दुख को कैसे रोकें?

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दुख को कैसे रोकें?
दुख को कैसे रोकें?
Anonim

या कैसे एक जिराफ अपने पुराने लेकिन साफ-सुथरे वोक्सवैगन मिनीबस में गर्म देशों में छुट्टी पर गया था।

"कितना अच्छा है"

इस तथ्य से कि मुझे अब बुरा लग रहा है, क्योंकि यह अभी भी कम से कम किसी तरह है, लेकिन बिल्कुल नहीं…"

प्रत्येक व्यक्ति हमेशा एक ही चीज से बुरा होता है - जो अभी नहीं है उससे। एक व्यक्ति को शांति का अनुभव नहीं होता है, वह केवल इस कारण से पीड़ित होता है: अब कुछ नहीं है। एक व्यक्ति वास्तव में कुछ पसंद करेगा, लेकिन ऐसा नहीं है।

इसके बारे में सोचो!

इसके बारे में सोचो, ठीक है, ईमानदारी से - यह उपयोगी है।

यदि आप इसके बारे में बहुत अच्छी तरह से सोचते हैं, तो आपको यह जानकर आश्चर्य हो सकता है कि जो अभी नहीं है उसके साथ कुछ भी करना या करना असंभव है। बीन्स से कॉफी बनाना कितना असंभव है जो मौजूद नहीं है, एक तुर्क में जो अस्तित्व में नहीं है, आग पर मौजूद नहीं है। यह बस असंभव है। और इसमें कोई तत्वमीमांसा नहीं है। यह बहुत ही सरल, साधारण, काफी महत्वपूर्ण, समझने योग्य और पूरी तरह से उपयोगितावादी है। इसलिए किसी ऐसी चीज से पीड़ित होना बिल्कुल निश्चित है जो अभी नहीं है - भले ही वह अभी भी आपके लिए सट्टा हो, लेकिन यह संभव नहीं है। साथ ही जो अभी नहीं है उस पर आनन्दित होना।

अब आप यह समझ गए हैं।

लेकिन फिर, यह कैसे संभव है कि एक व्यक्ति अभी भी पीड़ित है?

यह विरोधाभास क्या है? यह कैसे होता है?

यह वास्तव में एक विरोधाभास है। एक अद्भुत विरोधाभास। अकथनीय, अपनी अकथनीयता में अद्भुत। एक विरोधाभास जिसे किसी भी तरह से हल नहीं किया जा सकता है।

इसके लिए विडम्बना यह है कि तर्क का यंत्र इसे किसी भी तरह से छू नहीं सकता- इसे विच्छेदित नहीं किया जा सकता। आप तर्क से पहेली बना सकते हैं। या आपको कोई सुराग मिल सकता है। लेकिन किसी भी वास्तविक वस्तु को तर्क से छूना संभव नहीं है।

और सभी वर्तमान निश्चित रूप से एक विरोधाभास से ज्यादा कुछ नहीं है। जिसे सुलझाया नहीं जा सकता। लेकिन आप अभी भी इसका स्वाद ले सकते हैं।

और इसके लिए विरोधाभास का निरीक्षण करना आवश्यक है - स्वयं विरोधाभास को समझना। इस तरह विरोधाभास का ज्ञान होता है।

आपके साथ जो हो रहा है, उसके प्रति बहुत चौकस और संवेदनशील होना आवश्यक है। यह जानना आवश्यक है कि आपके साथ कुछ ऐसा कैसे होता है जो बिल्कुल असंभव है।

वास्तव में, अभी, पूरी गंभीरता से, मैं पुष्टि करता हूं कि पीड़ित होना असंभव है।

और आपको ऐसा लग सकता है कि मैंने अपना दिमाग खो दिया है। और कुछ हद तक यह सच भी होगा। लेकिन निश्चित रूप से पूरा नहीं हुआ। या आपको यह लग सकता है कि मैं मजाक कर रहा हूं या चौंकाने वाला हूं - और यह, निश्चित रूप से, आंशिक रूप से सच भी हो सकता है। ही पूर्ण भी नहीं है। आप मुझसे नाराज़ भी हो सकते हैं: मैं इस असत्य के बारे में बहस करने की हिम्मत कैसे कर सकता हूं कि अरबों लोगों के लिए, तीव्रता की अलग-अलग डिग्री, रोजमर्रा की वास्तविकता है?

यहां कोई: या तो अरबों या एक - गलत लगता है। लेकिन कोई भी तराजू इतने वजन का सामना नहीं कर सकता। तो क्या हुआ अगर मैंने तुमसे कहा कि कोई भी पक्ष गलत नहीं है?

दुख तुम्हारा सत्य, तुम्हारी वास्तविकता हो सकता है। तो इसका पूर्ण अभाव आपकी वस्तुपरक वास्तविकता हो सकती है।

और अब आपके पास केवल कुछ विकल्प हैं:

- मेरी बात पर इस कथन पर विश्वास करें और उसी तरह शब्दों में भी इससे सहमत हों;

- इसे अपने भीतर चुनौती देने के लिए, यानी असहमत होना, और अपने अधिकार में बने रहना, आपके अपने व्यक्तिगत अनुभव द्वारा पुष्टि की गई;

- या अपने अनुभव और सनसनी पर संदेह करने के लिए और पूरी गंभीरता से एक छोटे से बयान को स्वीकार करने के लिए, जो अभी तक आपके लिए अनुभव से प्रेरित नहीं है - यह कथन कि "पीड़ा सहना असंभव है" और न केवल अंदर जाने देना, बल्कि यह उत्सुक है इसके साथ हो।

जो आप लेना चाहते हैं, लें!

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