2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
मानसिक आघात की घटना का वर्णन करने और मनोचिकित्सा का एक मॉडल बनाने के लिए, मुझे "दर्दनाक आत्म-प्रतिमान" की अवधारणा को पेश करना उपयोगी और यहां तक कि आवश्यक लगता है, जो पिछले एक का पूरक है। मौजूदा वास्तविक आत्म-प्रतिमान में एक निश्चित हताशा सीमा होती है, जिसके पार होने से पहले स्वयं परिवर्तन अनुभव की प्रक्रिया के भीतर होते हैं और कम या ज्यादा स्पष्ट संकट चरित्र होते हैं।
दूसरे शब्दों में, वर्तमान परिवर्तन की प्रक्रिया स्वयं के लिए पोर्टेबल है, हालांकि यह अक्सर कठिन होता है।
हालांकि, इस सीमा को पार करने के बाद, गतिशील आत्म-प्रक्रियाएं एक विनाशकारी चरित्र प्राप्त करना शुरू कर देती हैं, क्योंकि उनकी घटक घटनाओं का अनुभव नहीं किया जा सकता है। यह स्थिति इस प्रकार दिखती है। संपर्क सीमा पर क्षेत्र की अत्यधिक मांगों के परिणामस्वरूप, पिछले स्व-पैटर्न और वास्तविक लोगों के बीच महत्वपूर्ण अंतर के कारण जारी ऊर्जा की एक विशाल मात्रा दिखाई देती है।
यदि नया है, तो इस बिंदु तक अक्सर अनुभव में अनुपस्थित है, और भावनाओं, छवियों, प्रतिनिधित्व आदि के क्षेत्र के वास्तविक संदर्भ में उभर रहा है। अनुभव और आत्मसात नहीं किया जा सकता है, तो ऐसी स्थिति में अविभाज्य उत्तेजना के उद्भव का अनुमान लगाया जाता है (अधिक सटीक रूप से, यह कहा जाना चाहिए कि यह विभेदित होना बंद हो जाता है)।
आईडी-फ़ंक्शन जमे हुए हो जाता है, मानसिक दर्द के रूप में खुद को ठीक कर रहा है, अक्सर इसकी जागरूकता के स्तर तक भी। इसी तरह की प्रक्रियाएं दो अन्य कार्यों में होती हैं - उभरती हुई दर्दनाक छवियां और अपने और अपने आसपास की दुनिया के बारे में विचार और संबंधित आपात स्थिति और अक्सर असामान्य व्यवहार पैटर्न, जैसे कि समय में स्थिर हो जाते हैं, जबकि मानसिक दर्द इसका गारंटर है। "मानसिक ठंड"।
रेट्रोफ्लेक्शन इस प्रक्रिया की मध्यस्थता करने वाला प्रमुख तंत्र प्रतीत होता है। दूसरे शब्दों में, महत्वपूर्ण आत्म-परिवर्तनों की जारी ऊर्जा स्वयं के विरुद्ध हो जाती है, अनुभव करने की असंभवता में अवरुद्ध हो जाती है।
दर्दनाक प्रक्रिया को समझाने में सरलता के लिए, मैं एक रूपक का उपयोग करने का प्रयास करूंगा। पानी में फेंके गए पत्थर की कल्पना करो। तुरंत, पानी में पत्थर के प्रवेश के बिंदु पर, इस क्षण तक कम या ज्यादा शांत वातावरण का उत्साह प्रकट होता है।
इसके अलावा, उत्तेजना का बल पर्यावरण पर प्रभाव के महत्व के सीधे आनुपातिक है (वह बल जिसके साथ पत्थर पानी के संपर्क की सीमा पर टकराता है, और जो, जैसा कि आप जानते हैं, पत्थर के द्रव्यमान का व्युत्पन्न है) और टक्कर के समय इसकी गति की गति)।
जो तरंगें प्रकट होती हैं, वे अनुभव की प्रक्रिया के एक रूपक अनुरूप के रूप में कार्य करती हैं, जो अंततः पर्यावरण को संतुलन की एक निश्चित स्थिति में लाती है, कमोबेश पिछली स्थिति (हस्तक्षेप से पहले) से अलग होती है। मान लीजिए कि वर्णित प्रक्रिया समय पर रुक जाती है।
फ्रीज फ्रेम या तत्काल फ्रीज द्वारा कब्जा कर लिया गया एक महत्वपूर्ण तरंग की कल्पना करें। इस तरह के क्षेत्र आक्रामकता का मानसिक एनालॉग मानसिक दर्द हो सकता है जिसमें मजबूत प्रभाव बंद हो जाते हैं। आपकी आंखों के सामने जो तस्वीर दिखाई देती है, वह आघात की घटना का एक रूपक है। मनोचिकित्सा का कार्य संवेदनशीलता की बहाली और गंभीर मानसिक दर्द के अनुभव के माध्यम से रुकी हुई गतिशील प्रक्रिया को "डीफ्रॉस्ट" करना है।
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मानसिक आघात। सिगमंड फ्रॉयड
"मानसिक आघात" की अवधारणा पहली बार 19 वीं शताब्दी के अंत में वैज्ञानिक साहित्य में दिखाई दी। आधुनिक मनोरोग का इतिहास आमतौर पर एमिल क्रेपेलिन के नाम और 1900 में उनकी पाठ्यपुस्तक "एक मनोरोग क्लिनिक का परिचय" के प्रकाशन से जुड़ा है। ई। क्रेपेलिन डब्ल्यू। वुंड्ट के छात्र थे और उन्होंने प्रयोगात्मक मनोविज्ञान के तरीकों के आधार पर मनोचिकित्सा की अपनी अवधारणा बनाई, जिसमें मनोचिकित्सा की प्रमुख अवधारणा "
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