और हमें हमारे कर्ज माफ कर दो - कर्तव्य, उपहार और बलिदान

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

"हमारे पिता" की पंक्तियाँ, इतने दूर के समय में लगभग हर ईसाई को ज्ञात नहीं हैं: "और हमें हमारे ऋणों को क्षमा करें, जैसे हम अपने देनदारों को क्षमा करते हैं।" शब्द "कर्तव्य" और इसके व्युत्पन्न "जरूरी" हमारे जीवन में निकटता से जुड़े हुए हैं, अक्सर "न्याय", "दायित्व", "जिम्मेदारी" और यहां तक कि "कृतज्ञता" जैसी नैतिक और नैतिक अवधारणाओं के साथ विलय हो जाते हैं। अक्सर सुना और पढ़ा जाता है "माता-पिता का कर्तव्य", "बेटी / बेटी कर्तव्य", "मातृभूमि के लिए कर्तव्य", "शिक्षण / चिकित्सा / कोई अन्य पेशेवर कर्तव्य", "अंत तक अपने कर्तव्य को पूरा किया", "पुरुषों / महिलाओं को चाहिए" और, अंत में, इस सब की प्रतिक्रिया के रूप में: "कोई भी किसी के लिए कुछ भी बकाया नहीं है।" "हमारे कर्ज" शायद ही कभी माफ किए जाते हैं, और उन्हें उनके बारे में अच्छी तरह से याद किया जाता है, और अक्सर उन्हें याद दिलाया जा सकता है। कोई अपने पूरे जीवन में अंकगणितीय गणना भी करता रहा है, जिसके लिए उसका कितना बकाया है (रूबल में, धन्यवाद में, बदले में उपहार में …), और उसका कितना बकाया है। ऐसे लोगों की प्रमुख भावनाएँ: आक्रोश, "मुझे पर्याप्त नहीं दिया गया!" या अपराध बोध, "मैंने नहीं दिया!"।

इसलिए, मैं "ऋण" की इस अवधारणा पर चिंतन/मनन करना चाहता हूं। कर्ज की परिभाषा क्या है? विकिपीडिया और अन्य विश्वकोश एक ही चीज़ के बारे में अलग-अलग शब्दों में सुझाव देते हैं: ऋण एक दायित्व है, साथ ही नकद या अन्य संपत्ति जो ऋणदाता भविष्य में उनकी वापसी और पारिश्रमिक के भुगतान की शर्त के साथ उधारकर्ता (देनदार) को हस्तांतरित करता है।

दूसरे शब्दों में, कर्तव्य - यह एक ओर है, जो उधार लिया गया है, और दूसरी ओर, किसी के प्रति दायित्व। इस मामले में, दायित्व अभी भी खरोंच से नहीं, बल्कि किसी चीज के जवाब में उत्पन्न होता है। "मैं उनका ऋणी हूं" - मुझे इस व्यक्ति से पहले ही कुछ मिल चुका है, और इसलिए मेरा दायित्व है कि मैं उसे लौटा दूं या किसी समकक्ष के साथ क्षतिपूर्ति करूं। "वह मुझ पर बकाया है" - मैंने उसे कुछ दिया, और उसका दायित्व है कि वह मुझे वापस लौटाए जो मैंने दिया, या जो कुछ मैंने दिया उसके बराबर। इसलिए, सबसे कठिन ऋण अक्सर हमारे माता-पिता के लिए होता है: उन्होंने हमें जीवन दिया, लेकिन बच्चे समान मूल्य का कुछ भी नहीं दे सकते हैं, इसलिए यह ऋण अनिश्चित है और इसे चुकाना लगभग असंभव है। आप केवल ब्याज का भुगतान कर सकते हैं।

और यहाँ, "माता-पिता के प्रति कर्तव्य" के उदाहरण पर, मुझे एक अड़चन है। क्या हमारे माता-पिता ने हमें जीवन दिया, हमें जीवन दिया, हमारे जीवन के लिए खुद को बलिदान कर दिया, या उन्होंने हमें जीवन दिया? मैं इन अवधारणाओं के बीच अंतर को स्पष्ट रूप से महसूस करता हूं, हालांकि, अक्सर भ्रमित होते हैं। ऋण के लिए, मैंने पहले ही ऊपर कहा है: "उधार" - कुछ दिया जो वापसी / मुआवजे के अधीन है या कुछ ऐसा लिया जो वापस / क्षतिपूर्ति के लिए बाध्य है।

उपहार - किसी भी रूप में वापस करने की बाध्यता के बिना क्या दिया जाता है। उपहार के लिए एकमात्र मुआवजा वह भावना है जो आपको देने के समय मिलती है। दूसरे को कुछ देना और उसका आनंद और कृतज्ञता देखना, और एक अच्छे इंसान की तरह महसूस करना बहुत अच्छा है। अगर देने के समय आपको कुछ भी अच्छा नहीं लगता है, तो यह पहले से ही एक और श्रेणी है, बलिदान।

शिकार - हमारे संदर्भ में, इस शब्द की ऐसी परिभाषा है: एक जीवित प्राणी या एक वस्तु जो एक बलिदान के दौरान किसी देवता को उपहार के रूप में लाई जाती है। और बलिदान का उद्देश्य किसी व्यक्ति या समुदाय का देवताओं या अन्य अलौकिक प्राणियों के साथ संबंध स्थापित करना या मजबूत करना है। एक अन्य परिभाषा किसी चीज़ के स्वैच्छिक इनकार से संबंधित है। नोट - उपहार नहीं, बल्कि इनकार, अर्थात्, बलिदान दाता को नुकसान के साथ जुड़ा हुआ है, और यह ऋण (मुआवजा) और उपहार (जहां कोई मुआवजा नहीं है, अनुभवों को छोड़कर) दोनों से इसका मूलभूत अंतर है। देने के कार्य के बारे में)। यह पता चला है कि पीड़ित को या तो ए) एक मजबूत संबंध स्थापित करने की जरूरत है या बी) खुद की कीमत पर किसी को या किसी और चीज का समर्थन करने के लिए। कोई दखल नहीं देता। पीड़ित अभाव (वास्तविक या काल्पनिक) की स्थिति में पैदा होते हैं, जब अन्य जरूरतें केवल दाता को ही उपलब्ध होती हैं।दान करने वाले को केवल यह आशा होगी कि जो इस बलिदान को स्वीकार करेगा वह किसी न किसी तरह इसकी भरपाई करेगा। और आशा एक भावना है जो एक दूसरे के साथ लोगों के सबसे मजबूत "बंधन" में से एक है। जब तक मैं आशा करता हूं - मैं कभी संबंध नहीं तोड़ूंगा। और अंत में, ऐसा लगता है कि एक समान रिश्ते में कोई शिकार नहीं हो सकता - वे किसी ऐसे व्यक्ति को दान करते हैं जो आपसे अधिक महत्वपूर्ण है।

तो, कर्ज में वापस जा रहे हैं। ऋण, यह पता चला है, केवल वहीं उत्पन्न होता है जहां मुआवजे पर एक स्पष्ट और समझदार समझौता होता है। अगर किसी ने हम में अपनी उम्मीदों, वित्त, प्रयासों को हमारी जानकारी के बिना और निवेश / ब्याज की वापसी के लिए सहमति के बिना निवेश किया है, तो कोई ऋण समझौता नहीं है, और हमने कुछ भी उधार नहीं लिया है। फिर यह या तो उपहार है या बलिदान। वैसे, एक बलिदान या उपहार के बारे में एक समझौता हो सकता है (हालाँकि वे दान करने या देने वाले के लिए अनिवार्य नहीं हैं): जब आप दोनों सहमत थे कि यह एक उपहार है या यह एक बलिदान है (हाँ, आप भी सहमत हो सकते हैं बलिदानों के बारे में, अजीब तरह से पर्याप्त: "हां, मैं समझता हूं कि यह आपके नुकसान के लिए है, लेकिन मैं इसे स्वीकार करूंगा, और अगर मैं नहीं चाहता तो मैं इसकी भरपाई नहीं करूंगा" - डरावना लगता है, लेकिन ऐसा होता है, और ऐसा बहुत कम ही होता है एक सैडोमासोचिस्टिक संबंध)।

तब प्रश्न उठता है कि माता-पिता के लिए बच्चे का जन्म क्या है? किसी के लिए बलिदान, किसी के लिए उपहार (स्वयं सहित)। लेकिन यह केवल रिश्तेदारों के लिए एक ऋण हो सकता है (नवजात शिशु परक्राम्य नहीं है), और केवल तभी जब मुआवजे पर कोई समझौता हो। "हम आपके पोते/भतीजे/भाई हैं, आप हमें दें…"। फिर यह एक सामान्य समझौता है, दूसरी बात यह है कि मुझे व्यक्तिगत रूप से इस तरह के प्रश्न का सूत्रीकरण पसंद नहीं है।

और अपने माता-पिता के प्रति बच्चों के कर्तव्य के बारे में क्या? यह भी हो सकता है: जब बड़े बच्चे इस तरह से सवाल करते हैं: "ठीक है, माता-पिता, हम इस स्थिति को स्वीकार करते हैं कि आपने हमें एक जीवन दिया है, और हमें किसी तरह आपको इस ऋण की भरपाई करनी चाहिए: या तो हमारे जीवन को पूरी तरह से अधीन कर दें। आप, या पैसे / सेवा के रूप में सहमत ब्याज का भुगतान करें और इसी तरह, आपकी आवश्यकता के आधार पर - आपकी मृत्यु तक या उसके बाद भी।" यह निंदक लगता है, निश्चित रूप से, और अच्छे कारण के लिए - इस मामले में, कर्तव्य का संबंध उत्पन्न होता है जहां कोई प्यार नहीं होता है (जिसका अर्थ है एक उपहार, देखभाल)। शायद एक पारस्परिक बलिदान - हम लगातार अपने नुकसान के लिए और मुआवजे की उम्मीद में अपने माता-पिता को खुश करने के लिए कुछ करते हैं (अक्सर आशाएं निराधार होती हैं - देवताओं को यज्ञ की आग का धुआं पसंद है, लेकिन वे बारिश नहीं भेजते हैं नियमित रूप से जब ये आग जलती हैं)।

उस स्थिति के बारे में क्या है जहां किसी ने हमें नुकसान पहुंचाया है (भले ही भौतिक रूप से)? क्या वह हम पर कुछ बकाया है? दुर्भाग्य से, यह पूरी तरह से हम पर निर्भर नहीं है, बल्कि काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि नुकसान किसने किया। यदि उसका अपना विवेक है या हमारे पास क्षतिपूर्ति समझौता (उदाहरण के लिए, कानूनों के रूप में) लागू करने का लाभ है - तो हाँ, जिस क्षण से समझौता संपन्न होता है (दोनों पक्षों की सहमति), ऋण उत्पन्न होता है। अगर हमें नुकसान पहुंचाने वाला यह नहीं सोचता कि उसे किसी चीज की भरपाई करनी है, और हमारे पास उसे प्रभावित करने का कोई तरीका नहीं है - अफसोस, कोई कर्ज नहीं है। केवल "बकवास होता है" और "लाइव ऑन" होता है। न्याय के विचार की सवारी करने और इसके लिए खुद को मारने की कोशिश करना सबसे अच्छा विकल्प नहीं है। ठीक है, आप अभी भी बदला ले सकते हैं, बिल्कुल।

सामान्य तौर पर, "कोई भी किसी पर बकाया नहीं है" उन लोगों की स्थिति है जो बातचीत करने में असमर्थ हैं और अनुबंध के निष्पादन के लिए जिम्मेदार हैं। अगर हम किसी और को कुछ उधार दे रहे हैं, तो इस बात का स्पष्ट अंदाजा होना जरूरी है कि आप कब तक और बदले में क्या चाहते हैं। यदि आप सहमत हैं - बस इतना ही, दूसरा व्यक्ति आप पर बकाया है, और यह ठीक है और एक वयस्क तरीके से। स्थिति के लिए भी यही सच है जब हम ऋण मांगते हैं। अनुबंध को विभिन्न तरीकों से विनियमित किया जा सकता है - दंड, अपराधबोध, शर्म, आत्म-सम्मान (इनमें से कई घटक विवेक बनाते हैं)। और किसी का ऋणी होना सामान्य और स्वाभाविक है, क्योंकि हम आत्मनिर्भर नहीं हैं, और दूसरों के पास वह है जो हमें चाहिए।

दूसरे का कर्ज माफ किया जा सकता है - इसका मतलब है कि हम कर्ज को उपहार में बदल देते हैं, केवल इस शर्त के तहत, मेरी राय में, क्षमा संभव है।कर्ज की कुर्बानी से माफी नहीं मिलेगी - पीड़िता कभी माफ नहीं करती, वह उम्मीद करती है, और अगर उम्मीदें पूरी नहीं होती हैं, तो वह गुस्से में चली जाती है। केवल उसी से एक उपहार जिसके लिए यह बकाया है, ऋण को रद्द कर देता है।

अधिकांश मामलों में, लोगों के पास कोई सचेत समझौता नहीं होता है, लेकिन केवल अचेतन अपेक्षाओं या सौदों का एक समूह होता है जिसे लोग स्वयं के साथ समाप्त करते हैं। खैर, एक ही समय में यह सोचकर कि वे दूसरे के साथ प्रवेश कर रहे हैं, केवल ये लेन-देन केवल प्रतिभागियों में से एक के दिमाग में होते हैं। फिर कोई कर्ज नहीं है। निरंतर उपहार और दान हैं - चाहे वह मातृभूमि के साथ संबंध हो, माता-पिता, बच्चों, जीवनसाथी, सहकर्मियों आदि के साथ। मातृभूमि, राजनेताओं के व्यक्ति में, अपने कर्तव्य के बारे में प्रसारित करना पसंद करती है - लेकिन क्या किसी तरह का है राज्य और देश के लोगों के बीच सुसंगत समझौता, और क्या इसका सम्मान किया जा रहा है? यदि नहीं, तो बलिदान और उपहार हैं। शिक्षक शिक्षण कर्तव्य के बारे में बात करना पसंद करते हैं - लेकिन राज्य या छात्रों के माता-पिता ने शिक्षकों में क्या निवेश किया है, और इस संबंध में क्या समझौते हैं? फिर से, शिक्षकों की ओर से लगातार बलिदान हो रहे हैं। एक ऋण के रूप में प्रच्छन्न बलिदान को बहुत कठिन और सहन करने में मुश्किल के रूप में माना जाता है, और एक उपहार जो एक ऋण को छिपाने के लिए स्वीकार करने का मन नहीं करता है।

सामान्य तौर पर, यदि आप स्पष्टता और स्पष्टता चाहते हैं - उन लोगों को उधार दें जिनके साथ आप बातचीत कर सकते हैं, और उधार ले सकते हैं - सभी बिंदुओं को स्पष्ट रूप से व्यक्त करना। जब कुछ अधिक हो तो आप दे सकते हैं; चरम मामलों में, कभी-कभी आपको त्याग करना पड़ता है। लेकिन अपने उपहारों और बलिदानों को एक एहसान के रूप में पेश करना सबसे लोकप्रिय जोड़तोड़ में से एक है। विशिष्ट (और वास्तविक) संवाद:

- मैंने तुम्हारे लिए अपने सारे मामले बंद कर दिए, तुमसे मिलने गया, और तुम …

- रुको, लेकिन मैंने अभी इसे करने की पेशकश की है। मैंने तुमसे यह नहीं माँगा!

- लेकिन आपको समझना चाहिए था कि मुझे प्रतिक्रिया देनी होगी!

- पृथ्वी पर आप मेरे प्रस्तावों को आदेश में क्यों बदल रहे हैं?! आप मना कर सकते थे!

वह मना नहीं कर सकता था - इसका मतलब उनके हितों के लिए सम्मान था, और आत्म-बलिदान में पले-बढ़े लोगों के लिए, यह एक बहुत ही कठिन काम है … और जो कुछ बचा है वह अपने शिकार को कर्ज में बदलने और किए गए नुकसान की भरपाई करने का प्रयास करना है। दूसरे की कीमत पर खुद के लिए। यह अक्सर काम करता है।

कोई उच्च के नाम पर सारे जीवन को बलिदान भी मानता है। कोई - एक ऋण के रूप में, जिसके लिए जीवन के सभी वर्षों के लिए ब्याज का भुगतान किया जाना चाहिए। और मैं एक उपहार के रूप में जीवन के प्रति दृष्टिकोण को पसंद करता हूं, जिसे हम अपनी इच्छानुसार निपटाने के लिए स्वतंत्र हैं। यह एक उपहार है, जिसका अर्थ है कि किसी को भी अपने जीवन की सच्चाई के लिए मुआवजे की आवश्यकता नहीं है। तो और अधिक स्वतंत्रता है - और प्रेम।