आत्म-घृणा के संकेतों को पहचानें

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

हमारे रास्ते में रुकावटें अक्सर गहरी आत्म-घृणा के कारण होती हैं। सामाजिक मनोवैज्ञानिक चार्ल्स रोइज़मैन आत्म-घृणा के पाँच स्पष्ट संकेत बताते हैं और इस अचेतन भावना से छुटकारा पाने और संपूर्ण बनने में मदद करने के तरीके बताते हैं।

चार्ल्स रोइज़मैन कहते हैं, आत्म-घृणा एक ऐसी भावना है जिसे हम शायद ही कभी महसूस करते हैं। - सबसे पहले, यह इतना अप्रिय और विनाशकारी है कि हम इसे बदल रहे हैं। दूसरा, जब हम कठिनाइयों का सामना करते हैं, तो हम अक्सर सोचते हैं कि अन्य लोगों या प्रतिकूल परिस्थितियों ने उन्हें पैदा किया है। हमारे लिए यह स्वीकार करना मुश्किल है कि वे हमारी आंतरिक समस्याओं के कारण हैं और जो इन समस्याओं को पैदा करते हैं: खुद के अयोग्य तरीके से।”

हम नफरत की बात क्यों कर रहे हैं न कि आत्मविश्वास की कमी या कम आत्मसम्मान की? "क्योंकि यह एक बहुत ही निश्चित भावना है जो खुद को एक राक्षस के रूप में विकृत दृष्टिकोण का कारण बनती है: हम खुद को पूरी तरह से बुरा, अपर्याप्त और बेकार मानते हैं।"

जिस घृणित प्राणी को हम किसी भी कीमत पर दूसरों से और खुद से छिपाना चाहते हैं, वह वास्तव में एक घायल प्राणी है: बचपन में, परिवार के सदस्यों या हमारे आस-पास के लोगों ने हमें प्रताड़ित किया, हमें उपहास, लगातार आरोप, अलगाव, अस्वीकृति और दुर्व्यवहार के साथ सताया, और यह सब हमें अभी भी अपने आप पर शर्मिंदा करता है।

पिछली हिंसा हमें यह सोचने पर मजबूर करती है कि हम हर समय गलत कर रहे हैं, हमें दूसरों के पक्ष में खुद को त्यागने के लिए मजबूर करते हैं, या उन लोगों का पालन करते हैं जो हमारे अंदर डर पैदा करते हैं। लेकिन ज्यादातर मामलों में हमने जो अनुभव किया है उसके बारे में हमें स्पष्ट जागरूकता भी नहीं है। और अपने लिए खेद महसूस करने के बजाय, हम स्वयं के साथ दुर्व्यवहार करते रहते हैं और स्वयं को दयनीय समझते हैं।

संक्षेप में, आत्म-घृणा वह प्रेम है जिसे निराश किया गया है और इसके विपरीत में बदल गया है। आघात के कारण, हम वह नहीं बन सकते जो हम होने की आशा करते हैं। और हम इसके लिए खुद को माफ नहीं करते हैं।

अपने बारे में हमारे त्रुटिपूर्ण विचार हमारे जीवन को प्रभावित नहीं कर सकते। लेकिन अगर हम उन्हें ढूंढ लेते हैं, तो हमारे पास खुद को उनसे मुक्त करने का मौका होता है।

चार्ल्स रोइज़मैन उपचार के लिए तीन मार्ग प्रदान करता है:

सबसे पहले, यह देखने के लिए कि हम दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं - मांग, आलोचनात्मक - बेहतर ढंग से समझने के लिए कि उन्होंने हमारे साथ कैसा व्यवहार किया।

दूसरा, हमारी नकारात्मक आत्म-छवियों को पहचानें और यह समझने की कोशिश करें कि वे कहां से आई हैं।

तीसरा, और सबसे महत्वपूर्ण, फंतासी और वास्तविकता के बीच अंतर करना सीखना: क्या मेरे द्वारा खुद को संबोधित किए जाने वाले तिरस्कार उचित हैं? क्या मैं वास्तव में दोषी हूं या क्या मैं दोषी महसूस करता हूं क्योंकि मुझे नियमित रूप से अपराधबोध में डाला गया है?

किसी बिंदु पर स्वयं के साथ संघर्ष में प्रवेश करना और स्वयं को पहले से आंकना बंद करना आवश्यक है। जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में आत्म-घृणा के संकेतों को पहचानकर, हम अपनी कमियों के साथ-साथ अपनी खूबियों को भी अधिक शांति से स्वीकार कर पाएंगे।”

हमारे संबंधों में

हिंसा का पुनरुत्पादन, अंतरंग स्थान बनाने में कठिनाई। चूँकि हम इस बात से अवगत नहीं हैं कि वे हमारे साथ क्या कर रहे थे, हम जोखिम में हैं, बिना इस पर ध्यान दिए, हमारी बारी में असावधान, दोषारोपण, दमन और अपमानजनक भागीदारों, बच्चों, सहकर्मियों … "यह हिंसा जिसे हम पुन: पेश करते हैं, प्यार करने की हमारी क्षमता को सीमित करता है दूसरे ऐसे हैं जैसे वे हैं, और अपने आप को वैसा ही दिखाएँ जैसे हम वास्तव में हैं। यानी अंतत: अंतरंगता पैदा करें।"

हम (भी) सकारात्मक आत्म-छवियों (प्यारा, आदर्श, समर्पित) या बहुत उत्तेजक ("मैं वह हूं जो मैं हूं, आप इसे पसंद करते हैं या नहीं", "मैं किसी के साथ जुड़ने के लिए अपनी स्वतंत्रता को बहुत महत्व देता हूं") के पीछे छिप जाता हूं। … ये स्थितियाँ हमें दूसरों को दूर रखने की अनुमति देती हैं, लेकिन वे आत्म-विश्वास की गहरी कमी को भी धोखा देती हैं।

हमारी उपलब्धियों में

परित्यक्त सपने, जमीन में दबे प्रतिभाएं।"इस तथ्य के कारण कि हम खुद से पर्याप्त प्यार नहीं करते हैं, हमारे लिए अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना मुश्किल है: हम अपने सपनों को गंभीरता से नहीं लेते हैं, हम अपनी इच्छाओं को पूरा करने की हिम्मत नहीं करते हैं, हम बस खुद को ऐसा अवसर नहीं देते हैं, "चार्ल्स रोइज़मैन कहते हैं।

हम हमेशा उस जीवन को टाल देते हैं जिसे हम बाद में जीना चाहते हैं: हम खुद को खुशी के योग्य नहीं समझते हैं, न ही इसके लिए सक्षम हैं।

और फिर हम या तो खुद को सांत्वना देते हैं या आत्म-तोड़फोड़ में संलग्न होते हैं। और फिर भी हम कभी भी अपनी कम आंकी गई क्षमता का एहसास नहीं करते हैं। बोरियत और यह महसूस करना कि हम अपना जीवन नहीं जी रहे हैं, आत्म-घृणा के निश्चित संकेत हैं जिन्हें हम नहीं पहचानते हैं। अपनी कुंठाओं पर काबू पाने के लिए, हम खुद को यह विश्वास दिलाते हैं कि जीवन में कोई भी वह नहीं करता जो वे चाहते हैं।

हमारे काम में

अधूरी महत्वाकांक्षाएं, नपुंसक सिंड्रोम। इसी तरह, आत्म-घृणा पेशेवर विकास को रोकता है। यदि हम अपनी तुच्छता के प्रति आश्वस्त हैं, यदि हम स्वयं को गलती करने का अधिकार नहीं देते हैं, तो नए कार्यों में महारत हासिल करने में कठिनाइयों का सामना करना, कोई भी आलोचना असहनीय हो सकती है। विकास की अपनी इच्छा को सुनने के बजाय, हम यह दिखावा करते हैं कि हमारी कोई महत्वाकांक्षा नहीं है, हम दूसरों को यह अधिकार देते हैं। चार्ल्स रोइज़मैन कहते हैं, "हम अपने लिए अपनी अवमानना को उन लोगों के लिए बदल देते हैं जो सफल होते हैं और जिनसे हम ईर्ष्या करते हैं, हालांकि हम इसे स्वयं स्वीकार नहीं कर सकते।"

यदि, इस सब के बावजूद, हम एक जिम्मेदार स्थिति प्राप्त करते हैं, तो हम नपुंसक सिंड्रोम का सामना करेंगे: "हम हमें सौंपे गए कार्यों को करने में सक्षम महसूस नहीं करते हैं, और हम इस विचार से भयभीत हैं कि हम उजागर होने वाले हैं," वह बताते हैं। आत्म-घृणा हमारे गुणों को पहचानने के रास्ते में आती है: यदि हम सफल होते हैं, तो यह केवल इसलिए होता है क्योंकि दूसरे हमारे बारे में गलत थे।

हमारे शरीर में

सुंदरता की पहचान का अभाव, स्वास्थ्य की उपेक्षा। हम अपनी देखभाल कैसे करते हैं यह स्पष्ट रूप से इस बात से संबंधित है कि हम खुद को कितना महत्व देते हैं। अगर हम कभी उपेक्षित थे, तो अब हम खुद की उपेक्षा कर रहे हैं: आकारहीन कपड़े, मैले बाल … प्राकृतिक अवस्था।

जो इतना स्पष्ट नहीं है, आत्म-घृणा भी हमारे स्वास्थ्य की उपेक्षा में ही प्रकट होती है: हम दंत चिकित्सक, स्त्री रोग विशेषज्ञ के पास नहीं जाते हैं। हम सोचते हैं कि हम इस विनाश, पीड़ा के लायक हैं, और किसी को हमारे शरीर के उन हिस्सों को दिखाने की हिम्मत नहीं करते हैं जिनसे हमें शर्म आती है।

हमारे अनुलग्नक में

बैसाखी की आवश्यकता, चुनने में कठिनाई। "जब हम बच्चे थे और हम माता-पिता से अनुमोदन, अनुमति, मान्यता के माध्यम से अपने अस्तित्व की पुष्टि प्राप्त करने में सक्षम नहीं थे, तो इसने स्वतंत्र होने की हमारी क्षमता को एक झटका दिया," चार्ल्स रोइज़मैन बताते हैं। परिपक्व होने के बाद, हम नहीं जानते कि कैसे निर्णय लेना है, अपने दम पर चुनाव करना है। हमें अभी भी किसी पर भरोसा करने की जरूरत है, और अगर वह उपलब्ध नहीं है, तो किसी चीज पर। यह व्यसन बाध्यकारी जरूरतों और दर्दनाक लगाव के लिए एक प्रजनन स्थल बनाता है। यह हमें यौन उत्पीड़न और दुर्भावनापूर्ण हेरफेर के प्रति संवेदनशील भी बनाता है। एक तरह से या किसी अन्य, यह हमारे विश्वास की गवाही देता है कि, अपने दम पर, हम अस्तित्व के अधिकार के लायक नहीं हैं।

चार्ल्स रोज्ज़मैन - सामाजिक मनोचिकित्सा के संस्थापक; "मुश्किल समय में खुद से प्यार करना कैसे सीखें" पुस्तक के सह-लेखक