शर्म से बचने के सुरक्षात्मक तरीके

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

शर्म एक शक्तिशाली प्रभाव है जो किसी व्यक्ति के आत्म-सम्मान को धमकाता है। शर्म की भावना एक सचेत स्तर पर असहनीय हो सकती है, क्योंकि मानस मनोवैज्ञानिक बचाव चुनता है जो इसे सुस्त कर सकता है।

शर्म के खिलाफ व्यापक रूप से इस्तेमाल की जाने वाली सुरक्षा है तेज़ी। कुछ गुस्सैल लोग दुनिया को एक ऐसी जगह के रूप में देखते हैं जहां दूसरे लोग उन्हें शर्मसार करने की कोशिश करते हैं। वे अपनी अधिकांश ऊर्जा खुद पर होने वाले हमले के खिलाफ बचाव में खर्च करने के लिए मजबूर हैं। उनके पास जीवन का आनंद लेने का समय नहीं है। क्रोध से भरा हुआ व्यक्ति अक्सर दूसरों से दूरी बनाए रखने में सफल हो जाता है। इस प्रकार, वह खुद को शर्म से बचाता है। इस सुरक्षा का उपयोग करने की लागत दूसरों के साथ संपर्क का नुकसान है। यह शर्म की एक सर्पिल को ट्रिगर कर सकता है: जब दूसरे संपर्क से बचते हैं, तो शर्मिंदा व्यक्ति को लगता है कि उसके साथ कुछ गड़बड़ है, कोई भी उससे निपटना नहीं चाहता है। और भी अधिक दोष महसूस होने पर व्यक्ति और भी अधिक क्रोधित हो जाता है।

नकार किसी भी असहज भावना या तथ्य के खिलाफ शायद सबसे प्रभावी बचाव है। शर्म को नकारने की आवश्यकता ही एकमात्र कारण हो सकता है कि बहुत से लोग इस भावना से अवगत भी नहीं हैं। इनकार का सार धमकी की भावना को महसूस होने से रोकना है। इनकार शर्म के साथ विशेष रूप से प्रभावी है, क्योंकि इससे केंद्रीय पहचान को खतरा है। कुछ लोग इतने मजबूत और आत्मविश्वासी होते हैं कि वे आसानी से अपनी बुनियादी पहचान के खतरे का सामना कर सकते हैं; जब इसे शर्म से नष्ट किया जा सकता है तो इनकार इसकी सुरक्षा का काम करता है।

शर्म के प्रभाव से बचने का सबसे सीधा तरीका शारीरिक वापसी है। लोग "भौगोलिक पलायन" के प्रयास कर सकते हैं, एक शहर से दूसरे शहर में जा सकते हैं, एक संगठन से दूसरे संगठन में जा सकते हैं। हर बार किसी व्यक्ति को फिर से शुरू करने का मौका मिलता है - संदेह पैदा होने से पहले नए परिचितों से उसे फायदा हो सकता है और सम्मान और विश्वास के साथ उसका "व्यवहार" हो सकता है।

शारीरिक संवारना शाब्दिक पलायन की तुलना में बहुत अधिक सुरुचिपूर्ण हो सकता है। एक व्यक्ति जो आंखों के संपर्क से बचता है वह संपर्क दूरी को नियंत्रित करता है जिसे वह अब सहन कर सकता है। इसी तरह, एक बच्चा जो कताई कर रहा है, जबकि माता-पिता उसे डांट रहे हैं, एक तरफ से मुड़कर शर्म की भावना को कम करने की कोशिश करता है। माता-पिता, जो इस तरह की चोरी को देखते हैं और उन्हें अवज्ञा के रूप में व्याख्या करते हैं, मांग करते हैं: "जब मैं उससे बात करता हूं, तो मेरी आंखों में देखो," बच्चे की शर्मिंदगी में काफी वृद्धि होती है, क्योंकि अब वह आंशिक वापसी के रूप में सुरक्षा से वंचित है।

जाने की आदत हो सकती है। जब ऐसा होता है, तो व्यक्ति जीवन के उन पहलुओं से दूर भागना शुरू कर देता है जो विशेष रूप से खतरनाक हैं, इसके उन पहलुओं से जो शर्म की बात करते हैं। दूसरों से अलग रहने की क्षमता विकसित होती है। कुछ शर्मिंदा लोगों को मित्रों और परिवार द्वारा भावनात्मक रूप से अनुपलब्ध माना जाता है, जबकि वास्तव में वे अस्वीकृति और परित्याग के डर से उनसे संपर्क करने से डरते हैं। वे आश्वस्त हैं कि दूसरे उनकी कमियों को करीब से देख सकते हैं, और इसलिए वे केवल तभी सुरक्षित रह सकते हैं जब वे खुद से दूरी बना लें।

अदर्शन शर्म से बचने की आवश्यकता को पूरा करने का एक और तरीका है। शर्मीले लोग इस बात के अभ्यस्त होते हैं कि देखे जाने का अर्थ है अपमान का अनुभव करना, ऐसी भावनाओं से खुद को बचाने के अपने प्रयासों में, वे इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि उनके लिए सबसे सुरक्षित स्थिति "अदृश्य" होना है ऐसे लोगों में सम्मिश्रण की कला होती है। पृष्ठभूमि। वे केवल पर्दे के पीछे के जीवन को प्राथमिकता देते हुए, अपनी ओर ध्यान आकर्षित करने से इनकार करते हैं। इन लोगों ने ध्यान से बचने के लिए सब कुछ किया है, जिसमें सकारात्मक ध्यान प्राप्त करने के लिए सभी रास्तों को काट देना शामिल है, और इस प्रकार उनके आत्म-गौरव का अनुभव करने की संभावना न्यूनतम है। वे आश्वस्त रहते हैं कि उनके साथ कुछ गलत है और वे पृष्ठभूमि में दुबके रहते हैं।

शर्म के खिलाफ एक और बचाव है हर चीज को त्रुटिपूर्ण तरीके से करना, यानी। पूर्णतावाद … लंबे समय से शर्मिंदा लोग अक्सर असफलता के एक तर्कहीन भय का अनुभव करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि सामान्य लोगों के दैनिक जीवन के हिस्से के रूप में गलतियों को उनके द्वारा स्वीकार नहीं किया जा सकता है। शर्म के प्रति संवेदनशील लोग अपनी असफलता और हीनता के प्रमाण के रूप में किसी भी विफलता, यहां तक कि एक छोटी सी गलती की भी व्याख्या करते हैं। प्रत्येक गलती एक व्यक्ति को अतीत में की गई इतनी गलतियों की याद दिलाती है कि उसकी अपनी गलती उसके लिए स्पष्ट हो जाती है। एक कालानुक्रमिक रूप से शर्मिंदा व्यक्ति का मानना है कि उसमें कोई मानवीय स्थान नहीं है, कि वह विश्राम से बचने के लिए बाध्य है ताकि कोई भी उसका असली सार न देख सके। ऐसे लोग "औसत" होने का जोखिम नहीं उठा सकते क्योंकि वे "औसत" की अवधारणा को स्वीकार नहीं करते हैं; वे जो कुछ भी कल्पना कर सकते हैं वह भव्य या भयानक है। शर्मिंदा पूर्णतावादी आसन्न विफलता और बाद में शर्मिंदगी के डर से स्थायी रूप से रहता है।

पूर्णतावादियों के पास शर्म सहने की इतनी मामूली क्षमता है कि वे इससे बचने के लिए भारी मात्रा में ऊर्जा खर्च करते हैं। शर्मिंदा पूर्णतावादी का व्यवहार आंतरिक शर्म की शुरुआत में देरी करता है। उनकी प्रत्येक सफलता केवल नई सफलता की आवश्यकता को तेज करती है, ताकि "धोखेबाज" की तरह महसूस न करें। केंद्रीय समस्या यह है कि लज्जित व्यक्ति स्वयं को अक्षम समझता है।

शर्मिंदा पूर्णतावादी ऊपर वर्णित गतिशीलता के बारे में केवल आंशिक रूप से अवगत हो सकता है। जब पूर्णतावाद को इनकार के साथ जोड़ दिया जाता है, तो एक व्यक्ति केवल अपनी गहरी छिपी कमजोरी को अस्पष्ट रूप से महसूस कर सकता है। वह अपने व्यवहार को सही मान सकता है और यह समझने में असमर्थ है कि उसके पास कम तनावपूर्ण अस्तित्व का आनंद लेने की क्षमता नहीं है।

शर्म से बचने का अगला उपाय है अभिमानी बनना। … अहंकार लज्जित व्यक्ति द्वारा स्वयं को ऊंचा करने का प्रयास है। अहंकारी व्यक्ति अपने आत्म-मूल्य की भावना को फुलाए हुए अवस्था में रखने के लिए अपनी लज्जा का प्रक्षेपण करके बाहरी रूप से युद्धाभ्यास करता है। वह अपने आस-पास के सभी लोगों का तिरस्कार कर सकता है, उन्हें अयोग्य, कमजोर और, एक तरह से या किसी अन्य, त्रुटिपूर्ण के रूप में देखकर। वह अपने कथित कौशल और प्रतिभा से प्रफुल्लित होता है। एक अभिमानी गहराई से शर्मिंदा व्यक्ति ने अपनी शर्म को दुनिया के बाकी हिस्सों में स्थानांतरित करके अच्छा महसूस करने का एक तरीका खोज लिया, दूसरों से यह अपेक्षा की कि वे उसके साथ बहुत सम्मान और यहां तक कि विस्मय के साथ व्यवहार करें। शर्म इतनी असहनीय है कि यह बेशर्मी और बेशर्मी में बदल जाती है, जिसके पीछे अहंकार की सुरक्षात्मक बाधा के पीछे छिपी "गोल चक्कर शर्म" छिपी होती है। एक अभिमानी, लज्जित व्यक्ति अपने और अन्य लोगों के बीच एक दीवार बनाता है, इस बात पर जोर देते हुए कि वे केवल इस दीवार पर ध्यान दें, न कि इसके पीछे के वास्तविक व्यक्ति पर, जो बहुत शर्मिंदा और कमजोर है। ऐसे व्यक्ति को अपने प्रतापी व्यक्ति के सामने श्रद्धा, प्रशंसा और विस्मय की आवश्यकता होती है। अहंकार, इनकार के साथ संयुक्त, निर्मित छवि और मामलों की वास्तविक स्थिति के बीच विसंगति को महसूस करने में पूर्ण अक्षमता प्रदान करता है।

अभिमानी रक्षा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है रक्षात्मक प्रदर्शनीवाद (अव्य। प्रदर्शनी - प्रदर्शन करने के लिए, दिखाने के लिए), कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना विरोधाभासी लग सकता है। इस सुरक्षा का उपयोग करने वाला व्यक्ति, संक्षेप में, बेशर्म लगता है। इस तरह के व्यवहार के प्रकार बहुत मूल पोशाक से लेकर और अपने बारे में "चौंकाने वाले" भाषणों से लेकर यौन संलिप्तता तक होते हैं। इन विकल्पों में जो समानता है वह यह है कि व्यक्ति शालीनता और शील के सामाजिक नियमों की उपेक्षा करता है।

सभी बच्चे एक ऐसे दौर से गुजरते हैं जब वे ध्यान का केंद्र बनना चाहते हैं, लेकिन खारिज और छोड़े जाने से डरते हैं। देखने की जरूरत और देखे जाने के खतरे, हमले के बीच इस तनाव से शर्म पैदा होती है। प्रदर्शनीवाद इस संघर्ष को एक विशेष तरीके से हल करता है। बेहोशी के स्तर पर एक व्यक्ति सुर्खियों में रहकर ही तय करता है कि वह सुरक्षित है।उसका केंद्रीय भय दूसरों की अज्ञानता बन जाता है, और इसलिए वह लगातार दृष्टि में रहने के लिए हर संभव प्रयास करता है। यदि यह स्थान ब्रह्मांड का केंद्र नहीं है, तो एक मादक दलदल में फंसकर, वह अपने लिए कोई दूसरा स्थान नहीं खोज पाता है।