कोडपेंडेंसी: यह क्या है, करपमैन त्रिकोण, जटिल कारक

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कोडपेंडेंसी: यह क्या है, करपमैन त्रिकोण, जटिल कारक
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Anonim

मैं कोडपेंडेंसी विरोधाभासों के बारे में लेखों की एक श्रृंखला में बात करना चाहता हूं जिन्हें मैंने हाइलाइट किया है। लेकिन पहले इस घटना को समझना जरूरी है।

मैं आपको याद दिला दूं या आपको बता दूं कि कोडपेंडेंसी क्या है। एक संकीर्ण अर्थ में, ये नशेड़ी (शराब, ड्रग्स, खेल और अन्य से) के भागीदार हैं जो उनके साथ रहते हैं और उन्हें "ठीक" करने का प्रयास करते हैं। एक व्यापक अर्थ में, यह सिद्धांत रूप में है, सभी रिश्ते एक दूसरे पर केंद्रित होते हैं, और जिसमें उनकी अपनी जरूरतों को नजरअंदाज कर दिया जाता है।

एक स्वस्थ रिश्ते में, मैं, दूसरा और हमारा रिश्ता होता है - हर कोई व्यक्तिगत और एक साथ खुश रह सकता है। कोडपेंडेंसी एक साथ खराब है, लेकिन अलग से यह खराब है। वे। सिद्धांत रूप में, कोई विकल्प नहीं है जहां यह अच्छा हो सकता है, दुर्भाग्य से (झगड़ों के बाद आवधिक विलय की गिनती नहीं है, लेकिन फिर सब कुछ एक सर्कल में चला जाता है)।

कारमैन का त्रिभुज

कोडपेंडेंसी हमेशा करपमैन त्रिकोण के साथ विकसित होती है, हमेशा 3 भूमिकाएँ होती हैं। इन भूमिकाओं में लोग दुखी हैं, लेकिन हमारा मानस इतना व्यवस्थित है कि यदि स्वस्थ संबंध अप्राप्य हैं, तो यह प्रत्येक भूमिका में द्वितीयक (अंतर्निहित, छिपे हुए) बोनस (लाभ) खोजने लगता है। तो, भूमिकाएं और लाभ:

तानाशाह - ठेस पहुँचाने वाला, हावी होने वाला, अहित करने वाला। "बोनस" अन्य लोगों के जीवन पर शक्ति की भावना है, पीड़ित की पृष्ठभूमि के खिलाफ आत्म-पुष्टि और अन्य "जीवन से अनजान मूर्ख।" अंत में, यह आस-पास के महत्वपूर्ण लोगों को खो सकता है - किसी के लिए लगातार गलत होना अप्रिय है।

शिकार - जो पीड़ित हो, जो नाराज हो, जो अपमान और दुर्व्यवहार (हिंसा) पीड़ित हो। पीड़ित का "लाभ" खुद को अपने जीवन के लिए जिम्मेदारी से मुक्त कर रहा है, साथ ही, एक नियम के रूप में, दूसरों से सहानुभूति और खेद प्राप्त कर रहा है, जिसे पीड़ित द्वारा उसके लिए प्यार की अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है। अंत में, पीड़ित अपने जीवन की जिम्मेदारी न लेने के अवसरों की बारीकी से तलाश करेगा, और दुख का चक्र नहीं खुलेगा।

बचानेवाला - जो हस्तक्षेप करता है, जो पीड़ित को क्षमा करता है और उसे अत्याचारी से बचाता है, पीड़ित के जीवन की जिम्मेदारी लेता है और तानाशाह से लड़ता है। द्वितीयक "लाभ" आत्म-मूल्य की भावना है (पीड़ित के जीवन में) और, तानाशाह की तरह, अन्य लोगों के रिश्तों पर शक्ति। अंत में, या तो बचावकर्ता का व्यक्तिगत जीवन दूसरों के जीवन पर निरंतर जोर देने से पीड़ित होगा, या वह "बचाएगा" और जल्दी से भुला दिया जाएगा, उसका महत्व एक समान संबंध में नहीं होगा।

सभी भूमिकाएं बदलती हैं बारी-बारी से। यह सिर्फ इतना है कि हर किसी की अपनी "पसंदीदा" भूमिकाएं हो सकती हैं। तो, सबसे आम योजना है: पति-शराबी-तानाशाह, पत्नी-पीड़ित, प्रेमिका / मां / दोस्त-मित्र-बचावकर्ता। लेकिन वही पति अपने दोस्तों के बगल में शिकार बन जाता है, बचावकर्ता, जब पत्नी खराब होती है; दोस्त - एक पीड़ित जब उसकी सलाह काम नहीं करती है, और एक अत्याचारी अगर पीड़ित उसकी सलाह का पालन नहीं करता है; पत्नी एक तानाशाह बन जाती है जब वह अपने पति को शराब के लिए डांटती है, और एक बचावकर्ता जब वह उसके बाद उसके रहस्योद्घाटन के परिणामों को हटा देती है। आदि।

तीसरा इस मनोवैज्ञानिक खेल (लड़ाई) में इसे प्रभावित किया जा सकता है। यदि तीसरा व्यक्ति वास्तविक जीवन में "नहीं" आता है, तो लोगों की आंतरिक छवियां संघर्ष में प्रवेश करती हैं: "वह माँ सही थी," "और उन्होंने मुझे तुम्हारे बारे में बताया," और इसी तरह।

मेरी राय में, कोडपेंडेंसी हमारे समाज में एक बड़ी समस्या है। मैं अन्य संस्कृतियों के बारे में ठीक से नहीं जानता, लेकिन यहां इसका विशेष रूप से पता लगाया जा सकता है।

मैं कई देखता हूँ मुख्य स्त्रोत

जिसने सह-निर्भर व्यवहार के गठन का आधार बनाया, और अब इसे खिलाते हैं:

ए विवाह संस्थान, जिसे पहले तोड़ना असंभव था - तो यह पसंद है या नहीं, लेकिन आपको उसी के साथ रहना होगा जिसके साथ आप पहले से ही सगाई कर चुके हैं (मैंने लगभग "डूमेड" लिखा था)।

बी पितृसत्तात्मक प्रतिमान (संस्कृति)। मुझे लगता है, उसके लिए धन्यवाद, महिलाएं अक्सर सह-निर्भर होती हैं।पहले, एक पुरुष लगभग एक महिला की स्थिति का एकमात्र संकेतक था। इसलिए मुझे हैसियत की तलाश करनी थी, और अंदर क्या है - कितना भाग्यशाली। और अक्सर सामाजिक रूप से अकेले रहने की तुलना में खराब विवाह में रहना बेहतर था।

बी युद्ध: वे हमें जीवित रहने के परिदृश्य में काम करने के लिए मजबूर करते हैं - जीवित रहने के लिए दूसरों के साथ मिलकर काम करना। दुर्भाग्य से, शांतिकाल में, मनोवैज्ञानिक आघात के बाद जो युद्ध है, व्यवहार का ठीक वैसा ही पैटर्न अक्सर तय हो जाता है।

जी यूएसएसआर: सामान्य रूप से सब कुछ का विचार (सीमाओं का अभाव, निजी की कमी, दोनों भौतिक और मनोवैज्ञानिक स्थान)। लेकिन सीमाओं का अभाव हमेशा सह-निर्भरता का सूचक होता है।

इस तथ्य के अलावा कि ये कारक मेरे लिए, व्यवहार के एक कोडपेंडेंट पैटर्न के गठन के लिए एक वजनदार आधार बन गए, अब वे उसे छोड़ देते हैं जिसे मैं कहता हूं मानसिक (और सांस्कृतिक) विरासत - एक जोड़े के रूप में जीवन का परिदृश्य / विचार। और यहां तक कि आधुनिक मुक्त प्रवृत्तियों ने शायद ही इस सैकड़ों साल पुराने को खारिज कर दिया, हालांकि असुविधाजनक, पहले से ही पूरी तरह से निष्क्रिय, लेकिन रिश्तों के निर्माण की सामान्य योजना और इस प्रकार, दुनिया की तस्वीर में समर्थन।

बेशक, एक अतिरिक्त कारक जो किसी व्यक्ति के सबसे करीब है, वह पारिवारिक कारक है, लेकिन यह पिछले सभी स्रोतों से उपजा है और परिवार के भीतर उनका विकास जारी रखता है। दबाव वाले कारकों की व्यापकता के कारण, बड़ी कठिनाई के साथ कोडपेंडेंसी का "इलाज" किया जाता है। क्योंकि परिवार में पहला व्यक्ति जो कहता है: "मुझे वह नहीं चाहिए!" - आमतौर पर क्षेत्र में एकमात्र योद्धा बन जाता है और उसे समर्थन की आवश्यकता होती है, लेकिन आलोचना प्राप्त होती है। लेकिन इसके बारे में नवीनतम प्रकाशन में कोडपेंडेंसी के विरोधाभासों के बारे में थोड़ा और।

आज के लिए बस इतना ही, लेकिन अगले लेख में मैं सीधे विरोधाभासों के बारे में बात करूंगा और उनका वर्णन करूंगा।

अब, यदि आप अपने परिवार में सह-निर्भरता के बारे में बात करना चाहते हैं, तो मेरे मनोचिकित्सा के दरवाजे खुले हैं।

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