यह मेरे लिए इतना चमकदार क्यों है, भले ही सब कुछ ठीक लग रहा हो

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

एक मनोवैज्ञानिक के साथ एक सत्र के दौरान एक ग्राहक के दुर्लभ अनुरोधों में से एक ऐसा लग सकता है: "ऐसा लगता है कि सब कुछ ठीक है, लेकिन कुछ वास्तव में मुझे बेकार है।" यह सूत्र पूरी तरह से दोस्तोवस्की जैसा दिखता है, लेकिन रहस्यमय रूसी आत्मा का इससे कोई लेना-देना नहीं है। सवाल यह है कि एक व्यक्ति को अपने लिए "सामान्य" पर विचार करने के लिए क्या उपयोग किया जाता है, वह आम तौर पर "मानदंडों" के मानदंडों को कैसे परिभाषित करता है और इसका उसके पूरे दैनिक जीवन पर क्या प्रभाव पड़ता है।

हम यह भी कैसे समझते हैं कि हमारे जीवन में कुछ चीजें "सामान्य" हैं? मुझे अपने जीवन से एक उदाहरण के साथ समझाता हूँ। बचपन में (6 साल तक) मैं किंडरगार्टन गया था। एक आवासीय क्षेत्र में एक साधारण आंगन किंडरगार्टन। इसमें जगह पाना बहुत मुश्किल था, और, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, पर्याप्त शिक्षक भी नहीं थे। इसमें काम करने वालों ने बहुत ही अजीब शैक्षिक उपायों का इस्तेमाल किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने आपको अपनी थाली में सब कुछ खाने को दिया, भले ही आप इसे खाना चाहते हों या नहीं। और जिन लोगों ने उस हिस्से को खत्म नहीं किया या खुदाई नहीं की (जैसे मेरे जैसे, उदाहरण के लिए), वे तेज हो गए: उन्होंने दूसरे पकवान को आधे खाने वाले पहले वाले में डाल दिया। और उन्होंने मुझे इस शब्द के साथ टेबल से बाहर नहीं जाने दिया: "अब खाओ, जब तक तुम सब कुछ नहीं खाओगे, तब तक तुम बैठोगे।" अब तक, मेरी आँखों के सामने एक तस्वीर है: एक पनीर पुलाव लगभग पूरी तरह से गिर रहा है बोर्स्ट की पूरी प्लेट, जिसे मैं आधे घंटे से दबा रहा हूं। और पाल, एक छोटे युद्धपोत की तरह, बोर्स्ट को काटते हुए। और मैं, एक छोटी लड़की जो वयस्कों में विश्वास करती है, इसे देखती है और डरावनेपन से महसूस करती है कि सब कुछ, अब मैं इस गंदगी पर बैठूंगा जब तक कि मेरे माता-पिता मुझे शाम को नहीं उठा लेते। क्योंकि ऐसी गांठ है, मैं केवल शारीरिक रूप से उल्टी करने में असमर्थ हूं। उसे देखना घृणित है।

लेकिन वयस्क चाची-शिक्षकों ने वादा किया कि वे तब तक नहीं जाने देंगे जब तक कि वे खा न लें। और मैं इसे कभी नहीं खाऊंगा। इसलिए मुझे हमेशा के लिए यहीं बैठना है। खैर, अंत में, उन्होंने मुझे मेरी माँ के आने से पहले की मेज से बाहर कर दिया (कोई शिक्षक नहीं होगा, वास्तव में, मेरे लिए अकेले, वे दैनिक दिनचर्या बदलते हैं - खेल, सैर, आदि), लेकिन मेज पर बैठे हुए, मुझे यह नहीं पता था और ईमानदारी से विश्वास था कि हाँ, अब यह मेरा भाग्य है - नफरत करने वाले सुअर के सामने बैठना और सख्त तरसना और पीड़ित होना। फिर, कई साल बाद, जब मैंने बालवाड़ी को लंबे समय तक छोड़ दिया पहले (स्कूल और विश्वविद्यालय से स्नातक), मैंने अपनी माँ को हमारे शिक्षकों के शैक्षणिक तरीकों के बारे में बताया। शिकायत करने के लिए नहीं - लेकिन, वैसे, मुझे करना पड़ा। माँ भयभीत थी: “वे क्या बुरा सपना देख रहे थे! तब तुमने मुझे इसके बारे में क्यों नहीं बताया?" मेरी माँ ने अपनी बेटी के साथ ऐसा व्यवहार बर्दाश्त नहीं किया होगा - वह व्यक्तिगत रूप से आती और इस बेवकूफ बगीचे की ईंट को ईंट से तोड़ देती। जवाब में, मैं उतना ही स्तब्ध था और मेरे दिमाग में सबसे पहले जो आया वह कहा: “मुझे नहीं पता था कि यहाँ कुछ गलत था। मैंने सोचा कि ऐसा ही होना चाहिए…"। मुझे ऐसा लगता है कि मेरा यह उत्तर इतनी सारी समस्याओं की कुंजी है कि ग्राहक मनोवैज्ञानिक के पास आते हैं।

यह अपील कि जिस व्यक्ति का उपयोग किया जाता है वह एकमात्र संभावित और सामान्य भी है। बच्चा इस तथ्य का आदी है कि हर शुक्रवार पिताजी कूड़ेदान में नशे में आते हैं, सीढ़ियों पर उल्टी करते हैं और सांप्रदायिक गलियारे में आराम करने के लिए लेट जाते हैं - ठीक है, ऐसा ही होना चाहिए, लेकिन इसमें आश्चर्य की बात क्या है? पिताजी थक गए हैं। या - एक बेटी या बेटे को इस तथ्य की आदत हो जाएगी कि परिवार में कोई भी अपनी आवाज नहीं उठाएगा, और दादी की भौहें उठाना कुछ भयानक, भयावह का संकेत है, जिसके सामने वयस्क कांपते हैं, जिसका अर्थ है कि यह आदर्श है यह सामाजिक इकाई। दादी दुखी होंगी, आहत! क्या यह डरावना नहीं है?

अगर परिवार में बच्चों को पीटा जाता है, तो यह भी छोटे आदमी के लिए नोर्मा है। यह हमारे देश में इतना स्वीकार किया जाता है। तो ऐसा ही होना चाहिए। इसलिए मैं इसके लायक हूं। क्या दूसरे माता-पिता ने तुम्हें नहीं पीटा? खैर, शायद वे वहां नहीं थे। और उन्होंने मुझे पीटा - इसका मतलब है कि मैं इसके लायक हूं। उन्होंने मुझे एक बार पीटा। इसके अलावा, वह उस उपचार को मानता है जो बच्चा अपने संबंध में सही और सामान्य मानता है। अगर माँ ने बच्चे को इस तथ्य से परिचित कराया कि "अगर मैंने तुम्हें जन्म नहीं दिया होता, तो मैं इस कमबख्त देश को छोड़ कर लोगों की तरह रहती" - यह स्पष्ट है, यह मेरी गलती है, लेकिन कमबख्त देश एक तथ्य है; माँ ने कहा।

विचार: "माँ उत्साहित हो गई, लेकिन वास्तव में वह मुझसे प्यार करती है और उसके लिए मैं दुनिया की सबसे कीमती चीज हूं" पांच साल की उम्र में एक बच्चे के सिर पर नहीं आ सकता। हिट - इसका मतलब है कि मैं बुरा हूँ; कुछ बुरा किया; ठीक है, और मेरी सही सेवा करता है। माँ डांटती है और पीछा करती है: "मुझे तुम्हारी ऐसी ज़रूरत नहीं है, अकेले रहो" - इसका मतलब है कि वह वास्तव में इसे बाहर फेंकना चाहती है (और यह नहीं कि "वह अधिक नियंत्रणीयता के लिए एक शैक्षणिक पद्धति का उपयोग करती है")। जिस वातावरण में बच्चा लगातार रहता है वह उसके लिए दुनिया का सिर्फ एक मॉडल नहीं है; यह एक समन्वय प्रणाली है और सामान्य का एक विचार है कि यह किस योग्य है।

छोटे बच्चों को आमतौर पर वास्तविकता को अतिशयोक्ति या कल्पना से अलग करना मुश्किल होता है। यही कारण है कि बच्चे परियों की कहानियों, सांता क्लॉज और बाबायका में विश्वास करते हैं। और इस तथ्य में भी कि मेरी माँ वास्तव में "अगर मैं बुरा व्यवहार करता हूँ तो किसी और के चाचा को दे दूँगा", ठीक है, या "मुझे तुम्हारी ज़रूरत नहीं है, अब अकेले रहो।" बच्चे के पास अभी तक तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं है, वह केवल इस दुनिया के बारे में जानकारी एकत्र करता है। माता-पिता जो कहते हैं (और करते हैं) में विश्वास करते हैं।

यह सब इसलिए होता है क्योंकि मानदंड की अवधारणा एक बच्चे में बहुत कम उम्र में, स्कूल से पहले भी निर्धारित की जाती है। और इसे बदलना बेहद मुश्किल है। जब कोई बच्चा दुनिया में आता है, तो उसका एक प्रमुख कार्य समाज, समाज का सदस्य बनना होता है। एक बहुत छोटा बच्चा, दो या तीन साल का, सक्रिय रूप से भाषा में महारत हासिल करता है और इसे सीखता है - यहां तक कि सबसे कठिन भाषाएं, कठिन उच्चारण के साथ, या जहां अलग-अलग पिच या इंटोनेशन शब्द को एक अलग अर्थ देता है। छोटा आदमी अपने आसपास की दुनिया में क्या हो रहा है, यह समझने के लिए बहुत दृढ़ता से प्रेरित होता है, और सबसे बढ़कर वह इस दुनिया में एकीकृत होना चाहता है, इसका एक हिस्सा बनना चाहता है - जीवित रहने के लिए। एक लंबे समय के लिए, एक मानव बच्चे को समुदाय के वयस्क सदस्यों की देखभाल और देखभाल की आवश्यकता होती है, इसलिए, मानदंडों, नियमों, समाज के दृष्टिकोण को आत्मसात करना सबसे शाब्दिक अर्थों में बच्चे के लिए जीवित रहने का मामला है। और इस दृष्टिकोण से, समुदाय में "पदानुक्रम में अंतिम" के रूप में एकीकृत होना अधिक सुरक्षित है, जिसे समूह से पूरी तरह से बाहर निकाल दिया जाता है। इसलिए, एक छोटा बच्चा व्यावहारिक रूप से स्व-उपचार के किसी भी मानक को सीखेगा। वे उन्हें हर दिन मारेंगे - हाँ, इसका मतलब है कि यह किया जाना चाहिए, बस उन्हें ड्राइव न करें। वे डांटेंगे और नाम पुकारेंगे, इसे असफल, कुटिल, मूर्ख और अयोग्य समझेंगे - स्वीकार करेंगे और विश्वास करेंगे; लेकिन क्या वे गाड़ी नहीं चलाते, बस डांटते हैं? इसका मतलब है कि सबसे भयानक चीज को फिर से टाला गया; हालाँकि यह बहुत मज़ेदार नहीं होगा, लेकिन मैं जीवित रहूँगा!

और यह बिल्कुल भी मजाक नहीं है - "समूह से बाहर निकलने" के बारे में। तथ्य यह है कि एक प्रजाति के रूप में मानवता ने एक लंबा जीवन जिया है, और सहस्राब्दियों से अपेक्षाकृत छोटे समूहों, आदिवासी समुदायों में ठीक हो गए हैं, जिनसे निष्कासित किया जाना काफी वास्तविक हो सकता है - कुछ कुकर्मों के लिए या, उदाहरण के लिए, एक वाहक के लिए एक घातक बीमारी जो साथी आदिवासियों को संक्रमित कर सकती है। और हमेशा दोस्ताना प्रकृति में एक अकेला अस्तित्व लगभग हमेशा एक बच्चे के लिए भुखमरी और ठंड से मौत का मतलब था। तो "पूर्वजों की आवाज" चुपचाप बच्चे को फुसफुसाती है: "कुछ भी, कुछ भी, बस अपनी तरह के समुदाय का सदस्य बने रहने के लिए; अस्वीकृति = मृत्यु". समुदाय के महत्वपूर्ण लोगों (सबसे पहले, माता और पिता द्वारा) द्वारा अस्वीकृति एक ऐसी चीज है जिससे बच्चा हर तरह से बचने की कोशिश करता है। यहां तक कि अगर आप हर चीज के लिए दोष लेते हैं और धीरे-धीरे सीखते हैं कि वह कितना बुरा है और आप उसके साथ कितना बुरा व्यवहार कर सकते हैं।

वैसे, अब फैशनेबल "सामाजिक पुष्टिकरण" उसी ओपेरा से है। विज्ञापनदाता और विपणक समझाने की कोशिश कर रहे हैं: खरीदार अन्य लोगों की राय पर भरोसा करने के लिए इच्छुक है (उदाहरण के लिए, जो विज्ञापित उत्पाद को उच्च रेटिंग देते हैं), और जितना अधिक ये सलाहकार खरीदार की तरह दिखते हैं, उतना ही वह उनके बारे में विश्वास करता है राय। "सामाजिक पुष्टि" में इस विश्वास की जड़ें समान हैं: व्यक्ति देखता है: "मेरे जैसे लोगों का समुदाय मानता है कि वस्तु एक्स अस्तित्व के लिए एक उपयोगी चीज है; शायद यह है; शायद यह इसे खरीदने लायक है!"। और, आप जानते हैं, सिर्फ पैसे से गलत लोगों के भरोसे के लिए भुगतान करना और एक अनावश्यक काम खरीदना सबसे बुरी बात नहीं है।लेकिन जब एक बच्चा केवल उसी चीज से भुगतान करता है जो उसके पास है - आत्म-सम्मान, व्यक्तित्व और चरित्र निर्माण, अपने बारे में राय - यह बहुत अधिक महंगा है।

और एक मनोवैज्ञानिक के काम में, काम का एक बड़ा, बहुत बड़ा हिस्सा सिर्फ क्लाइंट को सुनना नहीं है, बल्कि उसे नई सीमाएं बनाने में मदद करना है, यानी रवैया: "आप मेरे साथ ऐसा नहीं कर सकते। " इसलिए। कं मुझे। यह वर्जित है। तुम मुझे हरा नहीं सकते। गाली-गलौज करते हैं। एक वेश्या को बुलाओ और मेरा सामान चीर दो। चाकू, बेल्ट, छड़ी, रबर बैंड, कुर्सी पैर से मुझ पर फेंका। मेरे हाथ, पैर, पसलियां तोड़ना भी असंभव है। मेरे खिलौने लो और जला दो। मेरे जानवरों को सुला देना और इसे स्वीकार न करना ("फ्लफ़ भाग गया, शायद")। रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों, मेरे सहपाठियों के सामने मुझे अपमानित करना और उनका मजाक उड़ाना। आप मेरे और प्रियजनों के बारे में महत्वपूर्ण बातें नहीं छिपा सकते (उदाहरण के लिए, उस वर्ष के बारे में नहीं बताना जब मेरी दादी की मृत्यु हुई)। आप मुझे भोजन से वंचित नहीं कर सकते। जब मैं बीमार या कमजोर होता हूं तो मुझे परवाह करने से इनकार करना असंभव है, और बहुत कुछ की अनुमति नहीं है। उपरोक्त सभी - मैं इस विचार के साथ नहीं आया, लेकिन अलग-अलग समय पर ग्राहकों ने मुझे सत्रों में बताया; उनके साथ ये सभी काम एक बार उनके माता-पिता (माता, पिता, दादी) द्वारा किए गए थे। और, मेरा विश्वास करो, मुझे कभी-कभी एक भयावह एहसास होता था, उदाहरण के लिए, मैंने एक व्यक्ति को संदेह व्यक्त किया कि उसका परिवार "अच्छा, मिलनसार, प्यार करने वाला" था, क्योंकि पिताजी नियमित रूप से बच्चों को बेरहमी से पीटते थे, और माँ ने लगन से कुछ भी नोटिस नहीं करने का नाटक किया था। … क्योंकि ग्राहक ईमानदारी से हैरान था: इसमें गलत क्या है? खैर, उसने पीटा, ठीक है, उसे धमकाया गया। लेकिन आखिर यह एक सामान्य परिवार था! बाकी सब अच्छा था!यह सामान्य नहीं है, मैं जोर देकर कहता हूं। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, किसी भी दृष्टिकोण को "मानदंड" कहा जा सकता है, लेकिन कमजोरों के संबंध में नियमित रूप से प्रचलित कुछ मानदंड जंगली (आधुनिक विचारों के अनुसार) हैं और उन्हें बर्दाश्त नहीं किया जा सकता है।

यहाँ मैं एक अंतिम नोट बनाना चाहता हूँ। जो हो गया उसे बदला नहीं जा सकता। आपका जो बचपन था - वह पहले से ही था। जैसा कि एक मनोवैज्ञानिक कहावत है: "यदि आपके पास बचपन में साइकिल नहीं थी, और अब आप बड़े हो गए हैं और अपने लिए एक बेंटले खरीदा है, तब भी आपके पास बचपन में साइकिल नहीं थी।" … तो, हम में से कई (मैं भी, वैसे) के पास "साइकिल" नहीं थी।

और आत्मा में स्वयं के प्रति दृष्टिकोण: "मैं न केवल एक साइकिल के योग्य हूं, बल्कि एक साइकिल के पहिये के भी योग्य हूं" - कई इसके साथ बने रहे हैं। और एक व्यक्ति ऐसे "साइकिल-मुक्त" रवैये के साथ जीवन भर चलता है, और वर्षों तक "साइकिल नहीं खरीदता" - उसे विश्वास नहीं होता कि वह प्यार, खुशी, सम्मान, सफलता के योग्य है। और वह ईमानदारी से महसूस करता है कि सब कुछ "सामान्य" लगता है, लेकिन मैं किसी तरह वास्तव में चूसता हूं। एक छोटी सी साइकिल खरीदना असंभव है। दुर्व्यवहार और बचकानी शिकायतों को उलट नहीं किया जा सकता है।

आप अपने वर्तमान स्व की मदद कर सकते हैं और आपको खुश रहने में मदद कर सकते हैं। यानी खुद के संबंध में "आदर्श" और "सामान्य" के विचार को बदलना। मैं झूठ नहीं बोलूंगा, यह प्रक्रिया में लंबा, कठिन और हमेशा सुखद नहीं होता है। लेकिन यह काम कर सकता है।