संप्रदायों में भागीदारी। हेरफेर का विरोध

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संप्रदायों में भागीदारी। हेरफेर का विरोध
Anonim

एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व शायद ही कभी संप्रदायों के प्रभाव में आता है। अधिक बार - कुछ चरित्र उच्चारण वाले लोग। ऐसे लोगों की विशिष्ट विशेषताएं अंतर्मुखता, अलगाव, कठोरता, अपर्याप्त रूप से विकसित महत्वपूर्ण सोच, हिस्टेरिकल (दृष्टि में रहने की इच्छा, ध्यान के केंद्र में), व्यामोह (एक विचार पर निर्धारण) हो सकती हैं। इसके अलावा संप्रदाय में ऐसे लोग भी हो सकते हैं जो तनाव की स्थिति में हैं, आशाओं का पतन, तीव्र पुरानी मनोवैज्ञानिक आघात, जिन्हें सहानुभूति और समर्थन नहीं मिलता है, मुख्यतः परिवार में। किशोर "कमजोर" की एक विशेष श्रेणी हैं - जो परिवार में जीवन मूल्य अभिविन्यास प्राप्त नहीं करते हैं, या मूल्य तेजी से बदलते हैं (निवास स्थान का परिवर्तन, माता-पिता के पेशे में परिवर्तन, तलाक)। यदि कोई व्यक्ति, लालच में पड़कर, केवल "ब्याज" के लिए संगठन में आता है, तो उसका मनोवैज्ञानिक उपचार शुरू होता है, इसे "प्रेम बमबारी" कहा जाता है। एक गूंगा व्यक्ति, जिसे कभी-कभी संचार की समस्या होती है, अचानक कहना शुरू कर देता है: "वास्तव में किसी ने आपको नहीं बताया कि आप इतने स्मार्ट हैं!"; "आपको कपड़े पहनने की इतनी क्षमता कहाँ से मिली!": "ऐसा लगता है कि आप जितना वे आपको देते हैं, उससे कहीं अधिक आप अतुलनीय रूप से जानते हैं!" व्यक्ति प्रशंसा करना शुरू कर देता है, वह नए "दोस्तों" के वातावरण में बेहद सहज हो जाता है। यह इस स्तर पर है कि वे उसके लिए खुल सकते हैं जहां वह वास्तव में समाप्त हुआ था, वे उसे इस संगठन के कुछ सिद्धांतों से परिचित कराना शुरू करते हैं, जो कि नवजात को साझा नहीं कर सकता है। फिर वह कुछ "असुविधाजनक प्रश्न" पूछता है, फिर "सबसे अच्छे दोस्त" तुरंत उदास, कठोर, शुष्क हो जाते हैं, उससे दूर हो जाते हैं। अपने स्नेह को पुनः प्राप्त करने के लिए, नवागंतुक कोई और "असुविधाजनक प्रश्न" नहीं पूछता है, अपने "दोस्तों" के रूप में कार्य करना शुरू कर देता है - और यह पहले से ही स्वतंत्रता छोड़ने की शुरुआत है।

सभी संप्रदायों का लक्ष्य एक ही है - अपने "बैनर" के तहत अधिक से अधिक नागरिकों को भर्ती करना। और धार्मिक धोखे की सामग्री जीवन को सुखी बनाने के सभी प्रकार के वादे हैं। और, एक नियम के रूप में, वादे निस्वार्थ नहीं होते हैं। क्योंकि सुख का आधार किसी की संपत्ति का पूर्ण त्याग हो सकता है। बेशक, संप्रदाय के पक्ष में। धोखेबाज अक्सर झूठे वादों का सहारा लेते हैं। वादा करने लायक क्या है और इसके लिए एक गोल राशि क्या है! ध्यान दें कि यह मौखिक धोखा है जो संप्रदाय के नेताओं का मुख्य हथियार है। और हमें बाद वाले को श्रद्धांजलि देनी चाहिए: वे वक्ता और विचारक हैं - और क्या देखना है!

विनाशकारी संप्रदायों में गिरे लोगों की कहानियां हमेशा दुख और दुख की कहानियां होती हैं, एक अज्ञात दुश्मन के साथ एक परिवार का संघर्ष, जो हमेशा एक खोए हुए रिश्तेदार की वापसी के साथ समाप्त नहीं होता है। थोड़े समय में, वह सब कुछ जो "पहले" था, एक व्यक्ति से बाहर खटखटाया जाता है, और वह एक खाली बर्तन की तरह, नई सामग्री से भर जाता है। मनोवैज्ञानिक जोड़तोड़ के प्रभाव में एक व्यक्ति की चेतना पूरी तरह से बदल जाती है। साम्प्रदायिक व्यसन में वही लक्षण, लक्षण और अभिव्यक्तियाँ होती हैं जो किसी अन्य व्यसन में होती हैं - मादक या मादक।

संप्रदायवाद का खतरा इस तथ्य में निहित है कि संप्रदाय व्यक्ति को वास्तविक जीवन से पूरी तरह से काट देता है। वह केवल धार्मिक पूजा पर ध्यान केंद्रित करता है। एक व्यक्ति परिवार और दोस्तों के प्रति उदासीन हो सकता है, काम, अध्ययन, परिवार और रोजमर्रा की जिंदगी में रुचि खो देता है। इस प्रकार, संप्रदाय लोगों को सामाजिक रूप से बेकार, और कभी-कभी सामाजिक रूप से खतरनाक भी बनाता है।

हेरफेर का विरोध कैसे करें:

- एक स्थिर मानस पर काम करें;

- मनोवैज्ञानिक साक्षरता में सुधार करने के लिए;

- एक महत्वपूर्ण धारणा है;

- अपरिचित राहगीरों, संप्रदायों के प्रतिनिधियों, भाईचारे आदि के साथ चर्चा में प्रवेश न करें।

- आकस्मिक परिचितों को अपने बारे में जानकारी न फैलाएं, ताकि उन्हें हेरफेर के लिए सामग्री न दें;

- अपने राज्य के प्रति चौकस रहें - जब हम उदास और उदास होते हैं, तो हम सबसे अधिक असुरक्षित होते हैं;

- भले ही आप किसी त्योहार, उत्सव, किसी संप्रदाय के समान कुछ प्रस्तुत करने के लिए जाएं, जो कुछ भी होता है उसे फिल्म या नाटक के रूप में लें;

- कठिन जीवन स्थितियों में, अपने आप में समर्थन की तलाश करें, या यदि यह काम नहीं करता है, तो मनोवैज्ञानिक की मदद लें;

- लंबे समय तक खराब मूड का पता लगाना, जो अवसाद का अग्रदूत हो सकता है;

- संचार की अपनी इच्छा को सकारात्मक और रचनात्मक दिशा में प्रसारित करें, जैसे कि बुजुर्गों, बच्चों और जरूरतमंद लोगों की मदद करना;

- आपकी स्पष्ट स्थिति और दुनिया की तस्वीर है;

- अपने व्यक्तित्व को विकसित करने और जागरूकता विकसित करने पर काम करें;

- अपने सामाजिक परिवेश को बदलें यदि आप देखते हैं कि यह आपको नीचे खींचता है;

- याद रखें कि प्यार और खुशी एक आंतरिक उत्पाद है, बाहरी नहीं।

लेख कार्यों की मदद से बनाया गया था: शिक्षक-मनोवैज्ञानिक - कलाचेवा गैलिना, पादरी - विटाली यावकिन और मैं, मनोवैज्ञानिक - अलीना लुमियर।

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