2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
यह सही नहीं है…
मुझे आपको एक रहस्य बताना है
कभी परिपूर्ण नहीं होता
यह कोई संयोग नहीं है कि हम आपके साथ हैं, यह कोई संयोग नहीं है कि आप और मैं!
समूह "बीस्ट्स" के गीत के बोल
इसे छोड़ना आसान है … दरवाजा पटकना … दावों को थूकना, चलते-फिरते तिरस्कार करना … नाराज हो जाना और "कोई ज़रूरत नहीं" की भावना में आनंद लेना … क्रोधित होना और बात न करना … भूल जाना और याद नहीं… जिंदगी से मिटा दो…
रहना ज्यादा मुश्किल है … अपनी नाराजगी, क्रोध, शक्तिहीनता, भय के बारे में बात करें … मजबूत भावनाओं के बावजूद, दूसरे के साथ रहें, उसकी बात सुनें, बात करें और बातचीत करें।
आप दूसरे से दूर हो सकते हैं। आप अपने आप से दूर नहीं हो सकते। और तुम दूसरे के पास आ जाओगे। आप अपने सामान्य विचारों, भावनाओं, जटिलताओं, आशंकाओं, शिकायतों, समस्याओं और उन्हें हल करने के सामान्य तरीके के साथ आएंगे।
सर्कल खुद को दोहराता है। दूसरे के साथ और उसी स्व के साथ!
भले ही आप उन सभी को छोड़ दें जो आपको नहीं समझते हैं, नहीं सुनते हैं, स्वीकार नहीं करते हैं, विश्वास नहीं करते हैं … संक्षेप में, सभी से, जो आपको शोभा नहीं देता, आपकी छवि-प्रतिनिधित्व के अनुरूप नहीं है, फिर भी आप अपने साथ रहेंगे - अच्छा नहीं!
दूसरे के साथ और खुद के साथ रहना मुश्किल है। अपूर्णता से मिलना, उसका अनुभव करना, उसमें निराश होना, दूसरे से मिलना और स्वीकार करना और स्वयं की वास्तविकता को स्वीकार करना। खासकर अगर भावनाएं ऑफ स्केल हैं। और वे बड़े पैमाने पर नहीं हैं, क्योंकि एक संघर्ष में हर कोई अकिलीज़ की एड़ी में एक दूसरे को चुभने की कोशिश कर रहा है, क्योंकि जीवन के वर्षों में भागीदारों के सभी कमजोर बिंदु एक साथ अच्छी तरह से जाने जाते हैं!
और फिर दूसरे के संपर्क में रहना बहुत मुश्किल है। यहां तक कि जंग ने भी एक बार उल्लेख किया था कि भावनाएँ और कारण एक ही सीधी रेखा के विभिन्न ध्रुवों पर स्थित होते हैं। संक्षेप में, किसी क्षण में जितनी अधिक भावनाएँ मौजूद होती हैं, उतने ही कम कारण होते हैं…।
यह क्षमता लेता है दूसरे के साथ बातचीत करने के लिए और दूसरों के साथ बातचीत में। मिलने, बातचीत करने, समझौता करने की क्षमता।
उपरोक्त क्षमता काफी दुर्लभ प्रतीत होती है, और, मेरी राय में, व्यक्तिगत परिपक्वता के लिए सबसे महत्वपूर्ण मानदंडों में से एक है। अधिक बार, कोई ध्रुवीय स्थितियों का निरीक्षण कर सकता है, जिसका सार दूसरे की उपेक्षा करना, या स्वयं की उपेक्षा करना है। पहले मामले में, इसका अर्थ है दूसरे के संबंध में गैर-पारिस्थितिक तरीके से व्यवहार करना (एक समाजोपथ का मार्ग), दूसरे में, यह स्वयं के संबंध में गैर-पारिस्थितिक है (एक विक्षिप्त का मार्ग)। दोनों आदर्शीकरण और शिशुवाद के बारे में कुछ हैं।
काफी कुछ विवाह संघों ने वास्तविकता की परीक्षा पास नहीं की है और आदर्शीकरण के तेज कोनों में दुर्घटनाग्रस्त हो गए हैं, जो कुशलता से भागीदारों के शिशुवाद द्वारा निर्मित हैं।
आदर्शवादी का मार्ग - एक आदर्श रिश्ते के अस्तित्व के लिए एक अनियमित आशा, मेरे लिए एक आदर्श अन्य, मेरा आधा, जिसे खोजा जाना चाहिए, कभी-कभी मेरा सारा जीवन।
मानसिक रूप से स्वस्थ होने का मार्ग, व्यक्तिगत रूप से परिपक्व व्यक्ति - वास्तविकता को स्वीकार करने की क्षमता, बातचीत करने की क्षमता, संवाद में रहने की क्षमता।
सहमत होना स्वयं को और दूसरे को सुनना और समझौता करना है।
और इसके लिए आपको रुकने, रुकने, रहने, अपनी और दूसरे की सुनने की जरूरत है, यह समझने की कोशिश करें कि वह क्या चाहता है और आप क्या चाहते हैं। और यहाँ हमें इस विचार को स्वीकार करना चाहिए कि दूसरा वह है जो वह है। वह जो है वह होने का अधिकार है। और उसके जीवन का उद्देश्य मेरे लिए होना नहीं है और जैसा मैं चाहता हूं वैसा ही होना, जैसा मैंने इसका आविष्कार किया! दूसरे पर ध्यान दें, उसे देखें, उसकी विशेषताओं की खोज करें, उनका मूल्यांकन करें और उन्हें स्वीकार करें, उनकी अन्यता को स्वीकार करें, और उन्हें रीमेक करने का प्रयास न करें। यह आसान नहीं है, और कुछ के लिए यह अप्राप्य है। अक्सर पूरा जीवन इसके लिए पर्याप्त नहीं होता है।
इंट्रापर्सनल स्पेस में भी ऐसा ही होता है।
यहां हम उन्हीं प्रक्रियाओं का पालन कर सकते हैं जैसे पारस्परिक संघर्ष में। केवल यहाँ हम I और दूसरे के बीच नहीं, बल्कि I और I के बीच एक संघर्ष देखते हैं, I के दो भागों के बीच एक संघर्ष। जिनमें से एक I के साथ पहचाना जाता है, और दूसरा गैर-I के साथ, स्वीकार नहीं किया जाता है I. I के भीतर सबसे आम संघर्षों के बीच संघर्ष हैं मैं-चाहता हूं और मैं-चाहिए और मैं-चाहता हूं और मैं-चाहता हूं।
मैं आराम करना चाहता हूं।बेकार रहना, किसी भी चीज के लिए जिम्मेदार नहीं होना … मुझे काम करना है, पेशेवर विकास करना है, सफलता हासिल करनी है … मैं चॉकलेट, केक खाना चाहता हूं और मैं पतला और पतला होना चाहता हूं।
प्रत्येक भाग को मत देने का अधिकार है, प्रत्येक के लिए कुछ महत्वपूर्ण आवश्यकता है। अस्वीकार्य, अपरिचित, अस्वीकृत हिस्सा ध्यान-पहचान की मांग करेगा और विभिन्न तरीकों से जीवन के मानसिक दृश्य को तोड़ देगा। अक्सर वह इसे परोक्ष रूप से, वर्कअराउंड द्वारा करेंगे। खुद को मानसिक और दैहिक लक्षणों, अप्रत्याशित कार्यों, दुर्घटनाओं के रूप में छिपाने के माध्यम से तोड़ो … वह बदला लेगी …
यहाँ कैसे हो?
और यहाँ संवाद का वही सिद्धांत काम करेगा - अंतर्वैयक्तिक संवाद। पारस्परिक संघर्ष के मामले में समान प्रक्रियाएं-चरण:
नोटिस करना - महसूस करना - आवश्यकता को पहचानना - स्वीकार करना - अनुमति देना - समझौता करना - सहमत होना।
यह समझना बहुत जरूरी है कि जो कुछ मुझमें है वह महत्वपूर्ण और जरूरी है। कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, कोई अच्छा या बुरा नहीं है। "सर्जिकल" रवैया यहां अस्वीकार्य और हानिकारक भी है। मुझे जो कुछ भी दिया गया है उसके महत्व और आवश्यकता के विचार की स्वीकृति के साथ "समग्र" दृष्टिकोण स्वीकार्य और उपयोगी है।
और मिठाई के लिए, कुछ हद तक असामान्य और कम आम (व्यापक रूप से ज्ञात के विपरीत) दो हिस्सों का दृष्टांत … मैं कहूंगा कि यह दृष्टांत मनोवैज्ञानिक रूप से परिपक्व लोगों के लिए है, जबकि पारंपरिक आदर्शवादियों के लिए है।
दो हिस्सों का दृष्टांत
दार्शनिक ने अपनी हथेली में एक सेब फेंका, उसे घुमाया, अलग-अलग तरफ से देखा, और सोच-समझकर कहा:
लोग सोचते हैं कि उनकी आत्मा सेब की तरह है।
- के अनुसार? - उनके छात्र में दिलचस्पी हो गई।
- अधिक सटीक, आधा, - दार्शनिक को सही किया। यह इसके बारे में। उसने ध्यान से सेब को दो भागों में काटा और मेज पर रख दिया। उनका ऐसा विश्वास है कि हर व्यक्ति के लिए एक आदर्श मैच होता है।
ऐसा लगता है कि भगवान, दुनिया में आत्माओं को भेजने से पहले, उन्हें आधे में, नर और मादा हिस्सों में काट देते हैं। सेब की तरह। तो ये पड़ाव भटक रहे हैं, एक दूसरे को खोज रहे हैं। और ढूंढें? आप इसकी कल्पना कैसे करते हैं? ऐसी बैठक की क्या संभावना है? क्या आप जानते हैं कि दुनिया में कितने लोग हैं?
- बहुत सारा।
- बस। और इसके अलावा … ठीक है, वे एक दूसरे को ढूंढेंगे, और आगे क्या? क्या आपको लगता है कि वे एक पूरा सेब बनाएंगे और शांति और सद्भाव से रहेंगे?
- सही है। ऐसा नहीं है? - शिष्य हैरान था।
- नहीं ऐसे नहीं।
शिक्षक ने आधा सेब अपने हाथों में लिया और उन्हें अपने चेहरे पर उठा लिया:
- यहां दो ताजी आत्माएं दुनिया में उतरती हैं। दुनिया मानव आत्माओं के लिए क्या करती है? कुरकुरे के साथ दार्शनिक एक आधे से एक टुकड़े को काटता है। "दुनिया," उन्होंने पूरे मुंह से जारी रखा, "स्थिर नहीं है। और क्रूर। वह अपने लिए सब कुछ पीसता है। इस तरह या किसी और तरह। एक टुकड़ा काटता है, या काटता है, या यहां तक कि पीसकर बेबी प्यूरी में बदल देता है। उसने दूसरे आधे हिस्से को काट लिया और कुछ देर के लिए चबाते हुए रुका।
प्रशिक्षु ने दो ठूंठों को देखा और घबराहट से निगल लिया।
"और इसलिए," दार्शनिक ने गंभीरता से घोषणा की, "वे मिल रहे हैं! … वह काटे हुए हिस्सों में शामिल हो गया। - और क्या, वे एक साथ फिट होते हैं? …… ना !!!
- और अब यहां देखें, - शिक्षक ने कुछ और सेब लिए। - हमने प्रत्येक को आधा में काटा, अलग-अलग सेबों से दो हिस्सों को यादृच्छिक रूप से रखा - और हम क्या देखते हैं?
"वे फिट नहीं हैं," अपरेंटिस ने सिर हिलाया।
- आगे देखो। उसने दो अलग-अलग हिस्सों को एक साथ रखकर एक तरफ और दूसरी तरफ एक साथ काटा और परिणाम का प्रदर्शन किया।
- अच्छा, हम क्या देखते हैं? क्या वे अब जोड़ी बनाते हैं?
- हाँ, - छात्र ने सोच-समझकर सिर हिलाया। - अब वे पूरी तरह से मेल खाते हैं। - क्योंकि दुनिया ने उन्हें एक-एक करके नहीं, बल्कि एक साथ काटा!
जो लोग एक-दूसरे से प्यार करते हैं वे एक पूरे बन जाते हैं: साथ में वे जीवन का आनंद लेते हैं और साथ में भाग्य के प्रहार करते हैं, एक-दूसरे को पूरी तरह से समझना सीखते हैं, एक-दूसरे का समर्थन करते हैं और सफलता प्राप्त करने के लिए धक्का देते हैं। और समय के साथ, कुछ जोड़े एक-दूसरे से भी आदतें अपनाते हैं, समान चरित्र बन जाते हैं और सामंजस्यपूर्ण रूप से एक-दूसरे के पूरक होते हैं … दूसरा पड़ाव पैदा नहीं होता है, बल्कि बन जाता है।
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