भय। डर के खिलाफ तर्क काम क्यों नहीं करता

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

मुझे लगता है कि डर को "तर्कहीन" कहना ऐसा लगता है कि यह कुछ मूर्खतापूर्ण है। यदि आपका डर तर्कहीन है तो किसी प्रकार के असामान्य या मूर्ख की तरह महसूस करना इतना आसान है। और कोई भी मूर्ख की तरह दिखना नहीं चाहता है, इसलिए यह समझ में आता है जब शर्म और इन आशंकाओं को छिपाने की इच्छा प्रकट होती है। और यह शर्मनाक मसाला अंततः परिहार व्यवहार और लक्षण प्रतिधारण को मजबूत करता है।

जैसा कि मैं इसे समझता हूं, "तर्कहीन भय" कहने से मेरा मतलब है कि डर प्रतिक्रिया वास्तविक खतरे से अनुपातहीन है जो भयावह वस्तु पैदा कर सकती है, और यह तथ्य स्पष्ट और समझ में आता है।

लेकिन इसे दिमाग से ही समझा जा सकता है।

भले ही भयावह वस्तु भावनात्मक, शारीरिक स्तर पर जीवन के लिए एक "वास्तविक", वास्तविक खतरा नहीं रखती है, यह शरीर में एक तीव्र प्रतिक्रिया का कारण बनती है, जैसे कि जीवन के लिए खतरा था। और यह प्रतिक्रिया पूरी तरह से वास्तविक है। यानी शरीर में वे सभी शारीरिक प्रक्रियाएं घटित होती हैं जो जीवन के लिए खतरनाक स्थितियों में होती हैं, जब "लड़ाई या उड़ान"। यही कारण है कि कोई "तर्कसंगत" तर्क, जैसे "ठीक है, इस कुत्ते को स्ट्रोक करें, यह थूथन है और काटेगा नहीं) मदद नहीं करते हैं, सभी वृत्ति अलार्म बजाते हैं। यह प्रतिक्रिया स्वायत्त तंत्रिका तंत्र द्वारा ट्रिगर होती है, जो आंतरिक अंगों के काम को नियंत्रित करती है, इसलिए स्वैच्छिक प्रयास से इस प्रतिक्रिया को रोकने की कोशिश करना आपके दिल की धड़कन को धीमा करने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करने की कोशिश करने या अपने पेट को भोजन पचाने से रोकने के लिए कहने जैसा है। यह गलतफहमी कि हम शरीर की वास्तविक प्रतिक्रिया से निपट रहे हैं और इस सभी शर्म और जटिलताओं को जन्म देते हैं।

तथ्य यह है कि प्रतिक्रिया स्थिति से अनुपातहीन है, डर को तर्कहीन और अप्रासंगिक नहीं बनाती है। सामान्य तौर पर, मानस के दृष्टिकोण से, कोई तर्कहीन भय नहीं होता है - मुख्य वृत्ति अस्तित्व है। यदि आपने आसन्न मृत्यु की भयावहता को महसूस किया और बच गए, तो आपका मस्तिष्क स्थिति को जीवन के लिए सीधे खतरे से जोड़ देगा। वह अगली बार पता नहीं लगाएगा कि क्या कोई खतरा है, लेकिन तुरंत "लड़ाई या उड़ान" मोड चालू कर देगा और ऐसी स्थिति से बचने के लिए प्रोत्साहित करेगा जिसे खतरनाक के रूप में आत्मसात किया गया है।

समस्या यह है कि इस तरह के संबंध के गठन के लिए जीवन के लिए "वास्तविक" खतरे की आवश्यकता नहीं होती है - यह स्थिति को इस तरह समझने के लिए पर्याप्त है। यही है, यदि आप वास्तव में मर नहीं सकते थे जब कुत्ते ने आप पर हमला किया था, लेकिन आपने अनुभव किया कि अब आप मर जाएंगे, एक कनेक्शन बन जाएगा और आप कुत्तों से बचना शुरू कर देंगे। क्योंकि आपके मानस के लिए कुत्ता मौत के बराबर है। इस प्रकार, इस डर का एक सुरक्षात्मक कार्य है।

आत्म-संरक्षण की वृत्ति होने में कुछ भी शर्मनाक नहीं है। यदि आपके पास स्थिति से असंगत प्रतिक्रिया है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आप किसी तरह के तर्कहीन मूर्ख हैं, इसका मतलब है कि आपने एक बार आसन्न मौत की भयावहता का सामना किया था। साइकोट्रॉमा जीवन को काला कर देता है, हवाई जहाज के डर से जीवित रहने की देखभाल करने के लिए आप शायद ही अपने मानस को "धन्यवाद" कहना चाहते हैं। सौभाग्य से, इनमें से अधिकतर आघात मनोचिकित्सा के लिए अच्छी प्रतिक्रिया देते हैं, और डर को दूर किया जा सकता है।

इसके लिए पहला कदम यह है कि आपके साथ जो हुआ उसके लिए खुद को शर्मिंदा करना बंद करें - आपने उस प्रतिक्रिया को नहीं चुना। कोई भी स्वेच्छा से लिफ्ट, कारों आदि से डरने का फैसला नहीं करता है। यदि आप अपने डर से शर्मिंदा हैं, तो सोचें कि जिन लोगों ने दर्दनाक घटनाओं का अनुभव किया है, वे आप में क्या भावनाएं पैदा करते हैं - सबसे अधिक संभावना है कि यह करुणा और सहानुभूति है, प्रशंसा और सम्मान हो सकता है, लेकिन आप निश्चित रूप से शायद ही सोचते हैं कि एक गंभीर कार से बचने वाला व्यक्ति दुर्घटना बैठने से डरती है क्योंकि स्टीयरिंग व्हील मूर्ख है और उसका डर मूर्ख और निराधार है, या यह डर उसके जीवन को जटिल नहीं बनाता है। आपके साथ कुछ भयानक घटित होने के लिए आप निंदा के पात्र नहीं हैं।