"आध्यात्मिकता" और या मनोचिकित्सा के खिलाफ

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

"थाईलैंड में बौद्ध मठों में कई वर्षों के अभ्यास के बाद, मैं अपने प्रेम-कृपा ध्यान में सैकड़ों संवेदनशील प्राणियों को आसानी से शामिल कर सकता था, लेकिन मुझे बिल्कुल पता नहीं था कि अन्य लोगों के साथ कैसे संवाद किया जाए।"

जैक कॉर्नफील्ड, अमेरिकी बौद्ध धर्म के शिक्षक, मनोचिकित्सक, द वे विद ए हार्ट

एक पुरुष, पुरुष या महिला, युवा या वर्षों में कई रास्ते हैं, जिन्होंने अपने जीवन को अलग बनाने का निर्णय लिया है। दरअसल, अन्य - सिर्फ सोमवार से नहीं, बल्कि जो अपने जीवन में वास्तविक बदलाव चाहता है। इस इरादे के सफल होने के लिए, आपको वास्तविक इच्छा, साहस, कार्य करने का निर्णय और एक अन्य व्यक्ति की आवश्यकता है। दूसरा व्यक्ति, निश्चित रूप से, एक सामूहिक छवि है - उनमें से कई हैं, अन्य बदलने के रास्ते पर हैं। एक और महत्वपूर्ण, आवश्यक चीज है जो आवश्यक रूप से "दिल से" रास्ते पर आती है। यह समझ या ज्ञान है। यह स्वयं के बारे में ज्ञान, किसी की भावनाओं, कार्यों के लिए उद्देश्य, किसी की सीमाएं और संसाधन, किसी की वर्जनाएं और अनुमतियां हैं। यह ज्ञान धीरे-धीरे पथ के साथ गति के साथ आता है - जितना अधिक मैं खुद को जानता और स्वीकार करता हूं, मेरे जीवन में जितनी अधिक स्वतंत्रता और अवसर हैं, उतना ही अधिक शांति और स्वतंत्र रूप से मैं अन्य लोगों को स्वीकार करता हूं।

मैंने अभी जो लिखा है, वह मेरे जन्म से सैकड़ों साल पहले से जानी जाने वाली एक सामान्य बात है और कई बार दोहराई गई है। मैं खुद को क्यों दोहरा रहा हूँ? कई कारणों से - मेरे लिए ये केवल शब्द नहीं हैं, बल्कि कुछ जिया और स्वीकार किया गया है, एक घोषणा नहीं, बल्कि एक जीवन का अनुभव है। दूसरा कारण - मैं लंबे समय से अन्य तरीकों के बारे में लिखना चाहता हूं, जो समान चीजों की घोषणा करते हुए, विभिन्न शिलालेखों के साथ एक रोड़ा, एक आकर्षक चमकदार खोल बनाते हैं। और एक बात और - मेरे जीवन में निश्चित रूप से "आध्यात्मिक परिहार" का अनुभव है, और मुझे लगता है कि यह विषय मेरे लिए प्रासंगिक है।

मेरे मनोचिकित्सा अभ्यास में ग्राहकों के साथ काम करते हुए, मैंने बार-बार उन लोगों का सामना किया है जो पुनर्जन्म, विभिन्न शारीरिक प्रथाओं और होलोट्रोपिक श्वास से गुजरते थे। मैंने बड़ी दिलचस्पी से उनकी कहानियों को असामान्य अनुभवों, छवियों, दृश्यों के बारे में सुना। हालांकि, समय के साथ, मैंने देखा कि अक्सर इन लोगों का वास्तविक जीवन नहीं बदला। जब पूछा गया "इन छवियों और अनुभवों का आपके लिए क्या मतलब है?" मेरे मुवक्किल ने वाक्पटुता से कहा - "यह अच्छा था।" मेरे लिए, उत्तर ज्ञान के क्षेत्र में है, अर्थात जागरूकता, अनुभव को आत्मसात करना। किसी न किसी रूप में प्राप्त ज्ञान के आंतरिककरण के अभाव में उनका उपयोग करना असंभव है। और जागरूकता की प्रक्रिया एक कठिन और धीमी प्रक्रिया को मानती है, जहां मुख्य "कार्यकर्ता" वह व्यक्ति होता है जो परिवर्तन चाहता है, और मनोचिकित्सक एक जादूगर या गुरु नहीं है, बल्कि केवल एक "सहायक" है। सच है, "सहायक" की व्यावसायिकता और ईमानदारी पर भी बहुत कुछ निर्भर करता है।

ध्यान, मंत्र पढ़ना, योग कक्षाएं, विभिन्न पारलौकिक अभ्यास, आध्यात्मिक पुस्तकें पढ़ना, पोचेव मठ की तीर्थयात्रा, पोप या दलाई लामा की तीर्थयात्रा, अपने आप में परिवर्तन नहीं लाती है। "हलवा" शब्द का बार-बार उच्चारण करने से आपका मुंह मीठा नहीं होता है। हमारे "वैध अध्यक्ष" को याद करें जो एथोनाइट बुजुर्गों से मिलने जाते हैं और जिनके पास "विशेष रूप से घर पर" एक भव्य आइकोस्टेसिस था, साथ ही साथ उनके कई "कलीसिया" सहयोगी भी थे। लेकिन भगवान उनके साथ रहें, ये "अत्यधिक कपास बंटवारे" के उदाहरण हैं - इसलिए चमक के लिए।

नेपाल में दिलचस्पी है, मुझे एक फोटो रिपोर्ट के साथ इस देश की यात्रा के बारे में एक कहानी मिली। रिपोर्ट बढ़िया थी, तस्वीरें बहुत अच्छी थीं। कहानीकारों में से एक, प्रमुख योग स्टूडियो ने डरावने स्वर में कहा कि कुछ बुरे लोग याक का मांस खाते हैं। उसी समय, वह अधिक से अधिक उत्साहित हो गई और "मांस, मांस" दोहराया। इस प्रकरण के अंत तक, मुझे एक मजबूत भावना थी कि वह वास्तव में वास्तविक जीवन में यही "मांस" चाहती थी।

भारत में यात्रा के दौरान, मैंने ओडेसा के योगियों की संगति में कुछ समय बिताया। उनमें से एक ने न केवल मांस खाया, बल्कि कई महीनों तक सेक्स से परहेज भी किया। इस विषय पर उनके उपाख्यानों और पासिंग लेडीज के विचारों ने उनके स्वयं के निषेध की कृत्रिमता के बारे में कोई संदेह नहीं छोड़ा।

ऐसे कई उदाहरण हैं, मुझे यकीन है कि मैं अकेला नहीं हूं। अक्सर, ऐसा "आध्यात्मिक" मार्ग चुनना ऐसा लगता है जैसे पहचान से बचना और वास्तविक समस्याओं को हल करना, जैसे वास्तविक विकल्पों और जिम्मेदारी से दूर भागना।

अपने और अपने अनुभव के बारे में जागरूक होना घोषणाओं को वास्तविक मूल्य में बदल देता है। मेरे मुवक्किल (मैं उनकी अनुमति से कहानी को उद्धृत करता हूं), एक ईमानदार ईसाई आस्तिक, ने एक बैठक में निम्नलिखित कहा: "मैंने इस आज्ञा का अर्थ समझा" अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो! आखिरकार, पहले मुझे खुद से प्यार करना सीखना होगा, और उसके बाद ही मैं दूसरों से प्यार कर सकता हूं।"

मैं जॉन वेलवुड के साथ एक साक्षात्कार के एक उद्धरण के साथ जारी रखना चाहूंगा, जो पश्चिमी मनोचिकित्सा और बौद्ध अभ्यास के बीच संबंधों के अध्ययन के विशेषज्ञ हैं। (www.derevo-peremen.kiev.ua/stati/psikhologiya/114-w से लिया गया)

आध्यात्मिक परिहार एक शब्द है जिसे मैंने उन प्रक्रियाओं का वर्णन करने के लिए गढ़ा है जो मैंने बौद्ध समुदाय में देखीं, जहाँ मैं रहा, साथ ही साथ अपने आप में भी। जबकि हम में से अधिकांश वास्तव में खुद पर काम करने की कोशिश कर रहे हैं, मैंने अनसुलझे भावनात्मक मुद्दों, मनोवैज्ञानिक घावों और अनसुलझे विकासात्मक मील के पत्थर का सामना करने से बचने के लिए आध्यात्मिक विचारों और प्रथाओं का उपयोग करने की व्यापक प्रवृत्ति देखी है।

जब हम आध्यात्मिक रूप से किसी चीज़ से बचते हैं, तो हम आमतौर पर जागृति या मुक्ति के लक्ष्य का उपयोग करते हैं जिसे मैं समयपूर्व पारगमन कहता हूं - इसे पूरी तरह से गले लगाने और इसके साथ आने से पहले हमारी मानवता के कच्चे और गंदे पक्ष से ऊपर उठने का प्रयास।. और फिर हम पूर्ण सत्य का उपयोग सापेक्ष मानवीय आवश्यकताओं, भावनाओं, मनोवैज्ञानिक समस्याओं, संबंधों की कठिनाइयों और विकासात्मक दोषों को कम करने या अस्वीकार करने के लिए करते हैं।"

इस लेख के परिणामों को सारांशित करते हुए, मैं घोषणा करता हूं कि मैं हर किसी के पवित्र अधिकार को एक रास्ता या दूसरा चुनने के लिए मानता हूं - मेरी राय की परवाह किए बिना, और मैं निश्चित रूप से अंतिम उदाहरण में पूर्ण सत्य होने का दावा नहीं करता हूं।

मैं कहना चाहता हूं कि मैं कई अन्य स्थानों पर ध्यान, हेलिंगर नक्षत्रों, मनोचिकित्सा सेमिनारों के अभ्यास में अद्भुत शिक्षकों, दयालु, सरल और बुद्धिमान लोगों से मिला हूं। और वहां मैंने लोगों को "परिहार" का अभ्यास करते देखा - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस अभ्यास, प्रार्थना या कार्यों की मदद से। यह बेकार है जब लोग एक शिक्षक चुनते हैं जो बड़ी चतुराई से घोषणाओं के टिनसेल में हेरफेर करता है और "भ्रमपूर्ण आध्यात्मिकता" के दलदल में गहराई से उतरता है। आप शिक्षक चुनने के बारे में भी बात कर सकते हैं - शायद अगले नोट में।

मुझे खुशी होगी अगर मैंने जो लिखा है वह नए विचारों, विचारों, विचारों और कार्यों को गति देगा।