वैचारिक और गैर-वैचारिक धारणा

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Anonim

गर्भाधान (अक्षांश। कॉन्सेप्टियो "समझने की प्रणाली" से):

- एक दूसरे से संबंधित किसी चीज पर विचारों का एक समूह और एक परस्पर प्रणाली का निर्माण;

- समझने का एक निश्चित तरीका, किसी भी घटना की व्याख्या करना; मुख्य दृष्टिकोण, उनके कवरेज के लिए मार्गदर्शक विचार;

घटनाओं पर विचारों की एक प्रणाली - दुनिया, प्रकृति, समाज में;

- समस्या को हल करने के तरीकों की एक प्रणाली;

- किसी भी घटना को समझने, भेद करने और व्याख्या करने का एक तरीका, केवल उसमें निहित विचारों और निष्कर्षों को जन्म देना।

अवधारणाओं की प्रणाली दुनिया की एक तस्वीर बनाती है, जो किसी व्यक्ति की वास्तविकता की समझ को दर्शाती है। एक व्यक्ति वस्तुओं और चीजों की दुनिया में उतना नहीं रहता जितना कि उसकी बौद्धिक, आध्यात्मिक और सामाजिक जरूरतों के लिए उसके द्वारा बनाई गई अवधारणाओं की दुनिया में।

अवधारणा न केवल किसी वस्तु के गुणों का एक समूह व्यक्त करती है, बल्कि उन विचारों, ज्ञान, संघों, अनुभवों को भी व्यक्त करती है जो इससे जुड़े होते हैं। उदाहरण के लिए: एक टेबल देखकर, हमें एक अर्थ का सामना करना पड़ता है - एक टेबल फर्नीचर का एक टुकड़ा है, यह एक डाइनिंग रूम, कॉफी टेबल इत्यादि हो सकता है। अवधारणा एक व्यापक अवधारणा देती है: तालिका ठोस है, तालिका खाने योग्य नहीं है, तालिका खतरनाक नहीं है, आदि।

वह। वैचारिक धारणा में रिश्तों के व्यापक नेटवर्क में शामिल व्यक्तिगत अवधारणाएं शामिल हैं। अवधारणाओं के बीच संबंध स्थापित करना एक स्वचालित प्रक्रिया है। नतीजतन, हमें यह समझने के लिए टेबल खाने की कोशिश करने की ज़रूरत नहीं है कि यह खाने योग्य नहीं है।

अवधारणा भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक है। उदाहरण के लिए: एक टेबल की अवधारणा माता-पिता के घर पर रात के खाने के साथ बचपन के उदासीन अनुभव पैदा कर सकती है।

हमारे मानसिक जीवन में अवधारणाओं की मुख्य भूमिका यह है कि वे निर्धारित करते हैं रणनीति कार्य।

और, यदि, एक ओर, अवधारणा एक महत्वपूर्ण अनुकूलन तंत्र है जिसने मनुष्य को ग्रह पर हावी होने की अनुमति दी है, तो दूसरी ओर, हम अवधारणा के जाल में पड़ जाते हैं।

कुछ स्थितियों की अवधारणाओं में हमारी भागीदारी हमें एक निश्चित तरीके से प्रतिक्रिया देती है, कभी-कभी अनुकूली और कठोर रूप से नहीं। और यह दर्दनाक हो सकता है। हम डरते हैं, हम शोक करते हैं, हम अपनी अवधारणाओं के प्रभाव में निराशा में पड़ जाते हैं। वे हमारे द्वारा वास्तविकता के हिस्से के रूप में, वस्तुनिष्ठ ज्ञान के रूप में, सत्य के रूप में माने जाते हैं। परंतु! कोई भी अवधारणा केवल एक परिकल्पना है, जिसमें वास्तविकता या अनुमानित घटनाओं के अनुरूप प्रायिकता की अलग-अलग डिग्री होती है। और यह किसी भी तरह से स्वयं वास्तविकता नहीं है।

लेकिन, अगर हमारे पास भयावह, दमनकारी, हत्या की अवधारणाएं नहीं होतीं, तो हम कैसे कार्य करते? छोटे बच्चे आत्महत्या नहीं करते, भले ही उनके अस्तित्व की परिस्थितियां असहनीय हों। वे जीना जारी रखते हैं और उनके मन में आत्महत्या के विचार नहीं आते हैं क्योंकि उनके पास अभी तक मृत्यु की अवधारणा नहीं है।

वास्तविकता की वैचारिक धारणा के विपरीत, गैर-वैचारिक धारणा "पैसे के बिना छोड़ दिया जाना", "अपमानित होना", "अकेला होना", "पीटा जाना", "अस्वीकार किया जाना" जैसी अवधारणाओं का भारी बोझ उठाती है।

गैर-वैचारिक धारणा उन स्थितियों पर प्रतिक्रिया करने के आदतन चक्र से बाहर निकलने का अवसर प्रदान करती है जो हमें नकारात्मक अनुभवों में ले जाती हैं।

अवधारणा के चश्मे को फेंकते हुए, हमारे पास घटनाओं को, खुद को और दुनिया को शुद्ध निगाह से देखने का अवसर है, जैसे कोई बच्चा चीजों और वस्तुओं को देखता है, उन्हें पहचानता है, बिना किसी व्यक्तिपरक अर्थ, किसी नियम और आकलन को संलग्न किए।

वास्तव में, एक फ़ोबिक या अवसादग्रस्तता प्रतिक्रिया का कारण किसी व्यक्ति की अवधारणाओं और संबंधों की प्रणाली में शामिल होने की क्षमता है, अर्थात। अवधारणाबद्ध। हमें वस्तुनिष्ठ धारणा को अलग करना सीखना होगा कि हम जिस वस्तु का अवलोकन करते हैं या जिस स्थिति का हम अनुभव कर रहे हैं, उसे हम कैसे अर्थ देते हैं।

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