अतुल्य भेड़िया - ईर्ष्या

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अतुल्य भेड़िया - ईर्ष्या
अतुल्य भेड़िया - ईर्ष्या
Anonim

ईर्ष्या एक अन्यायपूर्ण जुनून है, क्योंकि वाइपर के बारे में वे कहते हैं कि वे पैदा हुए हैं, उन्हें जन्म देने वाले गर्भ को कुतरते हुए, इसलिए ईर्ष्या आमतौर पर आत्मा को खा जाती है, जो इससे तड़पती है।

सेंट बेसिल द ग्रेट

ईर्ष्या का विषय हाल ही में मनोवैज्ञानिकों द्वारा कवर किए गए पसंदीदा विषयों में से एक बन गया है। इस रुचि की अपनी पृष्ठभूमि है। आधुनिक संस्कृति, सफलता की अनिवार्यता के साथ, ईर्ष्या की भावना को भड़काती है, और समाज इसके साथ हड्डी तक संतृप्त है। इस बीच, अगर कुछ मनोवैज्ञानिक ईमानदारी से और पेशेवर गरिमा की भावना के साथ इस समस्या को उजागर करते हैं, तो अन्य लोग इस शातिर को ऊपर उठाना शुरू कर देते हैं (यहां मैं "वाइस" का उपयोग कमी के पर्याय के रूप में करता हूं, न कि नैतिक-नैतिक आदेश की श्रेणी के रूप में) एक में महसूस करना संसाधन राज्य। मनोवैज्ञानिक विचार की यह अवस्था मनो-चिकित्सीय वातावरण में ज्ञात एक किस्से की याद दिलाती है:

- तुम सुस्त क्यों लग रहे हो?

- आह … मुझे स्वीकार करने में शर्म आती है … enuresis - मैं अपनी नींद में पेशाब करता हूं।

- एक मनोचिकित्सक के पास जाओ, वह तुम्हें ठीक कर देगा।

एक महीने बाद।

"ठीक है, आप बहुत अलग दिखते हैं, मुझे यकीन है कि चिकित्सक ने आपको बिस्तर गीला करने से ठीक कर दिया है।"

- नहीं, मैंने इसे ठीक नहीं किया है, लेकिन अब मुझे इस पर गर्व है!

कुछ मनोवैज्ञानिकों की ईर्ष्या के लिए यह दृष्टिकोण उनके महत्वपूर्ण कार्य के लिए मेलानी क्लेन की काली कृतघ्नता है, जिसमें उन्होंने दिखाया कि ईर्ष्या सबसे विनाशकारी मानव आवेगों की अभिव्यक्ति है। क्लेन ने चौसर को उद्धृत किया: “निश्चय ही ईर्ष्या सबसे बड़ा पाप है; क्योंकि बाक़ी पाप किसी एक गुण के विरुद्ध पाप हैं, और ईर्ष्या सब सद्गुणों और सब भलाई के विरुद्ध है।" ईर्ष्या और कृतज्ञता में, क्लेन ईर्ष्या और प्रक्षेपी पहचान के बीच घनिष्ठ संबंध दिखाता है। किसी वस्तु पर हमला करना ईर्ष्या के कारण होता है, लेकिन यह व्यक्ति को ईर्ष्या से भी बचाता है। क्लेन नोट करता है: “ईर्ष्यालु व्यक्ति सुख की दृष्टि से बीमार होता है। वह तभी अच्छा महसूस करता है जब दूसरे पीड़ित होते हैं। इसलिए ईर्ष्या को संतुष्ट करने के सभी प्रयास व्यर्थ हैं।"

ईर्ष्या से निपटना व्यक्तिगत तकनीकों, सुझावों या संज्ञानात्मक प्रतिबिंब का मामला नहीं है। ईर्ष्या हमेशा "मैं" के शुरुआती विकास में आत्म-मूल्य, अनुभवी कमियों की समस्या का संकेत देती है, "मैं" में अंतराल। मादक विकारों और संबंधित पागल भय और आक्रामक, विनाशकारी कल्पनाओं का उपचार, अक्सर मनोदैहिक समस्याओं के संयोजन में, एक आसान काम नहीं है और निश्चित रूप से एक अल्पकालिक नहीं है। नैदानिक पहलू यहां महत्वपूर्ण है, लेकिन "लेबल लटकने" के अर्थ में नहीं, बल्कि समय के साथ लगातार स्थायी और विकसित होने वाली प्रक्रिया निदान के रूप में। चिकित्सक के पास पद्धतिगत क्षमता होनी चाहिए, प्रासंगिक व्यावसायिक संचार कौशल होना चाहिए, प्रतीक के सभी स्तरों पर काम करने में सक्षम होना चाहिए, सैद्धांतिक रूप से आधारभूत साधनों का उपयोग करना चाहिए, यह समझना चाहिए कि क्या ग्राहक अपने स्वयं के अनुभवों से निपट सकता है, और यदि हां, तो कब और किस रूप में, सहज रूप से और रचनात्मक रूप से उस क्षण को समझें जो एक व्यक्तिगत रूप से संशोधित सिद्धांत पर टिकी हुई है और निर्देशित है। ग्राहक के लिए ईर्ष्या का विषय अक्सर जोखिम का एक दर्दनाक कार्य बन जाता है, इसलिए ग्राहक के अनुभव को मजबूर करने के प्रलोभन से बचने के लिए, चिकित्सीय रूप से स्थिर संबंध बनाना आवश्यक है। विकास की दिशा में छोटे-छोटे कदमों से ही चिकित्सा की सफलता प्राप्त की जा सकती है।

ईर्ष्या एक अतृप्त भेड़िया क्यों है?

ईर्ष्या पहला सार्वभौमिक पाप है। भगवान की स्थिति से ईर्ष्या करने वाले शैतान को स्वर्ग से निकाल दिया गया था: निष्कर्ष स्पष्ट है - यह पाप पतन की ओर ले जाता है। ईर्ष्या एक ऐसा पाप है जो यूसुफ को दासता में ले आया: “कुलपतियों ने ईर्ष्या के कारण यूसुफ को मिस्र के हाथ बेच दिया; परन्तु परमेश्वर उसके साथ था” (प्रेरितों के काम ७:९)। ईर्ष्या एक पाप है जिसके कारण मसीह को सूली पर चढ़ाया गया, "क्योंकि वह जानता था कि उन्होंने ईर्ष्या के कारण उसके साथ विश्वासघात किया है" (मत्ती 27:18)।ईर्ष्या एक पाप है, जिसके कारण ईसाइयों का उत्पीड़न शुरू हुआ: "लेकिन महायाजक और उसके साथ सदूकी पाषंड के सभी लोग ईर्ष्या से भर गए और प्रेरितों पर हाथ रखा, और उन्हें लोगों की जेल में बंद कर दिया" (प्रेरितों के काम ५: १७-१८)।

ईर्ष्या तेज और तेज होती है, ईर्ष्या की वस्तु और ईर्ष्या के बीच की सामाजिक दूरी उतनी ही कम होती है। यदि सामाजिक दूरी बड़ी है, तो ईर्ष्या शायद ही कभी होती है या इतनी तीव्र नहीं होती है। यह अधिक संभावना है कि एक व्यक्ति अपने परिचित (दोस्त, काम के सहयोगी, पड़ोसी, पूर्व सहपाठी, आदि) से ईर्ष्या करेगा, जिसने क्रिस्टियानो रोनाल्डो की तुलना में एक पुरानी कार खरीदी, जिसने अपने बुगाटी वेरॉन बेड़े को फिर से भर दिया। इस प्रकार, सामाजिक समानता की स्थितियों में ईर्ष्या उत्पन्न होने की संभावना अधिक होती है। लेकिन यह तथ्य कि आप एक बार एक ही डेस्क पर बैठे थे, एक ही प्लांट में काम करते थे या एक ही माइक्रोडिस्ट्रिक्ट में रहते थे, इस तथ्य को बाहर नहीं करता है कि पद समान नहीं हैं।

साथ ही, ईर्ष्या भी बड़ी दूरी पर उत्पन्न हो सकती है। यह कोई संयोग नहीं है कि मैंने विश्व प्रसिद्ध रियल मैड्रिड खिलाड़ी रोनाल्डो को एक उदाहरण के रूप में लिया, क्योंकि उसके खिलाफ "मात्र नश्वर" के हमले अंतहीन हैं - वह स्त्री है, एक दोस्त है, और एक समलैंगिक है, और सबसे अविश्वसनीय बात यह है कि "नहीं इतना अच्छा फ़ुटबॉल खिलाड़ी”, ठीक है, किसी भी मामले में, निश्चित रूप से, यह लियोनेल मेस्सी के स्तर तक नहीं पहुंचता है। आप जितना चाहें दूसरों का उपहास करने की कोशिश कर सकते हैं, मज़ाक करने वाली शांति की मुद्रा ले सकते हैं, अहंकार से जवाब दे सकते हैं, दिखावा कर सकते हैं कि आप इससे ऊपर हैं, लेकिन अगर ईर्ष्या मौजूद है, तो यह अंदर से खा जाएगी। दूसरों की ट्राफियां देखकर अक्सर लोग भूल जाते हैं कि उनके पीछे किस तरह का काम, इच्छाशक्ति, प्रयास है।

ईर्ष्या में कोई रिक्त स्थान नहीं हैं। कॉल "दूसरों के बुरे ग्रंथों पर गुस्सा करना बंद करो - अपने खुद के अच्छे लिखो", "फिट आंकड़ों से नाराज होना बंद करो - अपना ख्याल रखना", आदि। पहली नज़र में, वे बहुत ही उचित और ईर्ष्या को बेअसर करने में सक्षम हैं, लेकिन वास्तव में, ऐसे कॉल दलदलों के माध्यम से शिकार के लिए भेज रहे हैं, जिसमें ईर्ष्यालु व्यक्ति फंस जाएगा और अपने ही घृणा में डूब जाएगा। ईर्ष्या की वस्तु पर काबू पाने का कोई मतलब नहीं है। सफलता, अगर मानव होने की क्षमता की उपलब्धि के रूप में समझा जाए, न कि केवल सामाजिक व्यवस्था की एक श्रेणी के रूप में, तब तक प्राप्त नहीं की जा सकती जब तक कि कोई व्यक्ति अपने आप में ईर्ष्या की गंदगी को नहीं पहचानता और इससे छुटकारा नहीं चाहता।

सफलताओं का अवमूल्यन, और कभी-कभी केवल ईर्ष्या की वस्तु के कार्य, ईर्ष्या द्वारा फेंके गए आत्महत्या के फंदे से बचाव का कार्य है। ईर्ष्यालु व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के कार्यों, कर्मों और गुणों का अवमूल्यन करना चाहता है। ईर्ष्या के साथ क्रोध और जलन भी होती है, और पहली बात यह जाननी है कि आप अपने क्रोध और जलन से दूसरों को नियंत्रित नहीं कर सकते। आप कितने भी क्रोधित हों और दूसरों से अपनी गतिविधि कम करने का आग्रह करें, इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा।

दूसरों की सफलता का अवमूल्यन करने से बना एक आश्रय एक बीमार आराम है जिसमें क्रोध तुच्छ होने के अनुभव के कारण होने वाले दर्द के लिए एक एनाल्जेसिक है। लेकिन यह आश्रय बार-बार दूसरों की सफलताओं का सामना नहीं कर सकता, तिरपाल के जूतों में लिपटे हुए, एक नीच ईर्ष्यालु व्यक्ति के कॉर्न्स पर मुहर लगाने के लिए उस पर आक्रमण करेगा। बाकी सब कुछ इतना है - उज्ज्वल, स्वादिष्ट, शानदार - कि मूल्यह्रास एक ईर्ष्यालु व्यक्ति के दैनिक कर्तव्य में बदल जाता है, और उसका जीवन - कठिन श्रम में। दसवीं ईसाई आज्ञा के सजाए गए कैदी को अन्य लोगों की सफलताओं का अवमूल्यन करने के लिए दैनिक गतिविधि के लिए बर्बाद किया जाता है; बुराई बढ़ती है, और ईर्ष्यालु अपनी कायरता के बदबूदार गड्ढे में और गहरे उतरते जाते हैं।

अक्सर ईर्ष्यालु लोग झाड़ियों के निवासी होते हैं, जिसके कारण वे एक लापरवाह शिकार की प्रतीक्षा में झूठ बोलते हैं, जोखिम के डर से जमीन पर झुक जाते हैं, दूरबीनों, दूरबीनों, आवर्धक चश्मे से लैस होते हैं, वे किसी और के सुराग के लिए तर्क तलाशते हैं। दोष। एक पैक, दुर्भाग्य में कामरेड, जो एक दूसरे को पूरी तरह से समझते हैं, मानहानि के आयोजक, नैतिक प्रदर्शन और दूसरे व्यक्ति की सफलता को बदनाम करने के लिए अलर्ट पर अन्य लोगों के व्यवहार का विश्लेषण करते हैं।इन लोगों की सारी इच्छा दूसरे को नष्ट करने के उद्देश्य से है, न कि अपने स्वयं के सुधार के लिए। लेकिन दूसरा आंतरिक आघात दिखाने में सक्षम दर्पण है, जिसके उपचार के लिए किसी की अपूर्णता की स्वीकृति और किसी की हीनता को दूर करने की इच्छा की आवश्यकता होती है।

अपने आप में ईर्ष्या की भावना को पहचानना बहुत कठिन, अक्सर लगभग असंभव हो जाता है। अपने आप को आक्रामक, क्रोधित, क्रोधित, आहत के रूप में पहचानना बहुत आसान है, लेकिन ईर्ष्या एक आधार भावना है, जिसे अपने आप में स्वीकार करना मुश्किल है। इसलिए, ईर्ष्या, इसे स्वीकार न करने के प्रयास में, अक्सर अधिक सामाजिक रूप से स्वीकार्य भावनाओं से ढकी होती है।

चोटों को ठीक करने के लिए, आपको नग्न होने की जरूरत है, ईमानदारी से खुद को देखें, शायद भयभीत हों, कभी-कभी घृणा महसूस करें और उपचार के मार्ग पर चलें।

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