10 विक्षिप्त झुकाव - न्यूरोसिस की प्रेरक शक्ति

विषयसूची:

वीडियो: 10 विक्षिप्त झुकाव - न्यूरोसिस की प्रेरक शक्ति

वीडियो: 10 विक्षिप्त झुकाव - न्यूरोसिस की प्रेरक शक्ति
वीडियो: बुद्धि और विक्षिप्तता के आनुवंशिकी 2024, अप्रैल
10 विक्षिप्त झुकाव - न्यूरोसिस की प्रेरक शक्ति
10 विक्षिप्त झुकाव - न्यूरोसिस की प्रेरक शक्ति
Anonim

1. स्नेह और अनुमोदन के लिए विक्षिप्त आवश्यकता: उनकी स्वीकृति प्राप्त करने के लिए, लगातार सभी को खुश करने और खुश करने की आवश्यकता; दूसरों की अपेक्षाओं के अनुसार जीना; गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को अपने व्यक्तित्व से दूसरे में स्थानांतरित करना, केवल उनकी इच्छाओं और विचारों को ध्यान में रखने की आदत; आत्म-पुष्टि का डर; दूसरों से शत्रुता का भय या स्वयं के प्रति शत्रुतापूर्ण भावनाएँ।

2. एक "साथी" के लिए विक्षिप्त आवश्यकता जीवन का प्रभार कौन लेगा: गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को एक "साथी" में स्थानांतरित करना जो जीवन की सभी अपेक्षाओं को पूरा करना चाहिए और सभी अच्छे और बुरे के लिए जिम्मेदार होना चाहिए; "साथी" का सफल हेरफेर मुख्य कार्य बन जाता है; "प्यार" को कम आंकना क्योंकि यह माना जाता है कि "प्यार" सभी समस्याओं को हल करता है; छोड़े जाने का डर; अकेलेपन का डर।

ejr3HmzvJmw
ejr3HmzvJmw

3. एक विक्षिप्त व्यक्ति को अपने जीवन को तंग सीमाओं तक सीमित रखने की आवश्यकता होती है: अनावश्यक होने की आवश्यकता, थोड़े से संतुष्ट होने और भौतिक धन के लिए अपनी महत्वाकांक्षी आकांक्षाओं और इच्छाओं को सीमित करने की आवश्यकता; अगोचर रहने और गौण भूमिकाएँ निभाने की आवश्यकता; किसी की क्षमताओं और क्षमताओं को कम करना, विनय को सर्वोच्च गुण के रूप में पहचानना; खर्च करने के बजाय बचाने की इच्छा; कोई मांग करने का डर; विशाल इच्छाओं के होने या उनका बचाव करने का डर।

4. शक्ति के लिए विक्षिप्त इच्छा: दूसरों पर प्रभुत्व के लिए प्रयास करना; व्यापार, कर्तव्य, जिम्मेदारी के लिए बाध्यकारी समर्पण; अन्य लोगों के प्रति अनादर, उनके व्यक्तित्व, गरिमा, भावनाओं, उन्हें अपने अधीन करने की इच्छा; स्पष्ट विनाशकारी तत्वों की अलग-अलग डिग्री के साथ उपस्थिति; किसी भी ताकत के लिए प्रशंसा और कमजोरी के लिए अवमानना; बेकाबू स्थितियों का डर; लाचारी का डर। एक विक्षिप्त व्यक्ति को कारण और दूरदर्शिता के साथ स्वयं को और दूसरों को नियंत्रित करने की आवश्यकता होती है: बुद्धि और तर्क की सर्वशक्तिमानता में विश्वास; भावनात्मक ताकतों की शक्ति से इनकार और उनके लिए अवमानना; दूरदर्शिता और भविष्यवाणी को अत्यधिक महत्व देना; ऐसी दूरदर्शिता की क्षमता के आधार पर दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना; बौद्धिक श्रेष्ठता की छवि के अनुरूप नहीं होने वाली हर चीज के लिए अपने आप में अवमानना; कारण की शक्ति की उद्देश्य सीमाओं को पहचानने का डर; "बेवकूफ" दिखने और गलत निर्णय लेने का डर। विक्षिप्त को इच्छा की सर्वशक्तिमानता में विश्वास करने की आवश्यकता है: जादुई इच्छाशक्ति में विश्वास से उत्पन्न होने वाली दृढ़ता की भावना; इच्छाओं की किसी भी निराशा के लिए निराशा की प्रतिक्रिया; "विफलता" के डर से इच्छाओं को छोड़ने या इच्छाओं को सीमित करने और उनमें रुचि खोने की प्रवृत्ति; पूर्ण इच्छा की किसी भी सीमा को पहचानने का डर।

d1JaBq0akJc
d1JaBq0akJc

5. विक्षिप्त को दूसरों का शोषण करने की आवश्यकता है और न धोने की इच्छा, इसलिए अपने लिए लाभ प्राप्त करने के लिए बदमाश द्वारा: अन्य लोगों का मूल्यांकन करना, सबसे पहले, इस दृष्टिकोण से कि उनका शोषण और लाभ हो सकता है या नहीं; शोषण के विभिन्न क्षेत्र - धन, विचार, कामुकता, भावनाएँ; दूसरों का शोषण करने की क्षमता पर गर्व; शोषण होने का डर और इस तरह मूर्ख बनाया जा रहा है।

6. सामाजिक मान्यता या प्रतिष्ठा के लिए विक्षिप्त आवश्यकता: वस्तुतः सब कुछ (वस्तुओं, धन, व्यक्तिगत गुणों, कार्यों, भावनाओं) का मूल्यांकन उनकी प्रतिष्ठा के अनुसार किया जाता है; आत्म-सम्मान पूरी तरह से सार्वजनिक मान्यता पर निर्भर है; ईर्ष्या या प्रशंसा जगाने के विभिन्न (पारंपरिक या विद्रोही) तरीके; बाहरी परिस्थितियों के कारण या आंतरिक कारकों के कारण समाज में एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति ("अपमान") खोने का डर।

7. आत्म-प्रशंसा के लिए विक्षिप्त आवश्यकता: फुलाया आत्म-छवि (नरसंहार); प्रशंसा की आवश्यकता इस बात के लिए नहीं है कि एक व्यक्ति क्या है या उसके पास दूसरों की नज़र में क्या है, बल्कि काल्पनिक गुणों के लिए है; आत्म-सम्मान, पूरी तरह से इस छवि के अनुरूप और अन्य लोगों द्वारा इस छवि की प्रशंसा पर निर्भर है; प्रशंसा खोने का डर ("अपमानित")।

डीसीबीएफआईटी-एसएसयूयू
डीसीबीएफआईटी-एसएसयूयू

8. व्यक्तिगत उपलब्धि के संदर्भ में विक्षिप्त महत्वाकांक्षा: आप जो हैं उससे नहीं, बल्कि अपनी गतिविधियों से दूसरों को पार करने की आवश्यकता; एक प्रेमी, एक एथलीट, एक लेखक, एक कार्यकर्ता - विशेष रूप से आपकी अपनी नजर में, दूसरों से मान्यता भी मायने रखती है, और इसकी अनुपस्थिति अपराध का कारण बनती है, इस पर आत्म-सम्मान की निर्भरता; विनाशकारी प्रवृत्तियों का एक मिश्रण (दूसरों को पराजित करने के उद्देश्य से), हमेशा मौजूद होता है, हालांकि तीव्रता में भिन्नता होती है; लगातार चिंता के बावजूद खुद को बड़ी उपलब्धियों की ओर धकेलना; असफलता का डर।

9. आत्मनिर्भरता और स्वतंत्रता के लिए विक्षिप्त आवश्यकता: किसी की आवश्यकता नहीं है, या किसी भी प्रभाव का विरोध करने की आवश्यकता नहीं है, या पूरी तरह से असंबद्ध होने की आवश्यकता है, क्योंकि किसी भी निकटता का मतलब दासता का खतरा है; दूरी और अलगाव की उपस्थिति ही सुरक्षा का एकमात्र स्रोत है; अन्य लोगों की आवश्यकता का डर, स्नेह, अंतरंगता, प्रेम।

10. पूर्णता और अभेद्यता प्राप्त करने के लिए विक्षिप्त आवश्यकता: उत्कृष्टता की निरंतर खोज; संभावित कमियों के संबंध में जुनूनी प्रतिबिंब और आत्म-आरोप; अपनी पूर्णता के कारण दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना; खामियां ढूंढने या गलतियां करने का डर; आलोचना या तिरस्कार का डर।

जुनूनी चरित्र … समग्रता (चयनात्मकता की कमी: उदाहरण के लिए, यदि किसी व्यक्ति को "प्यार" की आवश्यकता है, तो उसे इसे एक दोस्त और दुश्मन से, नियोक्ता और बूट क्लीनर से प्राप्त करना होगा)। विक्षिप्त प्रवृत्तियों ("सब खो जाएगा") की हताशा के जवाब में मजबूत चिंता प्रतिक्रियाएं, जो साबित करती हैं कि विक्षिप्त प्रवृत्ति हमारी सुरक्षा की भावना को बनाए रखती है। इसके अलावा, कई विक्षिप्त झुकावों में एक सर्व-उपभोग करने वाले जुनून की शक्ति होती है, जिसे व्यक्ति द्वारा "सच्ची खुशी" के रूप में माना जाता है। एक उल्टे मूल्य टैग की भावना: उदाहरण के लिए, यह वह व्यक्ति नहीं है जिसके पास इच्छाशक्ति है, बल्कि, इसके विपरीत, यह एक व्यक्ति है। अनिवार्य रूप से, विक्षिप्त प्रवृत्ति स्वतंत्रता, सहजता और अर्थ से रहित होती है।

माता-पिता एक बच्चे के साथ क्या बुरा कर सकते हैं, बाद के जीवन में न्यूरोसिस का क्या कारण बनता है?

इसका उत्तर सरल है: "एक बच्चे को यह महसूस करने से रोका जा सकता है कि वह अपने अधिकारों और जिम्मेदारियों वाला व्यक्ति है।"

जितना अधिक एक व्यक्ति अपने विक्षिप्त झुकाव ("सहीता" का बचाव करता है: सिद्धांत रूप में सब कुछ ठीक है, सब कुछ क्रम में है और कुछ भी बदलने की जरूरत नहीं है), उतना ही संदिग्ध उनका वास्तविक मूल्य (बचाव और औचित्य के लिए एक बुरी सरकार की आवश्यकता के समान) इसकी गतिविधियाँ)।

हॉर्नी के। आत्मनिरीक्षण (1942)। - एम।: अकादमिक परियोजना, 2007.-- 208 पी।

सिफारिश की: