सीआर रोजर्स। "वह बनो जो तुम वास्तव में हो।" मानवीय लक्ष्यों पर चिकित्सक का दृष्टिकोण

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सीआर रोजर्स। "वह बनो जो तुम वास्तव में हो।" मानवीय लक्ष्यों पर चिकित्सक का दृष्टिकोण
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Anonim

इंसान तो बस एक बूंद है…

लेकिन कितना अहंकारी!

एल वी।

पहलुओं से दूर

पहले तो मैंने देखा कि सेवार्थी में स्वयं से दूर जाने की अनिश्चितता और भय की प्रवृत्ति होती है, जो वास्तव में वह नहीं है। दूसरे शब्दों में, हालांकि उसे इस बात की जानकारी नहीं हो सकती है कि वह कहाँ जा रहा है, वह कुछ छोड़ देता है, यह परिभाषित करना शुरू कर देता है कि वह क्या है, कम से कम निषेध के रूप में।

सबसे पहले, इसे दूसरों के सामने प्रकट होने के डर में व्यक्त किया जा सकता है कि आप कौन हैं। उदाहरण के लिए, एक 18 वर्षीय लड़का कहता है, "मैं जानता हूं कि मैं इतना बुरा नहीं हूं और मुझे डर है कि यह खोज लिया जाएगा। इसलिए मैं ऐसा करता हूं … किसी दिन वे पाएंगे कि मैं इतना बुरा नहीं हूं। दिन जितना हो सके देर से आया … यदि आप मुझे वैसे ही जानते हैं जैसे मैं खुद को जानता हूं … (विराम।) मैं आपको यह नहीं बताने जा रहा हूं कि मैं वास्तव में क्या सोचता हूं कि मैं किस तरह का व्यक्ति हूं। … यदि आप पता करें कि मैं अपने बारे में क्या सोचता हूं, इससे मेरे बारे में आपकी राय में मदद नहीं मिलेगी।"

यह स्पष्ट है कि इस डर को व्यक्त करना स्वयं बनने का हिस्सा है। केवल एक मुखौटा होने के बजाय, जैसे कि मुखौटा स्वयं ही है, यह स्वयं होने के करीब आता है, अर्थात्, यह डरता है और एक मुखौटा के पीछे छिप जाता है क्योंकि यह खुद को दूसरों के द्वारा देखे जाने के लिए बहुत भयानक मानता है।

"जरूरी" से दूर

इस तरह की एक और प्रवृत्ति स्पष्ट प्रतीत होती है जब ग्राहक अधीनस्थ छवि से दूर हो जाता है कि उसे "कौन होना चाहिए"। कुछ व्यक्तियों ने, अपने माता-पिता की "मदद" के साथ, "मुझे अच्छा होना चाहिए" या "मुझे अच्छा होना चाहिए" की अवधारणा को इतनी गहराई से अवशोषित किया है कि यह केवल एक विशाल आंतरिक संघर्ष के कारण है कि वे इस लक्ष्य को छोड़ देते हैं। इस प्रकार, एक युवती, अपने पिता के साथ अपने असंतोषजनक संबंध का वर्णन करते हुए, सबसे पहले बताती है कि कैसे वह उसके प्यार के लिए तरसती थी: “मुझे लगता है कि मेरे पिता के साथ जुड़ी सभी भावनाओं के बारे में, मुझे वास्तव में उसके साथ एक अच्छे संबंध रखने की एक बड़ी इच्छा थी।..

मैं चाहता था कि वह मेरी देखभाल करे, लेकिन ऐसा लगता है कि मुझे वह नहीं मिला जो मैं चाहता था। "उसे हमेशा लगता था कि उसे उसकी सभी आवश्यकताओं को पूरा करना है और उसकी आशाओं को सही ठहराना है, और वह" बहुत अधिक "था। मैं एक काम करता हूं, दूसरा प्रकट होता है, और तीसरा, और चौथा, और इसी तरह - और वास्तव में मैं उन्हें कभी नहीं करता। ये अंतहीन मांगें हैं। "वह अपनी माँ की तरह महसूस करती है, जो विनम्र और आज्ञाकारी थी, हमेशा उसकी मांगों को पूरा करने की कोशिश कर रही थी।" लेकिन वास्तव में, मैं ऐसा नहीं बनना चाहती थी। मुझे लगता है कि इसमें कुछ भी अच्छा नहीं है, लेकिन फिर भी, मुझे लगता है कि मुझे यह विचार था कि यदि आप प्यार करना चाहते हैं और आपके बारे में उच्च राय रखते हैं तो आपको यही होना चाहिए। लेकिन ऐसे अभिव्यक्तिहीन व्यक्ति को कौन प्यार करना चाहेगा? "सलाहकार ने उत्तर दिया:" सामने वाले दरवाजे पर गलीचा वास्तव में कौन पसंद करेगा, जिसके बारे में वे अपने पैर पोंछते हैं? "उसने जारी रखा:" कम से कम मैं पसंद नहीं करूंगा एक व्यक्ति जो दरवाजे करेगा "।

इस प्रकार, हालांकि ये शब्द उसके "मैं" के बारे में कुछ नहीं कहते हैं, जिसके लिए वह आगे बढ़ रही है, उसकी आवाज़ में थकान और अवमानना हो सकती है, उसका बयान हमें यह स्पष्ट करता है कि वह "मैं" छोड़ रही है, जो अच्छा होना चाहिए, जो कि अधीन होना चाहिए।

हैरानी की बात है कि बहुत से लोग पाते हैं कि उन्हें खुद को बुरा मानने के लिए मजबूर किया गया है, और यह उनकी स्वयं की छवि से है, उनकी राय में, वे छोड़ देते हैं। यह आंदोलन एक युवक में बहुत स्पष्ट रूप से देखा जाता है: मुझे नहीं पता कि मुझे यह विचार कहां से आया कि खुद पर शर्म आने का मतलब सही तरीके से महसूस करना है। मुझे खुद पर शर्म आनी चाहिए थी … एक ऐसी दुनिया थी जहां शर्म आती थी अपने आप को महसूस करने का सबसे अच्छा तरीका था। अपने आप को … यदि आप कोई ऐसे व्यक्ति हैं जो बहुत अस्वीकृत हैं, तो, मेरी राय में, कोई भी स्वाभिमान रखने का एक ही तरीका है कि आप में जो अस्वीकृत है, उस पर शर्म आनी चाहिए…

लेकिन अब मैं पुराने दृष्टिकोण से कुछ भी करने से दृढ़ता से मना करता हूँ … और लंबे समय तक मैं इससे सहमत था और कहा: "हाँ, यह मैं हूँ!" और अब मैं इसके खिलाफ विद्रोह करता हूं और कहता हूं, "मुझे परवाह नहीं है कि आप क्या कहते हैं। मैं अपने आप पर शर्मिंदा नहीं होने जा रहा हूं।" जाहिर सी बात है कि वह खुद को कुछ शर्मनाक और बुरा मानने वाले विचार से दूर जा रहा है।

उम्मीदों पर खरा उतरने से दूर

कई ग्राहक खुद को संस्कृति के आदर्शों को पूरा करने से भटकते हुए पाते हैं। जैसा कि व्हाइट ने अपने हाल के काम में दृढ़ता से तर्क दिया, व्यक्ति पर "संगठनात्मक व्यक्ति" के गुणों को हासिल करने का जबरदस्त दबाव है। यही है, एक व्यक्ति को एक समूह का पूर्ण सदस्य होना चाहिए, अपने व्यक्तित्व को समूह की जरूरतों के अधीन करते हुए, उसे "तेज कोनों" से छुटकारा पाना चाहिए, "तेज कोनों" के बिना समान लोगों के साथ मिलना सीखना चाहिए।

अमेरिकी छात्रों के मूल्यों के हाल ही में पूर्ण किए गए अध्ययन में, जैकब ने अपने निष्कर्षों का सारांश दिया: "छात्र मूल्यों पर उच्च शिक्षा का मुख्य प्रभाव यह सुनिश्चित करना है कि अमेरिकी कॉलेज के स्नातकों के मानकों और गुणों को आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। पॉलिश करना और आकार देना उसके मूल्य ताकि वह सुरक्षित रूप से अमेरिकी कॉलेज के स्नातकों के रैंक में शामिल हो सके।"

दूसरों को खुश करने से दूर

मैंने देखा है कि बहुत से लोगों ने दूसरों को खुश करने की कोशिश करके खुद को आकार दिया, लेकिन एक बार फिर मुक्त होकर वे अपनी पिछली स्थिति से दूर चले गए। इसलिए, मनोचिकित्सा के पाठ्यक्रम के अंत में, एक विशेषज्ञ लिखते हैं, जिस प्रक्रिया से वह गुजरा, उसे देखते हुए: "आखिरकार, मुझे लगा कि मुझे बस वही करना शुरू करना है जो मैं करना चाहता था, न कि वह जो मैंने सोचा था कि मुझे करना चाहिए।, और इस पर निर्भर नहीं है कि दूसरे लोग क्या सोचते हैं कि मुझे क्या करना चाहिए। इसने मेरे पूरे जीवन को पूरी तरह से बदल दिया। मुझे हमेशा लगता था कि मुझे कुछ करना है क्योंकि यह मुझसे अपेक्षित था या क्योंकि यह लोगों को मुझसे प्यार कर सकता है। इसके साथ नरक में! से अब, मुझे लगता है कि मैं केवल मैं ही रहूंगा - गरीब या अमीर, अच्छा या बुरा, तर्कसंगत या तर्कहीन, तार्किक या अतार्किक, ज्ञात या अज्ञात। इसलिए, शेक्सपियर के "स्वयं के प्रति सच्चे रहें" को फिर से खोजने में मेरी मदद करने के लिए धन्यवाद।

अपने जीवन और व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए

लेकिन अनुभव किन सकारात्मक गुणों से जुड़ा है? मैं उन कई दिशाओं का वर्णन करने की कोशिश करूंगा जिनमें वे [ग्राहक] आगे बढ़ रहे हैं।

सबसे पहले, ये ग्राहक स्वतंत्र होने की ओर बढ़ रहे हैं। इससे मेरा तात्पर्य यह है कि ग्राहक धीरे-धीरे उन लक्ष्यों के करीब आ रहा है, जिन पर वह जाना चाहता है। वह अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेना शुरू कर देता है। वह तय करता है कि उसके लिए कौन से कार्य और व्यवहार सार्थक हैं और कौन से नहीं। मुझे लगता है कि आत्म-नेतृत्व के लिए यह अभियान पहले के उदाहरणों में पर्याप्त रूप से प्रदर्शित किया गया है।

मैं यह धारणा नहीं बनाना चाहता कि मेरे ग्राहक इस दिशा में आत्मविश्वास और खुशी के साथ आगे बढ़ रहे हैं। बिल्कुल नहीं। स्वयं होने की स्वतंत्रता एक भयावह जिम्मेदारी के साथ स्वतंत्रता है, और एक व्यक्ति पहली बार में बिना किसी आत्मविश्वास के, सावधानी से, भय के साथ इसकी ओर बढ़ता है।

और यह भी कि मैं यह धारणा नहीं देना चाहूंगा कि एक व्यक्ति हमेशा बुद्धिमान विकल्प बनाता है। जिम्मेदार स्व-प्रबंधन का अर्थ है अपनी पसंद के परिणामों को चुनना और फिर उनसे सीखना। इसलिए, ग्राहकों को यह अनुभव न केवल रोमांचक बल्कि रोमांचक भी लगता है। जैसा कि एक ग्राहक ने कहा: "मुझे डर लगता है, कमजोर, सभी मदद से कटा हुआ, लेकिन मुझे यह भी लगता है कि किसी प्रकार की शक्ति, शक्ति मुझमें उगती है।" यह एक सामान्य प्रतिक्रिया है जो तब होती है जब कोई ग्राहक अपने जीवन और व्यवहार को नियंत्रित करता है।

प्रक्रिया की ओर आंदोलन

दूसरा अवलोकन व्यक्त करना कठिन है क्योंकि इसका वर्णन करने के लिए उपयुक्त शब्द खोजना आसान नहीं है।ग्राहक अपने होने को एक प्रक्रिया, तरलता, परिवर्तनशीलता बनाने के लिए अधिक खुले तौर पर आगे बढ़ रहे हैं। वे चिंतित नहीं हैं यदि वे पाते हैं कि वे हर दिन बदल रहे हैं, कि उनके पास किसी अनुभव या व्यक्ति के बारे में अलग-अलग भावनाएं हैं; वे इस वर्तमान प्रवाह में अपने रहने से अधिक संतुष्ट हैं। पूर्णता और अंतिम अवस्था की इच्छा गायब होती दिख रही है।

मैं यह याद रखने में मदद नहीं कर सकता कि कैसे कीर्केगार्ड एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन करता है जो वास्तव में मौजूद है: "एक मौजूदा व्यक्ति लगातार है। बनने की प्रक्रिया में … और उसकी सोच प्रक्रिया की भाषा में संचालित होती है … [वह] … है अपनी शैली के साथ एक लेखक की तरह, क्योंकि केवल उस व्यक्ति के लिए एक शैली है जिसके पास कुछ भी जमी नहीं है, लेकिन जो "जीभ के पानी को हिलाता है" हर बार जब वह लिखना शुरू करता है; ताकि सबसे आम अभिव्यक्ति उसके लिए ताजगी हो जो अभी अभी पैदा हुआ हो। " मुझे लगता है कि ये लाइनें पूरी तरह से उस दिशा को पकड़ लेती हैं जिसमें ग्राहक आगे बढ़ रहे हैं - किसी तरह के जमे हुए लक्ष्य बनने की तुलना में नवजात अवसरों की प्रक्रिया होने की अधिक संभावना है।

होने की जटिलता के लिए

यह प्रक्रिया की जटिलता के कारण भी है। शायद एक उदाहरण यहां मदद करेगा। हमारे परामर्शदाताओं में से एक, जिसे मनोचिकित्सा ने बहुत मदद की है, हाल ही में मेरे पास एक मानसिक विकार के साथ एक बहुत ही कठिन ग्राहक के साथ अपने संबंधों पर चर्चा करने के लिए आया था। मेरी दिलचस्पी इस बात में थी कि वह क्लाइंट के बारे में बहुत कम चर्चा करना चाहता था। सबसे बढ़कर, वह यह सुनिश्चित करना चाहता था कि वह ग्राहक के साथ संबंधों में अपनी भावनाओं की जटिलता के बारे में स्पष्ट रूप से अवगत था - उसके लिए उसकी गर्म भावनाएं, समय-समय पर निराशा और जलन, ग्राहक की भलाई के प्रति उसकी सहानुभूतिपूर्ण रवैया, कुछ डर है कि ग्राहक मनोरोगी बन सकता है, उसकी चिंता दूसरे क्या सोचेंगे अगर चीजें ठीक नहीं होती हैं। मैंने महसूस किया कि, सामान्य तौर पर, उसका रवैया ऐसा था कि अगर वह ग्राहक के साथ संबंधों में अपने सभी जटिल, बदलते और कभी-कभी परस्पर विरोधी भावनाओं के बारे में पूरी तरह से खुला और स्पष्ट हो, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा।

यदि, हालांकि, वह केवल आंशिक रूप से इन भावनाओं को दिखा रहा था, और आंशिक रूप से एक मुखौटा या रक्षात्मक प्रतिक्रिया दिखा रहा था, तो उसे यकीन था कि ग्राहक के साथ कोई अच्छा संबंध नहीं होगा। मुझे लगता है कि इस समय पूरी तरह से सब कुछ होने की इच्छा - सारी संपत्ति और जटिलता, खुद से कुछ भी छिपाने की नहीं और खुद से डरने की नहीं - उन चिकित्सकों की एक आम इच्छा है, जो मुझे ऐसा लगता है, बहुत कुछ है मनोचिकित्सा में प्रगति की। कहने की जरूरत नहीं है, यह एक कठिन और अप्राप्य लक्ष्य है। हालांकि, ग्राहकों में देखी जाने वाली सबसे स्पष्ट प्रवृत्तियों में से एक है हर महत्वपूर्ण क्षण में उनके बदलते स्वयं की संपूर्ण जटिलता बनने का आंदोलन।

अनुभव के लिए खुलापन

"आप वास्तव में कौन हैं" होने के नाते अन्य गुणों से जुड़ा हुआ है। एक, जो पहले से ही निहित हो सकता है, वह यह है कि व्यक्ति अपने स्वयं के अनुभव के साथ एक खुले, मैत्रीपूर्ण, घनिष्ठ संबंध की ओर बढ़ता है। यह मुश्किल हो सकता है। अक्सर, जैसे ही क्लाइंट को अपने आप में कुछ नया लगता है, वह शुरू में इसे अस्वीकार कर देता है। केवल अगर वह पहले से अस्वीकृत इस पक्ष को स्वीकृति के माहौल में अनुभव करता है, तो क्या वह पहले इसे अपने हिस्से के रूप में स्वीकार कर सकता है। जैसा कि एक ग्राहक ने कहा, खुद को "आदी छोटे लड़के" के रूप में अनुभव करने के बाद चौंक गया: "यह एक ऐसा एहसास है जिसे मैंने पहले कभी स्पष्ट रूप से महसूस नहीं किया है - मैं ऐसा कभी नहीं रहा!" वह अपने बचपन की भावनाओं के इस अनुभव को सहन नहीं कर सकता। लेकिन धीरे-धीरे वह उन्हें अपने "मैं" के हिस्से के रूप में स्वीकार करना और शामिल करना शुरू कर देता है, यानी वह भावनाओं के बगल में रहना शुरू कर देता है और जब वह उन्हें अनुभव करता है।

धीरे-धीरे, ग्राहक सीखेंगे कि अनुभव एक दोस्त है, भयानक दुश्मन नहीं। इसलिए, मुझे याद है कि मनोचिकित्सा के पाठ्यक्रम के अंत में एक ग्राहक, एक प्रश्न पर विचार करते हुए, आमतौर पर अपना सिर पकड़ लेता है और कहता है: "अब मैं क्या महसूस करता हूं? मैं इसके करीब होना चाहता हूं। मैं जानना चाहता हूं कि यह क्या है। " तब वह आमतौर पर शांति और धैर्य से तब तक इंतजार करता था जब तक कि वह स्पष्ट रूप से अपनी भावनाओं का स्वाद नहीं ले पाता।मैं अक्सर समझता हूं कि ग्राहक खुद को सुनने की कोशिश कर रहा है, यह सुनने के लिए कि उसकी अपनी शारीरिक प्रतिक्रियाओं से क्या प्रसारित होता है, उनके अर्थ को समझने के लिए। वह अब अपनी खोजों से नहीं डरता। वह समझने लगता है कि उसकी आंतरिक प्रतिक्रियाएँ और अनुभव, उसकी भावनाओं और आंतरिक अंगों के संदेश मैत्रीपूर्ण हैं। वह पहले से ही सूचना के आंतरिक स्रोतों को बंद करने के बजाय उनके करीब होना चाहता है।

मास्लो, तथाकथित आत्म-साक्षात्कार करने वाले व्यक्ति के अपने अध्ययन में, उसी गुण को नोट करता है। ऐसे लोगों पर चर्चा करते हुए, वे कहते हैं: "वास्तविक भावनाओं में उनका आसान प्रवेश, जानवरों या एक बच्चे में मौजूद स्वीकृति के समान, उनकी तात्कालिकता, उनके स्वयं के आवेगों, इच्छाओं, विचारों और सामान्य रूप से सभी व्यक्तिपरक प्रतिक्रियाओं के बारे में एक महत्वपूर्ण जागरूकता का तात्पर्य है।"

अंदर जो कुछ हो रहा है, उसके प्रति यह अधिक खुलापन बाहरी दुनिया से प्राप्त अनुभव के संबंध में एक समान खुलेपन से जुड़ा है। ऐसा लगता है कि मास्लो मेरे ग्राहकों के बारे में बात कर रहा है जब वह लिखता है: "आत्म-वास्तविक लोगों में जीवन के मूल मूल्यों को नए सिरे से और सीधे विस्मय, आनंद, आश्चर्य और यहां तक कि परमानंद की भावना के साथ फिर से जीने की अद्भुत क्षमता होती है।, इस तथ्य के बावजूद कि इन मामलों में अन्य लोगों के लिए, भावनाएं लंबे समय से अपनी ताजगी खो चुकी हैं।"

दूसरों की स्वीकृति के लिए

आंतरिक और बाहरी अनुभव के लिए खुलापन ज्यादातर खुलेपन और अन्य लोगों की स्वीकृति से निकटता से संबंधित है। एक बार ग्राहक अपने स्वयं के अनुभवों को स्वीकार करने में सक्षम होने की ओर बढ़ना शुरू कर देता है। वह अन्य लोगों के अनुभवों को स्वीकार करने की ओर भी बढ़ना शुरू कर देता है। वह अपने अनुभव और दूसरों के अनुभव को महत्व देता है और स्वीकार करता है जैसे वह है। आत्म-साक्षात्कार करने वाले व्यक्तियों के बारे में मास्लो के शब्दों को फिर से उद्धृत करने के लिए: हम पानी के गीले होने के बारे में शिकायत नहीं करते हैं, और चट्टानें कठोर होने के लिए … अवलोकन, स्थिति क्या है, बिना आपत्ति या मांग किए कि यह अलग हो, उसी तरह एक आत्म-साक्षात्कार करने वाला व्यक्ति अपने और दूसरों में मनुष्य की प्रकृति को देखता है।” मुझे लगता है कि मनोचिकित्सा के दौरान ग्राहकों में जो कुछ भी मौजूद है, उसके प्रति ऐसा स्वीकार्य रवैया विकसित होता है।

अपने "मैं" पर विश्वास करने के लिए

अगली गुणवत्ता जो मैं प्रत्येक ग्राहक में देखता हूं वह यह है कि वह उस प्रक्रिया की सराहना करता है और उस पर भरोसा करता है जो वह है। अपने ग्राहकों को देखकर, मैं रचनात्मक लोगों को समझने में काफी बेहतर हो गया हूं। एल ग्रीको ने अपने शुरुआती कार्यों में से एक को देखकर महसूस किया होगा कि "अच्छे कलाकार ऐसा नहीं लिखते हैं।" लेकिन उन्होंने अपने जीवन के अनुभव, अपनी भावना की प्रक्रिया में, दुनिया की अपनी अनूठी धारणा को व्यक्त करने में सक्षम होने के लिए पर्याप्त भरोसा किया। शायद वह कह सकते थे, "अच्छे कलाकार ऐसा नहीं लिखते, लेकिन मैं ऐसा लिखता हूं।" या किसी अन्य क्षेत्र से उदाहरण लें। अर्नेस्ट हेमिंग्वे ने निश्चित रूप से महसूस किया कि "अच्छे लेखक ऐसा नहीं लिखते हैं।" ऐसा लगता है कि आइंस्टीन भी इस तथ्य से असामान्य रूप से बेखबर रहे हैं कि अच्छे भौतिक विज्ञानी उनके जैसा नहीं सोचते हैं। भौतिकी के क्षेत्र में अपर्याप्त शिक्षा के कारण विज्ञान छोड़ने के बजाय, उन्होंने आइंस्टीन बनने के लिए, अपने तरीके से सोचने के लिए, खुद को जितना संभव हो उतना गहरा और ईमानदारी से बनने का प्रयास किया। यह घटना न केवल कलाकारों या प्रतिभाओं के बीच हुई। एक से अधिक बार मैंने देखा है कि कैसे मेरे ग्राहक, सामान्य लोग, अपनी गतिविधियों में अधिक महत्वपूर्ण और रचनात्मक बन गए, क्योंकि वे अपने भीतर होने वाली प्रक्रियाओं में अधिक से अधिक विश्वास करते थे, और अपनी भावनाओं को महसूस करने का साहस करते थे, उन मूल्यों से जीते थे जो उन्होंने अपने आप में खोज की। साथ ही अपने आप को अपने, अनोखे तरीके से व्यक्त किया।

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