अल्फ्रेड एडलर के कार्यों की प्रासंगिकता

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

हमारे समय में सबसे अधिक प्रकाशित मनोवैज्ञानिकों में से एक सिगमंड फ्रायड है, इस बारे में आश्वस्त होने के लिए यह किसी भी किताबों की दुकान में जाने और मनोविज्ञान लेबल वाले शेल्फ को खोजने के लिए पर्याप्त है। लगभग हर मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक अभी भी अपने काम की आलोचना या प्रशंसा करना अपना कर्तव्य समझता है। फ्रायड की आभा इतनी बढ़ गई है कि कार्ल जंग और अल्फ्रेड एडलर जैसे मनोवैज्ञानिक अभी भी उनके छात्र माने जाते हैं, हालांकि ऐसा नहीं है।

अल्फ्रेड एडलर, मूल रूप से पेशे से एक सामान्य चिकित्सक होने के नाते, आंतरिक अंगों की एक निश्चित हीनता में न्यूरोसिस का मूल कारण देखा। मुझे ऐसा लगता है कि यही विचार अब उनके कई विचारों के निष्पक्ष मूल्यांकन को रोकते हैं। लेकिन कई मनोचिकित्सात्मक अवधारणाओं में व्यक्तिगत मनोविज्ञान का प्रभाव बना रहा। यह विशेष रूप से डब्ल्यू। फ्रैंकल, ए। मास्लो, आर। मे, जे। बुजेन्थल, आई। यालोम और अन्य के कार्यों में स्पष्ट है।

मैं इस बारे में बात करूंगा कि मैंने व्यक्तिगत मनोविज्ञान की खोज कैसे की और 1920 में अल्फ्रेड एडलर के व्यक्तिगत मनोविज्ञान के अभ्यास और सिद्धांत में मुझे क्या उपयोगी लगा।

हीन भावना

यह व्यक्तिगत मनोविज्ञान की प्रमुख अवधारणा है। आमतौर पर ए एडलर को इसी अवधारणा की शुरुआत का श्रेय दिया जाता है। आइए विकिपीडिया से परिभाषा लेते हैं।

हीन भावना - किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक भावनाओं का एक सेट, अपनी खुद की हीनता की भावना में व्यक्त किया और दूसरों की श्रेष्ठता में एक तर्कहीन विश्वास।

यह घटना अब आमतौर पर छोटे लोगों और कुछ शारीरिक दोष वाले लोगों के लिए जिम्मेदार है। आधुनिक मनोविज्ञान में हीन भावना एक अलग प्रकार के न्यूरोसिस के रूप में माना जाता है।

ए. एडलर ने स्वयं माना हीन भावना केवल के सहयोग से श्रेष्ठता की भावना मानव व्यवहार के आधार के रूप में। उनका मानना था कि हीनता की भावना और श्रेष्ठता की इच्छा सभी लोगों में निहित है और न केवल न्यूरोसिस का, बल्कि हमारी स्वस्थ महत्वाकांक्षाओं का भी आधार है।

व्यक्तिगत मनोविज्ञान के अनुसार, बचपन में भी, बड़े वयस्कों के सामने पूर्ण असहायता की स्थिति में, एक अस्पष्ट, अचेतन फर्जी लक्ष्य अंतिम मुआवजे के रूप में हीनता की भावना तथा जीवन योजना उसकी उपलब्धियां।

आधुनिक संस्कृति सत्ता, सेलिब्रिटी और धन की इच्छा से ओतप्रोत है। लेकिन कई लोगों के लिए, ये लक्ष्य बहुत ही विचित्र हो जाते हैं और इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है फिक्शन या कल्पना "जैसा है" शैली में। और अपनी स्पष्ट अर्थहीनता और वास्तविकता से अलगाव के बावजूद, वे अपने पूरे जीवन को प्रभावित करते हैं।

अल्फ्रेड एडलर ने लिखा है कि यह प्रेरणा स्वस्थ और बीमार दोनों में निहित है, लेकिन विक्षिप्त व्यक्ति के पास उसकी मजबूत मनोवैज्ञानिक सुरक्षा है जीवन योजना, और उसके "विशिष्ट" लक्ष्य हमेशा जीवन के "बेकार" पक्ष पर होते हैं। न्युरोटिक फर्जी लक्ष्य एक व्यक्ति को प्रेरित नहीं करता है, लेकिन उत्पादक जीवन में हस्तक्षेप करता है और अक्सर एक विक्षिप्त व्यक्तित्व के निर्माण और मानसिक विकारों के विकास की ओर जाता है।

शत्रुता

दिलचस्प है ए। एडलर की उत्पत्ति की समझ शत्रुता मानव आत्मा में।

व्यक्तिगत मनोविज्ञान के अनुसार, यह है उत्कृष्टता के लिए प्रयास मानव जीवन में लाता है शत्रुता, संवेदनाओं की तात्कालिकता से वंचित करता है और इसे वास्तविकता से हटा देता है, लगातार इस पर हिंसा करने के लिए दबाव डालता है।

आदमी के पास फर्जी लक्ष्य, दिखाता है शत्रुता, खुला और छिपा हुआ दोनों। बदले में, वह अपने प्रति उसी दृष्टिकोण की अपेक्षा करता है।

इस दृष्टि से यह महत्वपूर्ण है कि शत्रुता का स्रोत स्वयं व्यक्ति है। विनाश की प्रवृत्ति नहीं, बेलगाम कामेच्छा या अपराध के लिए जैविक प्रवृत्ति नहीं है, बल्कि दुनिया के बारे में एक विक्षिप्त दृष्टिकोण है।

यह स्पष्ट हो जाता है कि ऐसा अक्सर क्यों होता है जीवन को एक लड़ाई की तरह समझो … ऐसी स्थिति में विक्षिप्त क्यों होता है जीवित नहीं रहता, लेकिन जीवित रहता है।

जब कोई व्यक्ति अपने जीवन के दृष्टिकोण को संशोधित करना शुरू करता है, तो वह दुनिया से डरना बंद कर देता है और लोगों की भेद्यता को देखना शुरू कर देता है, न कि उनकी शत्रुता को। इरविन यालोम द्वारा प्रबलित मार्कस ऑरेलियस के शब्द, "हम सभी दिन के लिए प्राणी हैं", याद किए जाते हैं और समझे जाते हैं।

मनोवैज्ञानिक संसाधन

यहां तक कि ए। एडलर को मानसिक ऊर्जा से जुड़े हीन भावना की एक अलग समझ थी।

हीन भावना - यह एक विक्षिप्त द्वारा ऊर्जा, ध्यान और इच्छा की कमी का उत्पादन है, ताकि ईश्वरीयता और सर्वशक्तिमानता जैसे अपने अतिरंजित लक्ष्यों को प्राप्त करने की असंभवता को सही ठहराया जा सके। (अल्फ्रेड एडलर "व्यक्तिगत मनोविज्ञान का अभ्यास और सिद्धांत" 1920)

मैं ए एडलर को उद्धृत करूंगा "रोगी हमेशा उतनी ही मानसिक ऊर्जा विकसित करेगा जितनी उसे श्रेष्ठता, पुरुष विरोध, ईश्वरीयता की ओर ले जाने के लिए अपनी लाइन पर रहने की जरूरत है।"

यह समझ हीन भावना इस तरह की एक लोकप्रिय अब अवधारणा का खंडन करता है मनोवैज्ञानिक संसाधन … यह पता चला है कि विक्षिप्त स्वयं अपनी महत्वपूर्ण शक्तियों की मात्रा को नियंत्रित करता है और उन्हें पर्याप्त मात्रा में उत्पन्न नहीं करता है, लेकिन जैसे ही वह अपनी विक्षिप्तता को बदलता है जीवन शैली, वे उसके साथ फिर से प्रकट होते हैं। यह रोगी की सीमितता पर प्रश्नचिह्न लगाता है। मनोवैज्ञानिक संसाधन।

आपको अपने दम पर मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों से निपटने के लिए किसी व्यक्ति की ताकत पर अधिक विश्वास करने की आवश्यकता है।

न्यूरोसिस के लक्ष्य

व्यक्तिगत मनोविज्ञान में न्यूरोसिस के लक्ष्यों की समझ दिलचस्प है।

विक्षिप्त व्यक्तित्व की श्रेष्ठता सपनों में होती है और इसे जीवन में पूरी तरह से महसूस नहीं किया जा सकता है। यह परिस्थिति विक्षिप्त को अपनी बीमारी और संबंधित व्यवस्था (चित्र) का प्रमाण बनाने के लिए मजबूर करती है।

इस सभी अचेतन कार्य के कई लक्ष्य हैं:

1. जीवन में विजय प्राप्त न करने का औचित्य सिद्ध कीजिए। इस बात के लिए हर कोई दोषी है कि मेरा जीवन नहीं हुआ
2. अपने जीवन के लिए जिम्मेदारी से बचना। शिशु स्थिति "मैं नहीं कर सकता"
3. अपने लक्ष्यों को एक उज्ज्वल स्थान पर रखें। बीमारी के बावजूद सभी।

इस प्रकार, न्यूरोसिस स्वयं और इसके लक्षण बनाता है और अनिवार्य रूप से एक साबुन का बुलबुला है, लक्षणों के लिए लक्षण। कभी-कभी एक विक्षिप्त के लिए बीमारी में अपना योगदान दिखाने के लिए और उसे अपनी समस्याओं से दुनिया में दूर करने के लिए पर्याप्त है।

इसकी पुष्टि इस तरह के प्रभावी मनोचिकित्सात्मक दृष्टिकोणों से होती है: वी। फ्रैंकल द्वारा लॉगोथेरेपी, एफ। फैरेल द्वारा उत्तेजक चिकित्सा, एल। लेवेन्सन द्वारा सेडोना-विधि, आदि।

एक व्यक्ति को न्यूरोसिस को दूर करने के लिए मुख्य बात यह है कि ठीक होने की इच्छा है!