रहते हैं, जब काम और आराम दोनों की गति बहुत अच्छी होती है। काम पर अधिक से अधिक दबाव होता है। कार्य अधिक से अधिक स्वचालित और सारगर्भित होता जा रहा है। यह एक व्यक्ति की आंतरिक संरचना और संगठनात्मक संरचना पर उच्च मांग रखता है। अधिक संभावनाएं और साथ ही अधिक आवश्यकताएं।
हर 10वीं वर्षगांठ के साथ, आराम करने और अपने साथ रहने के लिए एक शांत जगह ढूंढना और अधिक कठिन हो जाता है। एक व्यक्ति सूचना प्रलोभनों की धारा में डूबा रहता है। व्यक्तिगत जीवन सघन और गहन होता जा रहा है। काम के साथ भी ऐसा ही है।
वर्तमान समय में इस स्थिति का विरोध करने के लिए कुछ करने की आवश्यकता है। इस स्थिति के जवाब में, हमें एक आंतरिक संरचना विकसित करनी चाहिए और चुनौतियों का जवाब देना चाहिए। हमें जीवन में अधिक व्यक्तिगत रूप से उपस्थित होने की आवश्यकता है। लय और स्वचालितता का विरोध करें। यह हमारी सभ्यता की विशेषताओं में से एक है। एक व्यक्ति के लिए कई संभावनाओं के आगे झुकना स्वाभाविक है। कैफे में या शौचालय में, टीवी स्क्रीन या स्मार्टफोन हमें आकर्षित करते हैं। विकासवादी दृष्टिकोण से, यह देखना स्वाभाविक है कि कुछ कहाँ हो रहा है। और यह हमारे लिए खुद को विचलित करने और उदाहरण के लिए, एक साथी को देखने के लिए परेशानी के लायक है।
इस स्थिति में आपको अपना उत्तर खोजने और अपने तरीके से जाने की आवश्यकता है। उस दबाव के माध्यम से जो हम काम पर मिलते हैं। दबाव उच्च मजदूरी के रूप में हो सकता है, और फिर ना कहना मुश्किल है। या परिस्थितियाँ दबाव वाली हो सकती हैं, और आपको अपना, अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए काम करना पड़ता है।
लेकिन और भी है। हमारा ज्यादातर काम मशीनों और कंप्यूटर से होता है। और यह उससे अलग है, उदाहरण के लिए, एक किसान करता है। व्यावहारिक रूप से कोई शारीरिक कार्य नहीं बचा था। शारीरिक श्रम थकान से जुड़ा है। अगर मैं शारीरिक रूप से काम करता हूं तो मैं थक जाता हूं, मुझे पसीना आता है और ऐसा लगता है कि मैं काम कर रहा हूं। और अमूर्त काम के साथ, मुझे लगता है कि मैं अधूरा रहता हूं।
सार कार्य एक द्विभाजन का परिचय देता है। और इसलिए, इसके बाद, खेल या दोस्तों के साथ बैठकें आवश्यक हैं। यह वह पृष्ठभूमि बनाता है जिसमें हम सभी खुद को पाते हैं। हमें ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ता है जहां काम कुचलने वाला और मोहक हो, और खुद को उसमें लाना हो।
कुछ लोग जो बहुत अधिक तनाव या जिम्मेदारी में हैं, उन्हें इस जटिलता को थोड़ा दूर करने के लिए किसी प्रकार की संगत, एक संवाद साथी की आवश्यकता होती है। संगठनों के नेताओं को एक ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता होती है जो उन्हें विभिन्न कोणों से स्थिति को देखने की अनुमति दे सके। इसलिए, कोचिंग जैसी दिशा विकसित हुई है।
कोचिंग क्या है। एक कोच एक कोचमैन की तरह होता है। जो वैगन चलाता है वह उसका मार्गदर्शन करता है। कोचिंग का प्रयोग सबसे पहले खेलों में किया जाता था। यह आंशिक रूप से पर्यवेक्षण, सहायता और परामर्श है। सूचना और अवलोकन जिन्होंने उपलब्धि को बेहतर बनाने में मदद की।
अमेरिका में, 30 और 40 के दशक में, कोचिंग ने काम के दायरे में प्रवेश करना शुरू कर दिया। कोचिंग आज एक विशिष्ट विषय से संबंधित परामर्श का एक विशेष रूप है जिसका हम काम पर सामना करते हैं।
यह परिवार या युगल परामर्श नहीं है, हालाँकि हाल ही में कोचिंग इन क्षेत्रों में, जीवन के नए क्षेत्रों में फैलने लगी है। परामर्श शब्द की तुलना में कोचिंग शब्द अधिक आधुनिक है।दोनों में कोई स्पष्ट अंतर नहीं है। तरीके वही हैं।
परामर्श का उद्देश्य समस्या को स्पष्ट करना और उसे दूर करने के लिए उपकरण प्रदान करना है। बिना साइकोपैथोलॉजी के लोगों द्वारा कोचिंग की मांग की जाती है, जिन्हें बाहर से स्थिति पर नई जानकारी और नए दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। कोचिंग क्लाइंट को अपने दो पैरों पर खड़ा होना चाहिए। इसके विपरीत, मनोचिकित्सा को निकट समर्थन की आवश्यकता होती है।
अस्तित्व की दिशा में, पैथोलॉजी को ऐसी समस्याओं के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति को वह करने से रोकती हैं जो वह चाहता है। उदाहरण के लिए, सामान्यीकृत चिंता विकार में, चिंता किसी व्यक्ति को फिल्मों में जाने या काम करने आदि से रोकती है। अर्थात्, मनोचिकित्सा को विकारों के साथ काम करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और परामर्श और कोचिंग स्वस्थ लोगों के लिए है।
कोचिंग कई प्रकार की होती है। उदाहरण के लिए, जीवन कोचिंग है, जो ग्राहक के जीवन, उसकी मुख्य जीवन योजनाओं और कैरियर के विकास पर केंद्रित है। हम कोचिंग नौकरियों के बारे में बात करेंगे। वह काम की स्थिति में रहने पर ध्यान केंद्रित करता है। और चुनौती कार्य प्रक्रियाओं को अनुकूलित करने की है ताकि उनमें निराशा कम हो। और, ज़ाहिर है, कम बर्नआउट।
कोचिंग दो ध्रुवों के बीच है। एक ओर मनोवैज्ञानिक ध्रुव है, और फिर हम आंतरिक प्रक्रियाओं को देखते हैं। अगर किसी व्यक्ति को गंभीर चिंता है, तो हम देखते हैं कि हम चिंता को कैसे कम कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, प्रदर्शन से पहले। यह ध्रुव इस बारे में है कि किसी व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक रूप से क्या चाहिए। दूसरा ध्रुव संगठनात्मक है। उदाहरण के लिए, समय प्रबंधन या संगठनात्मक संरचना। यहां हम दुनिया को और अधिक देखते हैं। और इन ध्रुवों के बीच कौशल कार्य है।
आइए कोचिंग को एक व्यक्ति-केंद्रित अस्तित्ववादी दृष्टिकोण के साथ संयोजित करने का प्रयास करें। हम मानवीय क्षमताओं से शुरू करते हैं और कार्य लक्ष्यों की ओर बढ़ते हैं।
मौजूदा प्रशिक्षण मूल रूप से विभिन्न कोचिंग दृष्टिकोणों के लिए खुला है, उन्हें जोड़ा जा सकता है। फोकस एक व्यक्ति, उसकी भावनाओं और अनुभवों पर है, लेकिन विभिन्न उपकरणों का उपयोग किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, गेस्टाल्ट, साइकोड्रामा या सिस्टमिक मनोचिकित्सा से।
यह आधारित है चार मौलिक प्रेरणाओं का सिद्धांत (एफएम)। इस सिद्धांत का पहला पहलू यह समझना है कि कोई व्यक्ति क्या कर सकता है। यह वास्तविकता, मानवीय क्षमताओं और सीमाओं का अनुमान है। दूसरा पहलू वह समय है जो जीवन की ओर मुड़ने में लगता है। तीसरा पहलू है मूल्य। एक व्यक्ति क्या करना पसंद करता है, जो उसके आंतरिक स्व से मेल खाता है। और तब व्यक्ति को लगता है कि उसके कार्य उचित हैं। और चौथा पहलू या परिणाम यह है कि व्यक्ति जो करता है उसमें अर्थ देखता है। यदि इनमें से कोई भी परिणाम प्राप्त नहीं होता है, तो अस्तित्व की दृष्टि से कोचिंग अधूरी है।
अस्तित्वगत विश्लेषण में प्रक्रियात्मक मॉडल को "व्यक्तिगत विश्लेषण" कहा जाता है। यह व्यक्ति को स्थिति को स्वीकार करने और खुद को उसमें लाने की अनुमति देता है।
कोच के पास आने वालों को क्या दिक्कत है?
ज्यादातर यह तनाव है। लेकिन इस तनाव के कई कारण हो सकते हैं। इन समस्याओं को समझने और उनकी संरचना करने के लिए, हम अस्तित्वगत मॉडल का उपयोग कर सकते हैं, जिसमें चार मौलिक प्रेरणाएँ (FM) शामिल हैं।
1 एफएम। तनाव इस तथ्य से संबंधित हो सकता है कि स्थिति बहुत अधिक मांग और दबाव वाली है। दबाव, अधिक उत्पादक होने की मांग, निरंतर प्रतिस्पर्धा की स्थिति। अत्यधिक आवश्यकता स्थिति।
2 एफएम। लेकिन तनाव दूसरे आयाम में भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति छह महीने से काम कर रहा है, लेकिन यह बहुत उबाऊ है। बेशक, इसका भुगतान किया जाता है, और यही समस्या है। काम या तो उबाऊ है, या इसका कोई मतलब नहीं है, या रिश्ता इतना ठंडा है। एक इंसान कह सकता है - मुझे रिश्तों से दिक्कत है, लोग मुझे स्वीकार नहीं करते, मुझसे प्यार नहीं करते। या वह कहेगा: मेरा दम घुट रहा है, मेरे पास पर्याप्त समय नहीं है, मैं जो कर रहा हूं उससे संबंध स्थापित नहीं कर सकता। अगर केवल पैसा या उत्पादकता दांव पर है, तो लोग सिर्फ पूंजी हैं।
3 एफएम। यह महसूस करने का तनाव कि हम मशीन की तरह काम कर रहे हैं, रोबोट की तरह। व्यक्ति अलगाव का अनुभव करता है। इस आयाम के साथ समस्या यह है कि व्यक्ति स्वयं को निर्देशित करना नहीं जानता।तनाव स्वयं या लोगों की अपेक्षाओं से संबंधित हो सकता है। मान लीजिए कि मैं या मेरे बॉस मुझसे त्रुटियों से मुक्त होने की अपेक्षा करते हैं। या मेरे फैसले, मेरी स्थिति काम पर मायने नहीं रखती। वे मुझे दूसरे विभाग में भेजते हैं और मुझसे नहीं पूछते। वह व्यक्ति सोचने लगता है- वैसे भी मैं कौन हूं?
4 एफएम। बहुत से लोग आते हैं और कहते हैं कि नौकरी का कोई मतलब नहीं है। वे गुस्सा और निराश महसूस करते हैं। कंपनियां लक्ष्यों पर बहुत ध्यान केंद्रित करती हैं, लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए जुर्माना या प्रोत्साहन लगाती हैं। फिर बॉस कर्मचारियों पर इनाम पाने का दबाव बनाने लगता है। अक्सर लोगों को यह आंतरिक विश्वास नहीं होता है कि वे जो कर रहे हैं वह वास्तव में कोई है जिसे इसकी आवश्यकता है। 4FM के उल्लंघन से जुड़ी एक ऐसी स्थिति है कि लोगों के साथ दुर्व्यवहार किया जाता है और वे तनाव का अनुभव करते हैं। इसे बनाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, विचारधारा द्वारा।
संकट क्या है? यह एक ऐसी स्थिति है जहां आवश्यकताएं क्षमताओं से मेल नहीं खातीं। अगर मुझे लगता है कि मैं इसे संभाल सकता हूं, तो यह यूस्ट्रेस है, "अनुकूल तनाव", जहां मैं अपनी क्षमताओं को दिखा सकता हूं। और यदि अवसर पर्याप्त नहीं हैं, तो संकट उत्पन्न होता है। यह एक आत्म-शोषण की स्थिति है।
तनाव हमेशा यह महसूस होता है कि "मेरे पास इसका बहुत अधिक है"। यहाँ कुछ निश्चित परिणाम हैं। वे हमें उत्तेजित करते हैं और हम सब कुछ अधिकतम देने की इच्छा महसूस करते हैं, या सब कुछ छोड़ देते हैं और निराश महसूस करते हैं। अत्यधिक माँगों की ये स्थितियाँ हम पर दबाव डालती हैं। और फिर हम उन चीजों को करना शुरू कर देते हैं जिनसे हमारा कोई आंतरिक समझौता नहीं है।
अगर हम तनाव में हैं, तो यह आंतरिक सद्भाव का उल्लंघन है। अस्तित्वगत विश्लेषण लगातार आंतरिक सहमति के साथ काम कर रहा है। आंतरिक सहमति मेरी आंतरिक "हां" है। यदि मैं न केवल "हाँ" सोचता हूँ, बल्कि उसका अनुभव भी करता हूँ, तो मैं पूर्ण रूप से उपस्थित हूँ, मैं अपनी भावनाओं के संपर्क में आता हूँ, मेरे पास स्थिति की दृष्टि है। सभी चार एफएम प्रभावित हैं। अस्तित्वगत विश्लेषण का मुख्य कार्य यह समझना है कि क्या किसी व्यक्ति का उसके द्वारा किए जा रहे कार्यों से आंतरिक सहमति है या नहीं।
अस्तित्वपरक प्रशिक्षण के पाँच आयामों या पाँच साधनों पर विचार करें।
उपकरण १। आप जो कुछ भी करते हैं उसमें आंतरिक सद्भाव की तलाश करें। यह तनाव, खुद से अलगाव, प्रतिक्रियाओं का मुकाबला करने से रोकता है। जब आंतरिक सहमति होती है, तब भी हम शाम को काम से थक जाते हैं, लेकिन हम थकते नहीं हैं। और हम आंतरिक तृप्ति को महसूस करते हैं। "हाँ, यह एक कठिन दिन था, लेकिन मुझे लगता है कि मैंने कुछ अच्छा किया है। मैं अपनी सीमाओं को स्वीकार कर सकता हूं, लेकिन मैंने जो किया है उसका आनंद लें।" हम टाइटन या देवता नहीं हैं, हम बहुत सीमित प्राणी हैं, लेकिन सीमाओं के भीतर हमेशा कई संभावनाएं होती हैं। हमें सब कुछ कभी नहीं मिल सकता है, लेकिन केवल थोड़ा सा। लेकिन इतना ही काफी होना चाहिए।
उपकरण २. 1FM का अनुपालन करता है। पहली मौलिक प्रेरणा आदर्श वाक्य से आती है: "अपने अवसर देखें"। इसका क्या मतलब है? इसका संबंध वास्तविकता से है, जो दिया गया है उससे। और जिस पर हम जीवन में सामना करते हैं। अस्तित्वपरक कोचिंग में, हमें कार्रवाई और स्वतंत्रता के लिए जगह ढूंढनी और बनाना चाहिए। इससे दबाव से राहत मिलती है। जब मेरे सामने अवसर होते हैं तो मुझे नहीं लगता कि मुझे मजबूर किया जा रहा है। अवसर मानव स्थान हैं जहां हम रह सकते हैं।
आपको खुद से सवाल पूछने की जरूरत है: इस स्थिति में आपके लिए क्या संभव है? तो घबराएं नहीं, देखें कि आप वास्तव में क्या कर सकते हैं? इसे अपने लिए परिभाषित करने और स्वीकार करने का प्रयास करें। उदाहरण के लिए, यदि किसी छात्र को रास्ते में कठिन परीक्षा हो रही है, तो वह एक ट्यूटर के साथ काम कर सकता है या पुस्तकालय में एक किताब के साथ बैठ सकता है। हमें अपनी संभावनाओं को स्वीकार करने के लिए एक निश्चित विनम्रता, विनम्रता की आवश्यकता है।
या, उदाहरण के लिए, यदि काम पर कोई व्यक्ति अपने वरिष्ठों के दबाव में है या कर्मचारियों द्वारा धमकाया जा रहा है, तो आपको इस पर ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन देखें कि क्या किया जा सकता है। आप अपने बॉस या सहकर्मियों से बात कर सकते हैं। आप हमेशा कुछ कर सकते हैं। यदि ये अवसर नहीं हैं, तो यह मेरी स्थिति नहीं है, और मुझे यहाँ से चले जाना चाहिए। और संभावनाओं पर यह निर्धारण हमें रचनात्मक बनाता है। मैं एक ऐसा रास्ता देख सकता हूं जिस पर मैं चल सकता हूं, रसातल नहीं, बल्कि जिसे मैं गिर सकता हूं।रसातल खतरनाक है, और तब आप रसातल से दूर हो सकते हैं और उस रास्ते को देख सकते हैं जिस पर मैं चल रहा हूं। संभावनाओं पर इस फोकस में, शरीर एक बहुत ही महत्वपूर्ण तत्व है। शरीर वह अवसर है जिसके साथ मैं अपने जीवन में रहता हूं। मेरे जीवन में अवसर की भावना को बढ़ाने के लिए शरीर की गति महत्वपूर्ण है। श्वास शारीरिक गति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। हजारों सालों से योग ने सांस लेने का महत्व सिखाया है। गहरी सांस लेने से आंतरिक स्थान बनता है। जब आंतरिक स्थान होता है, तो मैं समझता हूं कि मैं अपने चारों ओर स्थान ढूंढ सकता हूं। और तब हम अपने चारों ओर सुरक्षा पैदा कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, बदमाशी से सुरक्षा। मैं खुद को मुखर कर सकता हूं और खुद को बदमाशी या अधिक काम से बचा सकता हूं। जब हम अपने अवसरों और अवसरों को समझते हैं, तो यह हमारे लिए सुरक्षा पैदा करता है। कोचिंग सत्रों में, हम सुरक्षा की भावना को गहरा कर सकते हैं। "देखो कि तुम यहाँ और अभी क्या कर सकते हो।" नतीजतन, मुझे और अधिक स्वतंत्रता है, मैं सांस ले सकता हूं और यहां रह सकता हूं। कम से कम सहने की ताकत तो ढूंढो। नहीं तो मुझे जाना पड़ेगा। अगर मैं यहां नहीं हो सकता, तो रहना हानिकारक है।
उपकरण 3. 2FM का अनुपालन करता है। "खुद को समय दें।" समय क्या है? समय जीवन में स्थान है। अगर मैं किसी चीज के लिए समय निकालने का फैसला करता हूं, तो मैं उसे अपने जीवन में जगह देता हूं। जिस समय में हम रहते हैं उसके अलावा हमारे पास कोई समय नहीं है। मानो हर दिन हम सॉसेज का एक पतला टुकड़ा काटते हैं। इसलिए खुद को समय दें और चीजों को अपने हिसाब से करें, खुद को भ्रमित न होने दें। और तेजी से आगे बढ़ने की कोशिश मत करो।
समय के दो पहलू हैं। पहला पक्ष: हमें समय दिया गया है। जब तक मैं जीवित हूं, मेरे पास है। यह मेरे जीवन की लंबाई से सुनिश्चित होता है। लेकिन हो सकता है कि समय बीत गया हो और कुछ न हुआ हो। मैंने समय बर्बाद किया और कुछ नहीं मिला। दूसरा पक्ष: हमारे पास समय है, लेकिन अगर हम इस समय को समर्पित नहीं करते हैं, तो हमारे पास नहीं है। हमारे पास बहुत समय है, लेकिन हम इस समय का उपयोग तभी करते हैं जब हम यह तय करते हैं कि इसे क्या समर्पित करना है। समय निकालकर मैं खुद को चुनी हुई दिशा में विकसित करता हूं। अगर मैं एक किताब पढ़ता हूं और उसे समय देता हूं, तो मैं इस किताब में रह सकता हूं, इसका अनुभव कर सकता हूं। अगर समय नहीं है, तो मैं मैकडॉनल्ड्स के लिए दौड़ता हूं और फास्ट फूड खा लेता हूं। मैं जो खाता हूं उसका आनंद लेने के लिए समय निकालना है। अस्तित्व का नियम है: मैं जिस चीज के लिए अपना समय समर्पित करता हूं, उसके लिए मैं जीता हूं। जब मैं समय लेता हूं, तभी मैं रहता हूं। इसलिए रिश्तों को समय देना बहुत जरूरी है, तभी रिश्ते में और जान आएगी।
अस्तित्वगत विश्लेषण में, हम पूछते हैं कि क्या कोई व्यक्ति जिस पर समय बिताता है, क्या वह वास्तव में वही चाहता है? या वह सिर्फ चीजों को उसके साथ होने देगा? तब वह बस नहीं रहता। और यह निस्संदेह अस्तित्वपरक तनाव है, क्योंकि यह जीवन को नकारता है।
अगर मैं समय लेता हूं, तो मैं जो कर रहा हूं उसके संबंध में रिश्तों और भावनाओं के लिए खुद को खोल देता हूं। परिणाम: समय निकालकर हम अपनी जान में आ जाते हैं।
उपकरण 4. 3FM का अनुपालन करता है। "वह करें जो आपके लिए महत्वपूर्ण है। अपनी रुचि, अपने विश्वासों, अपनी चिंताओं का पालन करें।" यह सिद्धांत संभावनाओं में लाता है। क्योंकि जो मायने रखता है वह है आपकी आंतरिक क्षमता। और जब आप ऐसा करते हैं, तो आप अपने प्रति सच्चे होते हैं। उदाहरण के लिए, परीक्षा की स्थिति में - वही करें जो दिलचस्प हो। यदि आपको रुचि नहीं मिल रही है, तो आपको इस व्यवसाय को छोड़ने की आवश्यकता है। यदि आप किसी टीम में बदमाशी का अनुभव करते हैं, तो आपको खुद से पूछना चाहिए: क्या मुझे इन लोगों में दिलचस्पी है? या मैं सिर्फ नौकरी बदलने से डरता हूं। मैं किस पर ध्यान देना चाहता हूं? इस नौकरी में मेरे लिए क्या मायने रखता है? मेरे लिए वास्तव में जो मायने रखता है उसे करके मैं अपने अधिभार को कम कर सकता हूं। ऐसी चीजों को चुनकर मैं खुद को नहीं छोड़ता, मैं खुद को गंभीरता से लेता हूं, मैं खुद को बलिदान नहीं करता। और तब मुझे लगता है कि मैं जो कर रहा हूं वह मुझसे बहुत अच्छी तरह से संबंधित है। यह सीमाओं को खींचने की क्षमता की ओर जाता है। कोचिंग में, यह आत्म-सम्मान और दूसरों के मूल्य के विषयों को जन्म दे सकता है। परिणाम प्रामाणिक आत्म-मूल्य है। और जब हम आत्म-मूल्य का अनुभव करते हैं, तो हम प्रामाणिक मुठभेड़ों के लिए खुले होते हैं।
उपकरण 5. 4FM का अनुपालन करता है। "वह करें जो आपको करना है।"एक अस्तित्वगत मोड़ की अवधारणा: हम उन गतिविधियों की ओर मुड़ते हैं जिनमें हम अर्थ देखते हैं। यह विक्टर फ्रैंकल के मुख्य विचारों में से एक है। ऐसा करने के लिए, आपको अपने आप से थोड़ा पीछे हटने की जरूरत है, अपने चारों ओर और अपने अंदर देखें। यह एक अलग आयाम है। अपने चारों ओर देखो, खुल जाओ, इस प्रश्न को महसूस करो: यहाँ क्या आवश्यक है, यह किस बारे में है? इस स्थिति का फोकस क्या है?" उदाहरण के लिए, मैं अभी चारों ओर देख रहा हूँ और मैं समझता हूँ कि यहाँ कुछ आवश्यक है, अर्थात् मुझे अपना व्याख्यान समाप्त करने की आवश्यकता है।
चौथा एफएम कहता है कि कुछ मुझे प्रभावित कर सकता है, लेकिन मुझे खुद को दूसरों से भी जोड़ना है। शायद मैं काम पर बहुत कुछ करना चाहता हूं, लेकिन अगर अपनों के साथ मेरे रिश्तों में ज्यादा समय लगता है, तो मुझे वहां और जरूरत है। काम पर कई अवसर हैं जब आप चीजों को सौंप सकते हैं। बॉस के साथ संघर्ष में, क्या मैं देख सकता हूँ कि मेरे बॉस को मुझसे क्या चाहिए? नतीजतन, हम एक व्यापक संदर्भ, मूल्यों के संदर्भ के लिए खुलते हैं। इस प्रकार, अवसरों को ध्यान में रखते हुए, समय निकालकर, अपने हितों को ध्यान में रखते हुए, हम दुनिया में बाहर जाते हैं और पूछते हैं, हमें वास्तव में कहां जरूरत है?
और फिर मेरे जीवन की एक दिशा है। मैं महसूस कर सकता हूं कि मैं अपने से ज्यादा किसी चीज में योगदान दे रहा हूं। और यह कुछ अर्थ कहा जाता है। हमें खुद को इस दुनिया में लाने के लिए बुलाया गया है ताकि परिवार या समाज जैसे व्यापक संदर्भों के लिए हमारा यहां होना दूसरों के लिए महत्वपूर्ण हो।
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