छोटी राजकुमारी के लिए ज़ोंबी

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छोटी राजकुमारी के लिए ज़ोंबी
छोटी राजकुमारी के लिए ज़ोंबी
Anonim

जीवन के शिखर पर पहुँचते हुए हम अपने सामने के रास्ते को देखते हैं और समझते हैं कि अब यह रास्ता ऊपर नहीं बल्कि नीचे, सूर्यास्त और गायब होने की ओर ले जाता है। उस क्षण से, मृत्यु की चिंता हमें कभी नहीं छोड़ती।

इरविन यालोम

बच्चे यार्ड के चारों ओर उग्र रूप से दौड़े और चिल्लाए। स्थानीय कुत्ते डरे हुए थे और कायरता से युद्ध के मैदान से वीरान हो गए थे। मेरी बेटी, जोश से लाल, तैयार प्लास्टिक की तलवार के साथ, अपनी दोस्त निकिता के साथ पकड़ रही थी। लड़का भाग गया, लेकिन समय-समय पर चारों ओर देखा, थूका और दिल से चिल्लाया: आप सभी को नहीं मार सकते, हम में से कई हैं! फिर वे बदल गए और यह तब तक चलता रहा जब तक कोई थक नहीं गया। ज़ोंबी गेम खत्म हो गया था। एक पड़ोसी की लड़की, जिसे बड़ों ने चलाने के लिए नहीं लिया, क्योंकि वह एक छोटी लड़की थी, चुपचाप सीढ़ियों पर बैठ गई और खिलौने रखे। मृत कई चमकदार कठपुतली को छोटी राजकुमारी ने धीरे से थपथपाया। अब आप एक ज़ोंबी गुड़िया के साथ किसे आश्चर्यचकित कर सकते हैं? शायद मेरी अस्सी साल की दादी।

लाश कैसे लोकप्रिय हुई?

1920 के दशक में, अमेरिकी सैनिकों ने हैती द्वीप से ज़ोंबी किंवदंतियों को लाया। ये वे मरे हुए थे जो ईख के खेतों में काम करते थे। वूडू परंपरा में, लाश नियंत्रित लाशें हैं, केवल फिल्म और नाटकीय चरणों में संक्रमण के साथ - आधुनिक संस्कृति ने लाश को मांस खाने वालों में बदल दिया है।

अब ज़ोंबी मनोरंजन। वे ब्रैड पीट जैसे सितारों के साथ कॉमिक्स, कंप्यूटर गेम, टीवी श्रृंखला और फिल्मों के नायक हैं। ज़ोंबी उन्माद ने खेल के मैदानों में घुसपैठ कर ली है। बच्चे जोश के साथ जिंदा मुर्दा खेलते हैं। ज़ोंबी खिलौनों का वर्गीकरण लोकप्रियता में गोरा बार्बी के साथ पकड़ रहा है, और टिम बर्टन के महाकाव्य कार्टून लेथ में डूब रहे हैं। उन्हें छोटों के लिए रंगीन कार्टून लाश द्वारा बदल दिया गया था। पेटू डरावनी कहानियाँ एक मास-मार्केट बन गई हैं। दुनिया भर के प्रमुख शहरों में ज़ोंबी परेड इसका एक ज्वलंत उदाहरण है।

अवमूल्यन जीवन की हमारी दुनिया में, जहां ज्ञान के बजाय, लोग युवाओं, सुंदरता और सेक्स पर ध्यान केंद्रित करते हैं - लाश मृत्यु के निर्दयी भय को मूर्त रूप देते हैं।

एक मजबूत अनुभव के साथ करने के लिए सबसे सरल बात यह है कि इसका अवमूल्यन किया जाए, इसे टीवी श्रृंखला या गुड़िया में बदल दिया जाए। आज का बच्चा भी मौत से खेलने से नहीं डरता। वह रंगीन है, सुंदर कपड़ों में, उपभोक्ता को लुभाती है।

एक व्यक्ति जितना कम सच में जीने, महसूस करने, सपने देखने, साकार होने में सक्षम होता है, उतना ही वह मृत्यु से डरता है। हमारे जीवन के सभी क्षेत्रों से बेलगाम भय उत्पन्न होता है। जब दो लोगों के बिस्तर से सेक्स उतर गया और सफलता की सामाजिक निशानी बन गई तो अंतरंगता ऐसी नहीं रह गई। संकीर्णता - एक शब्द नहीं, बल्कि जीवन का एक तरीका।

युवाओं का जुनून प्लास्टिक सर्जनों और कॉस्मेटोलॉजिस्ट के लिए टेबल पर कतारों को लंबा करता है। कटे हुए चेहरे और फुले हुए पुजारी, पारदर्शिता के बजाय चिल्लाते हुए - हम कभी नहीं मरेंगे!

लाश हमारी संस्कृति का गलत पक्ष है। आज वह शाश्वत यौवन और मात्रात्मक सेक्स के प्रति आसक्त है।

जीवन को जारी रखने की इच्छा और मृत्यु की अनिवार्यता के बीच अस्तित्वगत संघर्ष लोगों को नियंत्रित करता है। मृत्यु के साथ टकराव हमेशा तीव्र भय के साथ होता है।

ज़ोंबी खेल आसन्न मौत का सामना करने के लिए सामने आता है और वास्तविकता से टकराता है। मृत्यु अभी भी सभी जीवित चीजों को अपने आप में समाहित और विलीन कर देगी। लेकिन खेल में आशा है - लाश को मारा जा सकता है। जल्द ही मौत से निपटें। यह ज़ोंबी उन्माद हुक है।

लाश में शामिल होने का एक और कारण समानता की आवश्यकता है। लाश सभी समान हैं। उनके लिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि जीवित मृत पहले कौन था, करोड़पति या गृहिणी। कोई भी ज़ोंबी सड़े हुए जबड़े के सिर्फ एक काटने के साथ राज्य के प्रमुख को बराबर में बदलने में सक्षम है। हमारी ध्रुवीय दुनिया में, यह ज़ोंबी संस्कृति की लोकप्रियता को जोड़ता है।

मरने से पहले सब बराबर हैं। इस तरह ज़ोंबी परेड का नारा लग सकता है। इस तरह का आंदोलन जोर पकड़ रहा है। कीव में इस तरह की नौ जॉम्बी परेड हो चुकी हैं। हम लाश हैं। यह हमें समाज में और एक बुढ़िया के साथ एक बूढ़ी औरत के सामने समान बनाता है। शायद एक साथ डरना इतना डरावना नहीं है?

मृत्यु के भय के बारे में इरविन यालोम से बेहतर कोई नहीं कह सकता: हमें साहसपूर्वक अपरिहार्य मृत्यु का सामना करना चाहिए, इसकी आदत डालनी चाहिए, इसका विश्लेषण करना चाहिए, शायद बहस करनी चाहिए - और मृत्यु के बारे में विकृत बच्चों के विचारों से छुटकारा पाना चाहिए, जो हमारे अंदर भय पैदा करते हैं।

और मृत्यु के इनकार का भुगतान करना होगा - हमारे भीतर की दुनिया को संकुचित करके, धुंधली दृष्टि से, मन को सुस्त करके। अंत में, हम आत्म-धोखे में फंस जाते हैं।

यदि आप मृत्यु के चेहरे (एक अनुभवी गुरु के मार्गदर्शन में) को करीब से देखते हैं, तो आप न केवल भय को शांत कर सकते हैं, बल्कि जीवन को अधिक समृद्ध, अधिक मूल्यवान, अधिक "महत्वपूर्ण" बना सकते हैं।

सांस लें और इच्छाओं से भरे सूटकेस पर जीएं!)

समाप्त।

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