चिंता और स्वीकृति

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

दुनिया अब एक ऐसे संकट से गुजर रही है जिसे असामान्य माना जाता है। और यह इस दुनिया में रहने वाले सभी लोगों को प्रभावित करता है, हमें समान बनाता है, हमारी भेद्यता को उजागर करता है, जिसे एक सामान्य मापा जीवन में इतनी तीव्रता से महसूस नहीं किया जाता है। भेद्यता केवल शारीरिक नहीं है (जैसे किसी की अपनी बीमारी, मृत्यु, भूख का डर), और सामाजिक भेद्यता (जैसे प्रियजनों को खोने का डर)।

मैं अपने आस-पास विभिन्न प्रतिक्रियाओं और राज्यों का निरीक्षण करता हूं - घबराहट से इनकार करने और संभावित खतरे के विस्थापन तक।

घबराहट की स्थिति अस्थिर आत्म-नियंत्रण के तेज कमजोर पड़ने के साथ होती है, आवेगी कार्यों और कार्यों को प्रोत्साहित करती है। इनकार दूसरा चरम है। यह सबसे आदिम मनोवैज्ञानिक बचावों में से एक है। यह पता चला है कि इन दो ध्रुवों में एक व्यक्ति वास्तविकता से बहुत दूर है - उसका अपना और बाहरी। घबराहट में - नियंत्रण और जागरूकता का पूर्ण नुकसान। इनकार में भ्रम है। इनकार के साथ समस्या यह है कि यह वास्तविकता से रक्षा नहीं कर सकता है।

और इन ध्रुवों के बीच भय और चिंता है। मनोवैज्ञानिक साहित्य में, भय और चिंता के बीच अंतर की व्याख्या करने के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण और मानदंड हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, उन्हें निश्चितता की कसौटी से विभाजित किया जा सकता है। भय किसी निश्चित, ठोस, किसी ऐसी चीज की अपेक्षा है जिसे कहा जा सकता है। और जो पहचाना जा सकता है, उससे निपटने के तरीके खोजे जा सकते हैं। चिंता उस उम्मीद से जुड़ी हुई है जिसे हम नहीं जानते, यानी अनिश्चित, अप्रत्याशित, कि यह पता चले कि कुछ हमारी योजना के अनुसार नहीं होता है, हमारे नियंत्रण क्षेत्र से बाहर निकल जाता है। और कुछ हद तक हमारे जीवन में मौजूद है, यह एक अस्तित्वगत भावना है। यह एक घटना है जो मानव अस्तित्व की स्थितियों की संख्या से संबंधित है। यह कुछ ऐसा है जो हो ही नहीं सकता। लेकिन उसके अनुभव की गतिशीलता उसके प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करती है।

नकारात्मक गतिशीलता, अर्थात्। पैथोलॉजिकल रूपों में चिंता का संक्रमण तब होता है जब जागरूकता से परहेज किया जाता है, जब इनकार किया जाता है। चिंता का मानक उपाय नष्ट नहीं करता है, लेकिन गतिविधि को पंगु नहीं बनाता है। यह महसूस किया जाता है, अनुभव किया जाता है और सावधानी को बढ़ावा देता है। अत्यधिक चिंता हमें वर्तमान में नष्ट कर देती है। बहुत कम भविष्य को बर्बाद कर सकता है।

कल, भविष्य हमेशा अनिश्चित होता है, चाहे वे हर चीज की योजना बनाने और पूर्वाभास करने की कितनी भी कोशिश कर लें। हम में से प्रत्येक स्वाभाविक रूप से वास्तविकता के प्रति संवेदनशील है। मुख्य समस्या यह है कि हम इस भेद्यता से कैसे निपटते हैं और हम किस पर भरोसा करते हैं।

जैसा कि मैंने पहले ही लिखा है, अस्तित्व संबंधी चिंता एक ऐसी चीज है, जो इसकी औपचारिक प्रकृति के कारण नहीं हो सकती है। जो था, है और हमेशा रहेगा, उससे लड़ना व्यर्थ है। और यह स्वीकृति है जो यहां एक संसाधन के रूप में कार्य करती है जिस पर भरोसा करना है। यह एक निश्चित विश्वदृष्टि स्थिति है, जिसमें वास्तविकता को वैसा ही माना जाता है जैसा वह है। के। रोजर्स, ई। एरिकसन, ए। मास्लो ने मानसिक स्वास्थ्य, परिपक्वता और व्यक्तित्व अखंडता के संकेतकों को स्वीकार करने की क्षमता को जिम्मेदार ठहराया और इसे एक निष्क्रिय दृष्टिकोण के रूप में नहीं, बल्कि एक सक्रिय के रूप में माना, जो कठिन जीवन स्थितियों में नए खोजने में मदद करता है। बाहरी दुनिया के साथ बातचीत के रूप, नई संभावनाओं और अर्थों की खोज।

और अगर डर से निपटा जा सकता है क्योंकि यह विशिष्ट है, परिभाषित है, तो अस्तित्व संबंधी चिंता को केवल इसकी अनिवार्यता को स्वीकार करके ही निपटा जा सकता है। और, इस अनिवार्यता के बावजूद, जीवन को जोखिम में डालने की ताकत और साहस खोजें।

"वह करो जो तुम्हें करना चाहिए, और जो होगा वह बनो" (कांत)

और मैं वर्तमान स्थिति को दृष्टिकोण से देखने का प्रस्ताव करता हूं वी. फ्रेंकल कॉल:

समय की प्रमुख चुनौती जिम्मेदारी की चुनौती है। जिम्मेदारी - "उत्तर" शब्द से। वर्तमान स्थिति मेरे सामने क्या प्रश्न रखती है? अब मैं किसके लिए और किस हद तक जिम्मेदार हूं?

दूसरी चुनौती अनिश्चितता की चुनौती है। यह हमेशा भविष्य के बारे में है, गारंटी की कमी के बारे में, जोखिम और विश्वास के बारे में।

तीसरी चुनौती जटिलता की चुनौती है। एक जटिल सरल लोगों का योग है। और शायद आप किसी चीज़ को सरल या क्षमा करके जटिलता से निपट सकते हैं।

चौथी चुनौती विविधता की चुनौती है। और यह हमेशा पसंद के बारे में है। प्राथमिकताओं के बारे में। मुख्य बात। और विफलता और नुकसान के बारे में।