मानस के सबसे कम सुरक्षात्मक तंत्र

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

इस पोस्ट में, हम तीन आदिम बचावों पर ध्यान देंगे, जैसे: विभाजित करना, आदर्श बनाना तथा मूल्यह्रास.

विभाजित करना

यह माना जाता है कि यह तंत्र शैशवावस्था में बनता है, जब एक बच्चा अभी भी यह नहीं समझ पाता है कि जो लोग उसकी देखभाल करते हैं, उनमें उसके लिए अच्छे और बुरे दोनों गुण होते हैं। बच्चा अपने आस-पास की हर चीज को ध्रुवीय "वैधता" के रूप में बताता है, जिससे उसके चारों ओर की दुनिया को व्यवस्थित करना, उसकी संरचना करना और उसके लिए अधिक आसानी से अनुकूलन करना संभव हो जाता है।

यह माना जाता है कि बच्चा अपनी मां को अपने संबंध में अलग-अलग अभिव्यक्तियों वाले एक व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि दो अलग-अलग लोगों (एक अच्छी मां और एक बुरी मां) के रूप में मानता है। नतीजतन, बच्चे के मानस के भीतर उसके प्रति दृष्टिकोण अच्छे और बुरे में विभाजित हो जाता है। अनुकूल विकास के साथ, बच्चे को दो "माताओं" की अपनी धारणा को एक छवि में एकीकृत करना चाहिए। उसके प्रति उभयलिंगी भावनाओं का अनुभव करना शुरू करना, अर्थात् अक्सर एक ही समय में परस्पर विरोधी भावनाएँ।

उदाहरण के लिए, अपनी माँ से नाराज़ होने में सक्षम होना और साथ ही यह महसूस करना कि वह उसे प्रिय है। यह भी ध्यान रखें कि माँ सख्त हो सकती है, दुराचार की सजा भी दे सकती है, और साथ ही उसे प्यार करना जारी रख सकती है। हालांकि, ऐसा एकीकरण हमेशा नहीं होता है।

एक वयस्क आमतौर पर मुश्किल, अस्पष्ट और धमकी भरे अनुभवों का सामना करने पर इस बचाव का सहारा लेता है।

संस्कृति, धर्म और इतिहास में, कई विरोधी छवियां प्रस्तुत की जाती हैं, जैसे: इवान त्सारेविच और कोशी अमर, स्वर्गदूत और राक्षस, शक्ति और लोग, आदि।

अनादि काल से लोगों ने परस्पर विरोधी अवधारणाओं को सरल बनाने का प्रयास किया है। काले और सफेद में विभाजित करना और विभिन्न संदेहों से ग्रस्त नहीं होना बहुत आसान है। उदाहरण के लिए, बच्चों के लिए परियों की कहानियों में (साथ ही वयस्कों के लिए लैटिन अमेरिकी टीवी शो), यह परंपरागत रूप से पात्रों को अच्छे और बुरे में विभाजित करने के लिए प्रथागत है (बाबा यगा एक बुरा चरित्र है, जस्ट मारिया एक अच्छा है)। और अगर आपको लगता है कि यगा हमेशा एक अकेली और दुखी महिला की तरह महसूस करते हुए मुख्य पात्रों की मदद करता है, तो यह उसकी स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से नकारात्मक छवि की धारणा को बहुत जटिल करेगा। Yaga के सकारात्मक पक्ष को आमतौर पर एक बुरे नायक के रूप में छोड़ दिया जाता है।

तो जीवन में, एक व्यक्ति अपने सहयोगी को आज एक बहुत अच्छा और संवेदनशील व्यक्ति मान सकता है, लेकिन अगर वह कल पैसे उधार नहीं लेता है या छुट्टी के दिन उससे शादी नहीं करता है, तो उसके बारे में उसकी राय नाटकीय रूप से बदल जाती है। इस बचाव द्वारा धारणा में पेश की गई स्पष्ट विकृतियों के बावजूद, जब विभाजन का उपयोग किया जाता है, तो एक व्यक्ति उस वस्तु से आने वाले "अच्छे" को नोटिस करना बंद कर देता है जिसे वह "बुरा" (और इसके विपरीत) मानता है। इसके बजाय, वह, स्थिति के आधार पर, वस्तु के बारे में अपने विचार को तुरंत दूसरे चरम पर बदल देता है, जैसे कि यह प्रतिनिधित्व नहीं था जो बदल रहे थे, लेकिन वस्तु ही। यह वस्तु का "केवल अच्छा" और "केवल बुरा" में "विभाजन" है जो इस सुरक्षा के संचालन की मुख्य विशेषताओं में से एक है।

बंटवारे का उपयोग चिंता को कम करने और आत्मसम्मान को बनाए रखने के उद्देश्य से भी किया जाता है। एक उदाहरण एक छात्र है जो एक परीक्षा में विफल रहता है। बंटवारा तुरंत आत्मसम्मान को बनाए रखने का काम कर सकता है, और युवा व्यक्ति परीक्षकों पर उसके प्रवाह के प्रति पक्षपाती होने का आरोप लगाना शुरू कर देगा। वे इस तथ्य की उपेक्षा करेंगे कि उनके समूह के कई लोगों ने सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण की है, और अपने समूह के प्रति शिक्षकों की बेवफाई से अपनी विफलता को सही ठहराना जारी रखेंगे।

आदर्शीकरण / अवमूल्यन

आदर्श बनाना

मानस के तंत्र - आदिम आदर्शीकरण और आदिम मूल्यह्रास - एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। वे अक्सर ऊपर वर्णित तंत्र - विभाजन के संयोजन के साथ काम करते हैं। लेकिन ये तंत्र सभी बाहरी वस्तुओं को "बिल्कुल अच्छा" या "बिल्कुल बुरा" मानने की प्रवृत्ति को और जटिल करते हैं, क्योंकि उनकी "अच्छाई" या "बुराई" रोगात्मक और कृत्रिम रूप से प्रवर्धित होती है।आदिम आदर्शीकरण के गठन की उत्पत्ति अपने माता-पिता की सर्वशक्तिमानता में बच्चे की आवश्यक आस्था है। बच्चा इस अडिग विश्वास पर निर्भर करता है कि माता-पिता हमेशा उसकी रक्षा करेंगे, जिससे उसके अपने बचपन के कई डर और बड़े होने के रास्ते पर आने वाले खतरों पर काबू पा लिया जाएगा। एक निश्चित उम्र तक, वह मानता है कि उसके माता-पिता दुनिया के सबसे चतुर, सबसे मजबूत और सबसे सुंदर माता-पिता हैं। बच्चा अपने माता-पिता पर पूरा भरोसा करता है। अगर उसे बताया जाए कि टूथ फेयरी और सांता क्लॉज मौजूद हैं, तो इन बयानों पर सवाल नहीं उठाया जाता है, बेशक, फिलहाल।

वयस्कता में, कई लोग आदर्श बनाना जारी रखते हैं। हमें अभी भी आंशिक रूप से उन लोगों को विशेष गरिमा और शक्ति प्रदान करने की आवश्यकता है जिन पर हम भावनात्मक रूप से निर्भर हैं। शिक्षक, बॉस, डॉक्टर, पुजारी और विभिन्न "गुरु" और पेशेवरों को अक्सर हमारे द्वारा विकृत तरीके से माना जाता है, जैसे कि हम उन्हें महाशक्तियों के साथ संपन्न करते हैं। अक्सर, खेल के मैदान में माँ से, आप सुन सकते हैं कि उसके बच्चे का बाल रोग विशेषज्ञ सबसे योग्य विशेषज्ञ है, और योग प्रशिक्षक शहर में सबसे अच्छा है। तथाकथित कैंडी-गुलदस्ता अवधि में, संबंधों के पहले चरण में प्यार में पड़ने की प्रक्रिया में आदर्शीकरण तंत्र एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। प्यार में पड़ना प्यार की वस्तु का एक overestimation मानता है, जो सकारात्मक गुणों की एक विस्तृत श्रृंखला से संपन्न है, जिसमें वे भी शामिल हैं जो वास्तव में व्यक्ति में निहित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, एक रिश्ते की शुरुआत में सत्तावाद के रूप में इस तरह के एक साथी की गुणवत्ता को एक अनूठी विशेषता के रूप में माना जा सकता है: "वह बहुत गहन और विवेकपूर्ण है। किसी ऐसे व्यक्ति से मिलना बहुत दुर्लभ है, जिसकी हर चीज पर अपनी निजी राय हो, बहस कर सके और इसका बचाव कर सके! और वह मेरी बहुत परवाह करता है - वह मुझसे हर दिन काम पर मिलता है!" युवा महिला यह नहीं मानती है कि भविष्य में यह "सुविधा" उनके रिश्ते को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है। एक आदमी, सबसे अधिक संभावना है, कई मुद्दों पर उसकी राय को ध्यान में नहीं रखेगा, लेकिन वह उसे हर कदम पर नियंत्रित करेगा और बच्चों की परवरिश या बजट वितरित करने के बारे में अपने विश्वासों और निर्णयों के साथ उत्साहपूर्वक सहमति (या आज्ञाकारिता) की मांग करेगा। आदिम आदर्शीकरण महत्वपूर्ण लोगों और स्वयं व्यक्ति की श्रेष्ठता और सर्वशक्तिमानता की छवियां बनाता है, जो वास्तविकता से तलाकशुदा है, जो अनिवार्य रूप से उसे बाद में गंभीर निराशा की ओर ले जाता है। आखिरकार, यह ज्ञात है कि आदर्श लोग मौजूद नहीं हैं। और फिर आदिम अवमूल्यन तंत्र अपने कानूनी अधिकारों में प्रवेश करता है।

मूल्यह्रास

आदिम मूल्यह्रास आदर्शीकरण की आवश्यकता का दूसरा पहलू है। जितना अधिक वस्तु को आदर्श बनाया जाता है, उतना ही कार्डिनल रूप से उसका मूल्यह्रास होता है। एक उदाहरण एक पिता है, जो गुस्से में अपने बेटे के शिक्षक को धमकाता है, जिस पर उसे अपने बेटे को एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय में प्रवेश परीक्षा के लिए तैयार करने की उच्च उम्मीदें थीं। पिता ने प्रवेश की तैयारी में बेटे की कमजोर प्रेरणा पर ध्यान नहीं दिया, लेकिन उन्होंने शिक्षक की क्षमताओं को आदर्श बनाया। किशोरी परीक्षा में असफल हो गई, और उसके पिता का सारा क्रोध ट्यूटर पर पड़ गया, जिसने कथित तौर पर अपने बच्चे को खराब तरीके से तैयार किया। मूल्यह्रास का तंत्र अभी भी एक व्यक्ति द्वारा स्वयं के संबंध में उपयोग किया जा सकता है।

उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की अपनी भव्यता, अपने स्वयं के वैभव और एक निश्चित चयन की अतिरंजित संवेदनाओं को तुच्छता और आत्म-घृणा की बिल्कुल विपरीत भावनाओं से बदला जा सकता है। "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूँ, या क्या मैं इसका हकदार हूँ?" - रस्कोलनिकोव से पूछा, पहले से ही उल्लेखित विभाजन और ध्रुवीय चरम के बीच एक भ्रामक विकल्प के ढांचे में प्रेरित। लेकिन सब कुछ आसान हो सकता है। अपने पैतृक स्कूल में एक छात्र एक स्टार की तरह महसूस करता है, लेकिन अगर वह गणित में क्षेत्रीय ओलंपियाड में पुरस्कार नहीं लेता है, तो वह शर्म से जलते हुए "दिमागहीन डंबस" की तरह महसूस करने लगता है।

मूल्यह्रास का तंत्र अक्सर हमारे द्वारा प्रतिकूल घटनाओं में शांत करने के लिए उपयोग किया जाता है जैसे: "यह बहुत बुरा हो सकता था, लेकिन …"।जब बाली की यात्रा बाधित हो जाती है, तो एक व्यक्ति तर्क के साथ खुद को शांत कर सकता है: "अच्छा, यह अच्छा है कि हम नहीं गए, अन्यथा इस दौरान इतने सारे विमान दुर्घटनाग्रस्त हो गए! और सामान्य तौर पर, उन देशों के लिए क्यों उड़ान भरें जहां सभी प्रकार के बवंडर और बवंडर लगातार होते हैं? भगवान न करे!"।

अवमूल्यन का हमारे मानस द्वारा व्यक्तिपरक आत्म-सम्मान, दावों के स्तर को बढ़ाने और उन पात्रों की ईर्ष्या के साथ जमा होने वाली नकारात्मक भावनाओं को कम करने के तरीके के रूप में भी शोषण किया जाता है जिन्हें हम आदर्श बनाते हैं। एक आदमी चुपके से अपने सहयोगी के कुछ ZUN (ज्ञान, कौशल, क्षमता) की प्रशंसा कर सकता है और उससे ईर्ष्या कर सकता है। धूम्रपान कक्ष में, नफरत करने वाले साथी पर चर्चा करते हुए, उसे निम्नलिखित कथनों के साथ अवमूल्यन करें: "इगोर अलेक्सेविच एक अच्छा" विक्रेता हो सकता है ", एक विचार बेचना उसका मजबूत बिंदु है, लेकिन वह पूरी परियोजना का नेतृत्व करने में सक्षम नहीं है!"

कुछ लोग जीवन भर रक्षा तंत्र की बेड़ियों से मुक्त नहीं हो सकते हैं जो एक दूसरे के साथ एक मजबूत बंधन में सामंजस्यपूर्ण रूप से काम करते हैं।

वेरोनिका अपने तीसवें दशक में है और अभी भी 10 वर्षों से एक आदमी के साथ एक अच्छा दीर्घकालिक संबंध बनाने में सक्षम नहीं है। सभी उपन्यास उसके लिए आंसुओं में समाप्त हो गए। अब वह एक बार फिर एक ऐसे व्यक्ति के साथ टूट गई, जो "बकरी" निकला, उसकी राय में, पिछले सभी की तरह। आइए इस आवर्ती कहानी को जानने का प्रयास करें।

विभाजन रक्षा तंत्र अनजाने में वेरोनिका के दिमाग में पुरुषों को "गद्दे" और "क्रूर" में विभाजित करता है। "गद्दे" देखभाल करने वाले और सज्जन पुरुष हैं जिनका नीका अवमूल्यन करता है, उनमें मर्दानगी और कामुकता नहीं देख रहा है। नतीजतन, वह शुरू में उन पुरुषों को खारिज कर देती है जिनके साथ वह वास्तव में एक अच्छा रिश्ता बना सकती है। "क्रूर", हालांकि, उन्हें अपनी विलक्षणता, पशु शक्ति और नकली आकर्षण से आकर्षित करते हैं। आदर्शीकरण तंत्र काम करता है और नीका इन पुरुषों को अकल्पनीय गुणों से संपन्न करती है, जो उनके पास अक्सर नहीं होते हैं। वह प्यार में होने के कारण अपने चुने हुए के उन गुणों पर ध्यान नहीं देती है, जो स्पष्ट रूप से उसके साथ एक गंभीर संबंध बनाने की असंभवता या अनिच्छा का संकेत देते हैं। एक निश्चित समय के बाद, वेरोनिका को एक अपरिहार्य वास्तविकता का सामना करना पड़ता है और, अनुचित आशाओं से घायल होकर, युद्ध के मैदान से पीछे हट जाता है। एक महिला इस दुष्चक्र से बाहर निकलने में सक्षम होगी, तीनों आदिम रक्षा तंत्रों के काम को महसूस करते हुए, कारण-और-प्रभाव संबंधों की पहचान करना। अपने और दूसरों के प्रति उसके रवैये में संशोधन वेरोनिका को "गुलाब के रंग के चश्मे" या अपमान के बिना, वास्तव में एक अच्छे आदमी (लेकिन आदर्श नहीं) से संपर्क करने और उसके साथ एक मजबूत संबंध बनाने की अनुमति देगा।