अवसाद: एक शर्त, बीमारी या सनक?

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अवसाद: एक शर्त, बीमारी या सनक?
Anonim

प्रकृति ने हमें इस तरह से बनाया है कि हमारे पास वह सब कुछ है जो हमें दुनिया को बेहतर ढंग से अपनाने के लिए चाहिए। कई बुनियादी भावनाएँ हैं जो उन घटनाओं के लिए बुनियादी सेट बनाती हैं जो जीवन प्रक्रिया में अंतर्निहित हैं।

जीवन सुरक्षित नहीं है और हमें डर है। एक भावना जो हमें खतरे की डिग्री निर्धारित करने और समय पर बचाए जाने में मदद करती है। हमारा दूसरा सहायक ANGER है। जिस भावना की आपको रक्षा करने की आवश्यकता है। इस कठिन और खतरनाक दुनिया में हमारा साथ देने के लिए हमारे पास JOY है। और चूंकि नुकसान के बिना जीवन असंभव है, तो SADNESS हमें उनसे बचने में मदद करता है।

इन इंद्रियों में से प्रत्येक में शरीर के अंदर कार्य करने की एक जटिल प्रणाली होती है। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र एक निश्चित क्रम और दर में कुछ पदार्थों का उत्पादन करता है, जिसमें हमारे शरीर के वे हिस्से भी शामिल हैं जो जीवित रहने के लिए आवश्यक हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, भय के साथ, अंगों में रक्त प्रवाहित होता है ताकि हम बच सकें, और खुशी के साथ, आंतरिक ओपिओइड को बाहर निकाल दिया जाता है, जिससे हमें उत्साह का अनुभव होता है। प्रत्येक भावना की अपनी भावनाएँ होती हैं। मज़ा आने पर हंसना ठीक है और डरावना होने पर डरना। जब आप दुखी हों तो रोना ठीक है। यह एक बहुत ही सरल आरेख है, लेकिन इन सभी तंत्रों का कुछ विस्तार से वर्णन किया गया है और स्वतंत्र अध्ययन के लिए उपलब्ध हैं। मेरा सुझाव है कि आप SADNESS पर रुकें।

उदासी कैसे डिप्रेशन में बदल जाती है

वस्तुतः जीवन लाभ-हानि-लाभ आदि का एक क्रम है। चक्र नहीं खुलता और जीवन समाप्त नहीं होता। हम नए के डर का सामना करते हैं और एक नए दिन, लोगों, घटनाओं, चीजों को अपने जीवन में आने देते हैं। हम भरते हैं, इसकी आदत डालते हैं, इसे सब से प्यार करते हैं, और फिर हम इस तथ्य से रूबरू होते हैं कि कुछ भी शाश्वत नहीं है।

हम अपना फोन खो सकते हैं, हम नौकरी बदल सकते हैं, दूसरे शहर जा सकते हैं, हमारी पोशाक में छेद कर सकते हैं। हम चीजों, स्थानों, घटनाओं के साथ भाग लेते हैं। हर शाम हमें अपनी बीती सुबह, दोपहर को अलविदा कहना पड़ता है। शरद ऋतु में, हम गर्मियों को अलविदा कहते हैं, और अपना जन्मदिन मनाते समय, हम पिछले वर्ष को अलविदा कहते हैं।

और, ज़ाहिर है, हमें लोगों को अलविदा कहना होगा। स्कूल से स्नातक होने के बाद, हम न केवल बचपन को, बल्कि लगभग सभी सहपाठियों को भी अलविदा कहते हैं। बच्चे बड़े होकर हमें छोड़ देते हैं। कोई हमारी जिंदगी छोड़ देता है तो कोई इस दुनिया से।

इस तरह यह दुनिया काम करती है। हम हर समय कुछ न कुछ पाते हैं और कुछ खो देते हैं। हम ज्यादातर नुकसान के अभ्यस्त हैं और उन्हें नोटिस भी नहीं करते हैं। लेकिन जो कीमती था और जो हमारे करीब था उसे खोना मुश्किल है। हमें इस प्रक्रिया से निपटने के लिए प्रकृति ने दुख की भावना पैदा की है। एक भावना जो हमें नुकसान से निपटने में मदद करती है।

दुख की सबसे सरल समझ हानि या शोक का शोक है। दु: ख शब्द से, जो सटीक रूप से वर्णन करता है कि हम कैसा महसूस करते हैं। हम दर्द में हैं, कठिन हैं और बहुत दुखी हैं।

हमने शोक की प्रक्रिया को सुगम बनाने के लिए पूरी रस्में बनाई हैं। पहले दुल्हन का शोक मनाया गया और उसके बाद ही मनाया गया, स्कूल की समाप्ति पहले आखिरी घंटी पर होती है, और फिर स्नातक की उपाधि प्राप्त होती है। अंतिम संस्कार महत्व के मामले में सबसे बड़े अनुष्ठानों में से एक है, और शोक की अपनी सटीक तिथियां होती हैं।

नुकसान के लिए शोक करने की प्रक्रिया के अपने चरण होते हैं, जिनमें से प्रत्येक को छोड़ा नहीं जा सकता है। लेकिन पूरी प्रक्रिया की मुख्य भावना, निश्चित रूप से, उदासी है। हमें अपने नुकसान का शोक मनाना है।

आँसू में न केवल एक जीवाणुनाशक और एनाल्जेसिक प्रभाव होता है, जो जीवविज्ञानी द्वारा सिद्ध किया गया है। मनोवैज्ञानिक स्तर पर, आँसू घायल आत्मा के लिए एक मरहम हैं। नदी के रूप में आंसुओं का एक सुंदर प्रतीक है, जिसके साथ हम अपने जीवन के पथ पर सबसे कठिन वर्गों को पार कर सकते हैं।

अगर सब कुछ इतनी खूबसूरती से व्यवस्थित है, तो समस्या क्या है?

बात यह है कि मनुष्य एक अपूर्ण प्राणी है। और सामान्य रूप से जीने के लिए, उसे लगातार प्रयास करने और सुधार करने की आवश्यकता है। जीवन नीचे जाने वाले एस्केलेटर की तरह है। उठने के लिए, आपको अपने पैरों को हिलाने की जरूरत है। दूसरे शब्दों में, हमें शोक करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। हमें अपने माता-पिता द्वारा पढ़ाया जाना चाहिए। और उन्हें लोगों की दुनिया का समर्थन मिलना चाहिए। व्यवहार में क्या होता है? आइए परिवार से शुरू करते हैं।

यह भी देखें: डिप्रेशन: 21वीं सदी का प्लेग

टें टें मत कर

प्रत्येक परिवार के अपने नियम होते हैं जिनके बारे में भावनाओं को व्यक्त किया जा सकता है और नहीं। और अगर आपके परिवार में उदासी की अभिव्यक्ति पर प्रतिबंध था, तो आपको इस भावना को समाप्त करना होगा। इसका मतलब यह नहीं है कि आपने इसका अनुभव करना बंद कर दिया है। यह असंभव है। लेकिन आप इसे बाहरी रूप से व्यक्त करना बंद कर देते हैं।

न आंसू, न दुख, न दुख। शरीर द्वारा छोड़ी गई ऊर्जा बाहर निकलने का रास्ता तलाश रही है। चूंकि वह खुद को कानूनी तरीके से (शोक) व्यक्त नहीं कर सकती है, वह उन भावनाओं के माध्यम से बाहर आ सकती है जिन्हें अनुमति दी गई है। ठीक है, उदाहरण के लिए, डर। और तब तुम चिंतित और शंकालु हो जाते हो। यानी आप स्थिति की आवश्यकता से अधिक बार डरते हैं।

या खुशी। और फिर आप अपने नुकसान पर हंसते हैं, धीरे-धीरे एक उदास जोकर में बदल जाते हैं, जिसे केवल अपने तंग ड्रेसिंग रूम में अपना मुखौटा उतारने की इजाजत होती है, अकेले अकेले। या क्रोध। और फिर आप लगातार क्रोधित व्यक्ति में बदल जाते हैं जो नाराज़ है या उसके बिना।

यदि आपके परिवार में सभी भावनाओं को मना किया गया था (और ऐसा अक्सर होता है), तो आपके शरीर को उन्हें जीने का पूरा बोझ उठाना पड़ता है। यह कहने की जरूरत नहीं है कि पॉलीक्लिनिक आपका दूसरा घर बन रहा है।

भावनाओं को व्यक्त करने की अनुमति देने के अलावा, हमें माता-पिता को यह सिखाने की ज़रूरत है कि इसे सही तरीके से कैसे किया जाए। इस प्रक्रिया में हमारा समर्थन किया ताकि हम वयस्कता में समर्थन मांग सकें और स्वीकार कर सकें।

शोक प्रक्रिया को समझने का मुख्य नियम इस प्रकार है:

हम किसी भी नुकसान का अनुभव करने में सक्षम हैं। पर्याप्त समर्थन के साथ।

यही है, जो लोग "दुख से" मर गए, उनके पास आवश्यक समर्थन नहीं था। न बाहरी और न ही आंतरिक। उनके आंतरिक माता-पिता ठंडे और क्रूर थे, और बाहरी मदद पर्याप्त नहीं थी। यह कोई संयोग नहीं है कि मैंने उद्धरण चिह्न लगाए। शाब्दिक अर्थ में, कोई भी दुःख से नहीं मर सकता। आप इंद्रियों के कारण होने वाली बीमारी से मर सकते हैं, या अनजाने में दुनिया आपको मार सकती है।

और मानवता का क्या?

कोई मृत्यु नहीं है। सुखांत।

मानवता हमेशा मौत से नहीं डरती थी। एक बार यह उसका सम्मान करता था। लोगों ने हमेशा अपने दिव्य मूल में विश्वास किया है और समझा है कि मानव आत्मा के लिए एक महान योजना है। इसका मतलब है कि इसका अस्तित्व कई दशकों तक सीमित नहीं हो सकता। अर्थात् परिवर्तन निरंतर होता रहता है और हमारी आत्मा अपने कोशों को बदलते हुए समय के साथ चलती है।

सभी आध्यात्मिक अभ्यास मृत्यु को एक संक्रमण और आत्मा के विकास में एक प्राकृतिक अवस्था के रूप में देखते हैं। पिछले दो सौ वर्षों में शरीर पर इतना ध्यान पहले कभी नहीं दिया गया।

जितना अधिक हम सामग्री की ओर जाते हैं, उतना ही हम उसे खो देते हैं जिसके बिना जीवन अधिक भयानक और अधिक भयानक हो जाता है। हमने मौत के लिए सम्मान खो दिया है। इसका मतलब है कि शोक करने के लिए और कुछ नहीं है। उदासी एक अनावश्यक विशेषता बन गई है।

मानवता आनन्दित होना चाहती है, शोक नहीं। "अपने आँसू पोंछो और आनन्द मनाओ!" कहानियों का अंत सुखद अंत के साथ होना चाहिए, नायक मर नहीं सकता, और बुराई पर अच्छाई की जीत होती है। मृत्यु हमेशा बुरी होती है, इसलिए इसे किसी भी तरह से टाला जाना चाहिए। परी कथा से "मृत" पानी गायब हो गया। और लोग भोलेपन से उम्मीद करते हैं कि वे केवल जीवित ही बचेंगे।

हम भूल गए हैं कि यह कैसे करना है और सही ढंग से शोक करना बंद कर दिया है - यही अवसाद का मुख्य कारण है। इसलिए इसे सभ्यता की उपज कहा जा सकता है। और इसलिए मेरी दादी अवसाद की शिकायतों के जवाब में कहती थीं, "तुम मोटे हो गए हो, व्यस्त हो जाओ"। लेकिन मैं अपने ग्राहकों को यह नहीं बता सकता। मुझे पता है कि उनकी पीड़ा दर्दनाक है और आविष्कार नहीं किया।

हानि के दर्द से बचने और वास्तव में मृत्यु के भय ने मानवता को इस तथ्य तक पहुँचाया कि उदासी अचेतन में चली गई। और वहां वह डिप्रेशन में बदल गई। इस परिवर्तन ने उदासी की सामान्य भावना को अत्यधिक और दर्दनाक बना दिया।

अवसाद अनिवार्य रूप से पुरानी उदासी है। ऊर्जा संतुलन बनाए रखने की दृष्टि से यह जानना दिलचस्प होगा कि डिप्रेशन के दौरान ऊर्जा का प्रवाह कहां होता है? आखिरकार, अवसाद का क्लासिक कमी की तरह दिखता है: मनोदशा, गतिविधि, आत्म-सम्मान, जीवन की संभावनाएं, सोचने की क्षमता।

यह उसी तरह है जैसे एक पूर्ण बहने वाली नदी, जब पारिस्थितिकी में गड़बड़ी होती है, भूमिगत हो जाती है।यह एक बहुत ही प्रतीकात्मक क्रिया है जो हमें परियों की कहानियों को समझने में मदद करेगी।

अवसाद के बारे में परियों की कहानियां

डिप्रेशन के कई किस्से हैं। इसका मतलब है कि मानवता ने हमेशा शोक प्रक्रिया के महत्व को समझा है और लोगों को किंवदंतियों जैसे रूप के माध्यम से आवश्यक सिफारिशें दी हैं। जीवन के बारे में ज्ञान को अचेतन में डालने का यह सबसे सीधा तरीका है। विश्वास लोगों को अधिक आसानी से और तेजी से ज्ञान प्राप्त करने में मदद करता है।

आधुनिक मनुष्य भौतिकवादी दृष्टिकोण से सब कुछ समझना और समझाना चाहता है, और इसलिए उसने परियों की कहानियों, किंवदंतियों, मिथकों में निहित ज्ञान का एक विशाल भंडार खो दिया है। और बच्चे अब आविष्कृत पात्रों के बारे में वयस्क कहानियाँ सुनते हैं जिनका पुरातन प्रतीकों से कोई लेना-देना नहीं है। और उनमें विश्व व्यवस्था, संबंधों के तंत्र और बहुत कुछ के बारे में जानकारी होती है, जिसे हमें बचपन में मजबूत वयस्क बनने के लिए सीखने की आवश्यकता होती है।

लेकिन अज्ञानता जिम्मेदारी से मुक्त नहीं होती है। और दुनिया अभी भी स्लीपिंग ब्यूटीज़ का बलात्कार करती है (परी कथा में यह नियमित रूप से एक गुजरने वाले राजकुमार द्वारा उपयोग किया जाता था, उसने एक सपने में बच्चों को भी जन्म दिया था), बदसूरत बत्तखों को अपने हंसों के झुंड कभी नहीं मिलते हैं, और नायक दलदल में डूब जाते हैं।

एक परी कथा में एक दलदल सबसे आम छवियों में से एक है जो दु: ख या अवसाद के चरण का प्रतीक है। और दलदल के तल पर, जैसा कि हमें याद है, एक सुनहरी चाबी है। प्रतीकात्मक रूप से, कुंजी प्रश्न का उत्तर है। और सुनहरी कुंजी एक बुद्धिमान उत्तर है, "सोने में अपने वजन के लायक।" और यह केवल उन्हीं को जाएगा जो दुख से दुख के भय को दूर करते हैं।

अन्य कहानियों में, नायक को नरक में जाना चाहिए। वहां उसे कुछ ऐसा मिलेगा जिसके बिना एक सफल अंत तक पहुंचना असंभव है। और कुछ ही इस परीक्षा को पास करने का प्रबंधन करते हैं। इस उपलब्धि के बिना संपूर्ण बनना असंभव है। और यह ड्रेगन के सिर को काटने या हवा को पकड़ने से ज्यादा कठिन हो सकता है। इस प्रकार, नायक को बड़ा होना होगा, अवसाद का सामना करना पड़ेगा और उसका सामना करना पड़ेगा। आप इससे बच नहीं सकते।

और अब मुख्य साज़िश। ऐसा कौन सा प्रश्न है, जिसका उत्तर खोजना इतना आवश्यक है? वह क्या है, जिसके बिना आप अवसाद के शिकार हो जाते हैं?

यह एक अवर्गीकृत प्रश्न है। इसके अलावा, मुझे यकीन है कि आप उसे जानते हैं।

जीवन की भावना क्या है?

हमें इस तरह से व्यवस्थित किया गया है कि अर्थ की खोज मानव चेतना की स्वाभाविक आवश्यकता है। इसलिए, हम शुरुआती सार्थक बचपन में ही अर्थ के नुकसान से पीड़ित होने लगते हैं। इन सभी बच्चों के "क्यों" सवाल इसी को लेकर हैं। लेकिन अगर हमें जवाब नहीं दिया गया, तो हम उनसे पूछना बंद कर सकते थे। एक क्षण आता है जब अर्थ में भूख असहनीय हो जाती है।

भौतिक वस्तुओं में अर्थ ढूँढ़ना, अन्य लोगों में, किसी भी प्रकार की आसक्ति में, हम हानि के दर्द के लिए अभिशप्त हैं। यह सब अस्थायी और अस्थायी है। जैसे ही हम किसी चीज या किसी से जुड़ जाते हैं, सब कुछ खत्म हो सकता है। और केवल नुकसान का अनुभव करने और जो हो रहा है उसके अर्थ को समझने की क्षमता ही हमें दर्द से निपटने में मदद कर सकती है।

वेबसाइट पर पढ़ें: दुनिया को समझने के तरीके के रूप में डिप्रेशन

जीवन परिदृश्य के रूप में अवसाद

क्लाउड स्टेनर ने तीन मुख्य जीवन परिदृश्यों का वर्णन किया: "बिना प्यार के", "बिना कारण के" और "बिना आनंद के।" यहाँ वह नो जॉय परिदृश्य के बारे में लिखता है:

ज्यादातर 'सभ्य' लोग उस दर्द या खुशी को महसूस नहीं करते हैं जो शरीर उन्हें दे सकता है। आपके शरीर से अलगाव की चरम डिग्री नशीली दवाओं की लत है, लेकिन सामान्य लोग जो मादक पदार्थों की लत से पीड़ित नहीं हैं (विशेषकर पुरुष) इसके प्रति कम संवेदनशील नहीं हैं।

वे न तो प्रेम महसूस करते हैं और न ही परमानंद, वे रो नहीं सकते, वे घृणा नहीं कर सकते। उनका पूरा जीवन उनके सिर में गुजरता है। सिर को मनुष्य का केंद्र माना जाता है, एक बुद्धिमान कंप्यूटर जो एक मूर्ख शरीर को नियंत्रित करता है।

शरीर को केवल एक मशीन के रूप में माना जाता है, इसका उद्देश्य कार्य (या सिर के अन्य आदेशों का निष्पादन) माना जाता है। भावनाएं, चाहे सुखद हों या अप्रिय, इसके सामान्य कामकाज में बाधा मानी जाती हैं।"

जो लोग वास्तव में अवसाद से पीड़ित होते हैं, उनका शरीर और भावनाओं के प्रति ऐसा ही रवैया होता है। और अधिक बार नहीं, उनका अवसाद अव्यक्त होता है। और उनका पूरा जीवन आनंद की कमी से तनाव को दूर करने के उद्देश्य से है।

हाँ, आनंद का अनुभव करना एक स्वस्थ आवश्यकता से अधिक कुछ नहीं है।और आवश्यकता की संतुष्टि की कमी अनिवार्य रूप से तनाव का कारण बनेगी और, परिणामस्वरूप, दर्द। जीवन दर्द से राहत के लिए "इलाज" की तलाश बन जाता है। यह वास्तविक दवाएं या रसायन हो सकते हैं, या यह अलग-अलग क्रियाएं, शौक, रिश्ते हो सकते हैं।

जहां सिर्फ इंसान ही डिप्रेशन से नहीं भागता! और काम में, और रिश्तों में, और सभी प्रकार के पाठ्यक्रमों में, और खेलों में, और यात्रा में। और बाहर से यह भेद करना बहुत कठिन है कि क्या यह सब वास्तव में आनंद लाता है, या केवल दर्द से राहत देता है। इसलिए, हर सक्रिय अभिव्यक्ति के पीछे, मैं पेशेवर रूप से अवसाद के लक्षणों की तलाश करता हूं। और न मिलने पर मुझे बहुत खुशी होती है। लेकिन ऐसा होता है, दुर्भाग्य से, शायद ही कभी।

तो, हम एक भ्रामक कोहरे में रहते हैं जो हमारी आँखों से अवसाद को छुपाता है। सच कहूं तो यह शर्मनाक नहीं है। समस्या यह है कि व्यक्ति स्वयं तुरंत यह नहीं समझ पाता है कि वह उदास है। आखिरकार, इसे स्वीकार करने का अर्थ है इसमें डुबकी लगाना। और लोग दर्द का अनुभव करने से डरते हैं। इसलिए वे जीवन भर दलदल के किनारे पर कीचड़ में घुटनों के बल चलते हैं, एक दुष्चक्र में, इस भ्रम में रहते हैं कि सब कुछ इतना बुरा नहीं है। हां, कहीं न कहीं ठोस मिट्टी, गर्म रेत, पहाड़ और समुद्र है, लेकिन यहां भी बुरा नहीं है, इसका जोखिम क्यों उठाएं? …

समस्या यह है कि आप मुड़ नहीं सकते हैं और तुरंत ठोस, साफ जमीन पर कदम रख सकते हैं। हमें दलदल को पार करना होगा, जो बहुत खतरनाक है। यह जानना महत्वपूर्ण है कि खतरे की डिग्री दलदल की गहराई पर नहीं, बल्कि रास्ते में समर्थन पर निर्भर करती है।

हम डिप्रेशन से नहीं मरते, मदद मांगने का डर ही हमें मारता है। नसरुद्दीन का दृष्टांत याद है, जिसमें उसने एक अमीर बाई को शहर के फव्वारे में डूबने से बचाया था? भीड़ ने उसे बचाने की कोशिश की और चिल्लाया: "अपना हाथ मुझे दे दो!" और नसरुद्दीन ने कहा: "हाथ पर।" इस तरह हम अपने लिए लालची हो जाते हैं और मदद के लिए आगे नहीं आते, तब भी जब हमारे आस-पास ऐसे लोगों की भीड़ होती है जो मदद के लिए तैयार रहते हैं।

अनिवार्य अवसाद

जीवन में ऐसे चरण होते हैं जब अवसाद अपरिहार्य होता है। और सबसे महत्वपूर्ण मध्य जीवन संकट है। एक मंच जो एक पहाड़ पर एक दर्रे की तरह दिखता है जिस पर आप चढ़े थे और जहाँ से अब आप उतरेंगे।

जीवन आधे से अधिक है और संचित सामान की सही समीक्षा के बिना, इसका दूसरा भाग सुखद वंश की तरह नहीं लग सकता है, लेकिन एक गिरावट है। इस अवधि का अवसाद अपरिहार्य है।

हमें यौवन, शारीरिक शक्ति, घोंसले से भागे बच्चों, वृद्ध या मृत माता-पिता को अलविदा कहना है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात, भ्रम के साथ। सब कुछ आगे नहीं है। इसके अलावा, अंत पहले से ही दृष्टि में है। हां, वह बहुत दूर है, लेकिन पहले से ही दिखाई दे रहा है। और वास्तविकता हमारे सामने उसकी सभी स्पष्टता और कठोरता में प्रकट होती है।

यदि आप भ्रम को अलविदा नहीं कहते हैं, तो वंश गिरने और भंग होने का खतरा है। कोई भी अनुभवी पर्वतारोही आपको बताएगा कि एक चढ़ाई चढ़ाई से ज्यादा खतरनाक है। और आप आराम नहीं कर पाएंगे। लेकिन अगर कोई व्यक्ति चढ़ाई करते समय बहुत थक जाता है, तो वह आखिरकार खुद को छोड़ देना चाहता है और आसानी से पहाड़ी से नीचे गिर जाता है। तब हम तेजी से बुढ़ापा और मृत्यु देखेंगे।

अवसाद हमें इस दर्रे पर रुकने और उन सवालों के जवाब खोजने में मदद करेगा जिनके बिना हम आगे नहीं जा सकते। पथ वयस्क और सचेत होना चाहिए। फिर नियंत्रित जोखिम के साथ वंश का आनंद लेने की संभावना है। और यह आनंद बचकाना लापरवाह आनंद से बहुत अलग है।

यदि कोई व्यक्ति लंबे समय तक बिना आनंद के रहा है, दूसरों की अपेक्षाओं को पूरा करता है, पहाड़ पर चढ़ता है, तो उसके लिए रणनीति बदलने के लिए खुद को थोड़ा और काम करने के लिए मजबूर करना बहुत मुश्किल है। इसलिए, मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के अधिकांश ग्राहक मध्यम आयु वर्ग के लोग हैं। सच है, वे काम पर नहीं आते हैं, लेकिन एक जादुई अमृत के लिए जो दर्द से राहत देगा और आपको काम करने के लिए मजबूर नहीं करेगा।

जो लोग इस निराशा का अनुभव करेंगे कि ऐसा अमृत बाहरी दुनिया में मौजूद नहीं है और इसे अपने भीतर तलाशना होगा, वे संकट पर विजय प्राप्त करेंगे। अधिकांश एनलगिन लेंगे और अवसाद को दूर करना जारी रखेंगे।

अवसाद आपका मौका है

अंत में कुछ अच्छी खबर। ऐसी दो अवस्थाएँ हैं जिनमें हमें अपने बारे में जानने का अवसर मिलता है: प्रेम और अवसाद। पहला प्लस साइन के साथ, दूसरा माइनस साइन के साथ। दोनों स्थितियों के परिणाम होते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि किसके पास अधिक अच्छा या बुरा है।

इसलिए डिप्रेशन अगर आप पर हावी हो जाए तो उससे दूर भागने में समय बर्बाद न करें। अपने आप को पहचानने और अर्थ खोजने के लिए इसका उपयोग करने का प्रयास करें।

और याद रखें, अवसाद से दूर होना मंडलियों में चलने का एक निश्चित तरीका है। इस समय को कम भयानक बनाने के बारे में बेहतर सोचें। सरल चीजें आपकी मदद करेंगी: शरीर, संगीत, प्रकृति, जानवरों के साथ संचार की देखभाल करना। ये सहायक साधन हैं, और कुछ नहीं।

इसके अलावा, अपने आप को एक अच्छा मनोवैज्ञानिक खोजें। वह दलदल के किनारे पर बैठेगा और सोने की चाबी की तलाश में प्रतीक्षा करेगा। मेरा विश्वास करो, यह सबसे महत्वपूर्ण बात है जब कोई यह समझने के लिए तैयार है कि क्या हो रहा है और आपके साथ रहना चाहे जो भी हो।

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