2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
(डी.एस. - डेमियन सिनास्की, आई - साक्षात्कारकर्ता)
प्रश्न: सूचना प्रौद्योगिकी का युग, जो हमारे लिए गिर गया है, दुर्भाग्य से, असाधारण घटनाओं में समृद्ध है। और एक व्यक्ति तुरंत सीखता है, कंप्यूटर पर, काम पर - सभी के पास टेलीफोन हैं - कुछ भयानक घटनाओं के बारे में। ऐसी दुखद घटनाओं के बारे में सुनकर इस समय किस तरह की प्रतिक्रिया स्वाभाविक, सामान्य मानी जाती है? उदाहरण के लिए, यदि आप हाल ही में सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रो में हुए आतंकवादी हमले को लें?
डी.एस.: हाँ, लरिसा, एक महत्वपूर्ण प्रश्न। सबसे पहले, मैं अपने प्रियजनों को खोने वाले परिवारों और सेंट पीटर्सबर्ग और सेंट पीटर्सबर्ग की महिलाओं के प्रति अपनी संवेदना और सहानुभूति व्यक्त करना चाहता हूं। इसके अलावा, मेरे पास सेंट पीटर्सबर्ग में क्लाइंट हैं, मैं उनके साथ स्काइप पर काम करता हूं, और मैं क्लाइंट की अनुमति के साथ, यह पाठ पढ़ना चाहूंगा: "मुझे लगता है कि मैं रोया था, मैंने अपने सत्र में बात की थी आप, लेकिन यह अभी भी डरावना है। शहर अपवित्र है, अपंग है। मेरा पसंदीदा शहर। मानो कोई टुकड़ा खून और मांस से फाड़ा गया हो।" यह वास्तव में एक बड़ी त्रासदी है, क्योंकि जैसा कि हम समझते हैं, सेंट पीटर्सबर्गवासी अपनी एकता और आध्यात्मिक निकटता वाले विशेष लोग हैं। वे सभी इस त्रासदी को बहुत करीब से ले गए।
और इस मायने में आपका प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि त्रासदियों में दो लहरें होती हैं। जब कोई विमान दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है या फट जाता है, तब भी वह हमसे थोड़ी दूर होता है। हम कुछ समय बाद मलबे को देखते हैं, जब वे इसे ढूंढते हैं। तदनुसार, जब मेट्रो में आतंकवादी हमला होता है, तो हमारे गैजेट्स और प्रौद्योगिकी के विकास के युग में, पड़ोसी कारों के यात्री तुरंत सामने आते हैं, यह सब फिल्माया जाता है और नेटवर्क पर पोस्ट किया जाता है। यानी हम इस खून को ऑनलाइन देखते हैं, यह दर्द देखते हैं, घायलों की कराहते हैं, बचे लोगों की मदद के लिए रोते हैं। हम देखते हैं कि एक एम्बुलेंस आती है, और यह दर्द सीधे वीडियो के माध्यम से हमारे अंदर समा जाता है।
तदनुसार, आघात की पहली लहर उन पीटर्सबर्गवासियों के लिए है जो उस समय मेट्रो में थे, या उस समय मेट्रो की सवारी करने की कोशिश की थी, या इस समय के लिए एक यात्रा की योजना बना रहे थे। और दूसरी लहर हमारे लिए है, वे लोग जिन्होंने इंटरनेट के माध्यम से, टेलीविजन के माध्यम से यह सब देखा। इसने हमें भी बहुत मारा। और अगर वे लोग जो शुरुआती झटके का अनुभव करते थे - इस मेट्रो में मौजूद थे, या बचाव दल, या डॉक्टर, बस इस मेट्रो स्टेशन के पास राहगीर - अचानक, पहले दो हफ्तों में, अनिद्रा, अवसाद कवर हो जाएगा, भय शुरू हो जाएगा, तो यह समझ में आ जाएगा… इसे युक्तिसंगत बनाया जा सकता है। ये इस भयानक घटना के परिणाम हैं। और अगर आप और मैं में से कोई भी इस दूसरी, सूचनात्मक लहर से आच्छादित है, और हम अचानक, किसी प्रकार की अचेतन जलन में, किसी प्रकार के भय में पड़ जाएंगे, प्रियजनों पर टूट पड़ेंगे, या, फिर से, अवसाद या अनिद्रा शुरू करते हैं, तब हम इसे नहीं समझ सकते, हम कारण नहीं खोज सकते।
इसलिए, इस मामले में, यदि यह संभव है, तो निश्चित रूप से, पहले कुछ दिनों में शहर की सतह पर सवारी करना बेहतर होता है: बसें, ट्रॉलीबस, ट्राम, मिनीबस या टैक्सी, जो कोई भी इसे वहन कर सकता है। उन दोस्तों से सहमत हों जिनके पास कार है, या सहकर्मियों के साथ - उन्हें आलसी न होने दें, उनके सहयोगियों को लिफ्ट दें, आप एक पूरी कंपनी भी कर सकते हैं। यह सेंट पीटर्सबर्ग में विशेष रूप से स्पष्ट था। आप हमेशा विकल्प ढूंढ सकते हैं। यदि कोई आवश्यकता नहीं है, तो बेहतर है कि मेट्रो न लें। यह उन लोगों के लिए है जो इससे डरते हैं। क्योंकि यह इस डर पर निर्धारण होगा, यह केवल बढ़ेगा, और लक्षण खराब हो जाएंगे। इसलिए परहेज करना ही बेहतर है। हो सकता है कि दो या तीन दिनों के लिए बीमार छुट्टी भी ले लें, एक दिन की छुट्टी मांगें, या कुछ और। बल के माध्यम से मत जाओ। किसी भी मामले में नहीं। यह केवल इसे और खराब कर देगा। लेकिन, यदि लक्षण दो से तीन सप्ताह के भीतर बने रहते हैं, तो बेहतर होगा कि आप किसी विशेषज्ञ से सलाह लें। संक्षेप में, संकीर्ण रूप से केंद्रित। हमें डरने की जरूरत नहीं है। मनोवैज्ञानिक हमेशा समायोजन करते हैं, वे हमेशा समर्थन करते हैं, और यह हमेशा चोट नहीं पहुंचाता है।
मैं.: बिना किसी विशेषज्ञ के सीधे इसके साथ कैसे काम किया जाए, इस पर क्या सिफारिशें हैं?
डी.एस.: कम से कम, इस डर के कारणों को समझना जरूरी है। बस अपने आप से: मैं क्यों डरता हूँ, मैं किससे डरता हूँ? इस भय का वर्णन करो, इस भय को एक कागज के टुकड़े पर लिखो, इस भय को खींचो। यानी किसी तरह इसे औपचारिक रूप दें, इसे अपने से अलग करें। हमें जो डराता है वह यह है कि हम नियंत्रित नहीं कर सकते। और अगर हम अपने डर को नियंत्रित करना शुरू करते हैं: “ओह, तुम वही हो। आप यहां से हैं - इससे, इससे। मेरे लिए यह किस भाग में कठिन है? मुझे डर कहाँ लगता है? तो सीने में? नहीं, नहीं, मेरी राय में, पेट के करीब,”बस। मैं उससे थोड़ा दूर जाने लगा हूँ। यह डर नियंत्रित होना शुरू हो जाता है और प्रभाव अब इतना मजबूत नहीं होता है।
आगे। करेंट अफेयर्स पर ध्यान दें। वह आदमी दुकान पर जाता है और कहता है: “मैं दुकान पर जाऊँगा, मुझे यह और वह खरीदना है। हां, मुझे मेट्रो में जाने की जरूरत है, लेकिन मैं इसे और यह खरीदूंगा”- कुछ समसामयिक मामलों पर ध्यान दें, न कि मेट्रो का उपयोग करने की आवश्यकता पर।
मैं दोहराता हूं, अगर यह समस्या बनी रहती है, तो स्थिति और खराब हो जाती है, क्योंकि यह भीतर की ओर जाती है, विस्थापित होती है, दबा दी जाती है। यानी हम डर को दबा सकते हैं, बाहर निकाल सकते हैं। हम इसे भूल सकते हैं, इसे बाहर धकेल सकते हैं और जैसे भी थे, खुद को इससे अलग कर सकते हैं। लेकिन यह छलकेगा, जैसे कि ढक्कन के नीचे, और जल्दी या बाद में, सबसे अनुपयुक्त क्षण में, यह आग लग सकता है।
प्रश्न: यानि संभावित फोबिया, पैनिक अटैक - ये भी तुरंत प्रभावित नहीं कर सकते हैं, लेकिन कुछ समय बाद बता दें?
डी.एस.: हाँ। एक नियम के रूप में, यह तथाकथित सूचना तरंग, यह अचानक कवर कर सकती है। यानी जब यह जीवित होता है तो हम डरते हैं, हम अधिक चिंता करते हैं। खासकर हमारी रूसी मानसिकता में। हम बहुत करीबी एकता हैं। आतंकवादी या वे हमलावर जो हमें डराने की कोशिश कर रहे हैं, वे कभी नहीं समझ पाएंगे कि, एक तरफ, हमारे पास "शायद" है - हम किसी चीज से डरते नहीं हैं, और दूसरी तरफ, जब परेशानी होती है, तो हम एकजुट होते हैं। यही है, हमें डराना असंभव है, उदाहरण के लिए, यह नॉर्वे में ब्रेविक के साथ था। बस एक अलग सांस्कृतिक कोड। और यहाँ, शायद, हमें मानवीय सहायता पर निर्भर रहने की आवश्यकता है। शर्माओ मत। यदि आप शर्मिंदा हैं या मनोवैज्ञानिक से परामर्श करने में सक्षम नहीं हैं, तो अपने दोस्तों को कॉल करें, इस स्थिति पर बात करें, अनौपचारिक सेटिंग में साझा करें। यह हमेशा आसान हो जाएगा।
और: "अपने आप को नियंत्रित करें!" - क्या यह अच्छी सलाह है? जब एक, शांत, ठंडे खून वाला व्यक्ति दूसरे से कहता है: "रुको! शांत रहें"।
डी.एस.: नहीं, बिल्कुल नहीं। दुर्भाग्य से, जो मजबूत है, वह खुद को नियंत्रित कर सकता है। लेकिन फिर से - कुछ समय के लिए, कुछ समय के लिए। हम सामान्य, जीवित लोग हैं। और अगर हम अंदर से उखड़े हुए और फटे हुए हैं, तो हमें अपने आप को हाथ में क्यों रखना है? हमें खुद पर नियंत्रण क्यों रखना है? ओह अच्छा। हम मजबूत होने का दिखावा कर सकते हैं। लेकिन हम घर आएंगे और रात को सो नहीं पाएंगे। सुबह तीन बजे हमारे दिमाग में कुछ दस्तक देगा और हमारा डर पैदा हो जाएगा। हम किसी रूपरेखा या परछाई से डरने लगेंगे, कुछ और। हमें क्यों पीछे हटना चाहिए? नहीं। किस लिए? मैं समझता हूं, अगर कोई युद्ध होता, तो कुछ, वास्तव में, एक भयानक आपराधिक स्थिति, जब आपको जीवित रहना होता है और आपको इस डर को न दिखाने के लिए रुकना पड़ता है। और हमारे पास, भगवान का शुक्र है, शांतिकाल।
प्रश्न: प्रियजनों और रिश्तेदारों के लिए डर, जिनकी कुछ भी मदद नहीं की जा सकती, बस प्रार्थना करें। क्या यहां शांत रहने और घबराने की कोई तरकीब है? उदाहरण के लिए, जो चले गए हैं, उन्हें परेशान न करें। सौ बार फोन मत करो: “तुम कहाँ हो? क्या तुमको?"।
डी.एस.: दुर्भाग्य से, यह भी एक रोगसूचकता है। यहाँ यह पता चला है कि हम वास्तव में अपने लिए अपने से अधिक प्रियजनों के लिए डरते हैं। और यह भी थोड़ा, अच्छा, विकृत है। यानी आपको अपने लिए डरना होगा। यह एक सामान्य डर है, यह एक जीवित डर है - अपने लिए डरना, अपने डर को तर्कसंगत बनाना, अपने प्रियजनों के लिए डर, अपने रिश्तेदारों के लिए, कॉल करें, लेकिन हर 10 मिनट में कॉल न करें। यह सामान्य संचार है और इसे स्वीकार किया जाना चाहिए। लेकिन शुरुआत खुद से करें। किसी कारण से हम वास्तव में दूसरों के बारे में सोचने की कोशिश करते हैं, लेकिन हम अपने डर को कहीं भूल जाते हैं, हम इसे कम आंकते हैं। और वह सबसे हानिकारक और विनाशकारी है।यानी दूसरों की परवाह करना - हाँ, दूसरों की चिंता करना - हाँ। लेकिन मेरे लिए भी।
मैं: हवाई जहाज की तरह - पहले अपने लिए एक मुखौटा…
डी.एस.: हाँ, यह सही है। क्योंकि अगर हम खुद को नहीं बचाएंगे, तो एक व्यक्ति खुद को नहीं बचाएगा, वह अब दूसरे की मदद नहीं करेगा। यही है, इस मामले में, शब्द के सर्वोत्तम अर्थों में, आपको सबसे पहले, अपना ख्याल रखना होगा। क्योंकि अगर मेरे पास ताकत है, तो मैं एक करीबी को नहीं, बल्कि 10 और अजनबियों को बचा सकता हूं, जिन्हें मैं बचा सकता हूं।
प्रश्न: आतंकवादी हमले और बच्चे। कई लोगों की इंटरनेट तक पहुंच है। वे तस्वीरें देखते हैं, जानकारी सुनते हैं, आप इससे छिप नहीं सकते। मानस के लिए लंबे समय में यह कितना विनाशकारी हो सकता है? और सामान्य तौर पर, उन्हें क्या जानने की जरूरत है और क्या अवांछनीय है?
डी.एस.: बेशक, वीडियो अनुक्रम, फोटो, इसे बाहर रखा जाना चाहिए। एक बार फिर: सर्बियाई संस्थान के अनुसार, दुर्भाग्य से, हाई स्कूल के 70% छात्रों में मानसिक विकार हैं। यह आधिकारिक डेटा है। इसलिए एक बार फिर चोट पहुँचाने के लिए, क्यों? इसके अलावा, वास्तव में, ये आघात खराब हो सकते हैं, पुराने मनोवैज्ञानिक आघात के साथ मिल सकते हैं, और ये बहुत कठिन मामले हो सकते हैं। और हम व्यवहार में इसके साथ मिलते हैं। बच्चे ने कुछ भयानक देखा, उसके साथ चर्चा करने वाला कोई नहीं था, और उसने खुद को ठीक किया - बस, यह एक आघात है। प्रतिनिधित्व एक प्रभाव है। हर चीज़। यह पहले से ही भीतर रह चुका है, अचेतन में चला गया है, और फिर, एक अनावश्यक क्षण में, यह मनोदैहिकता के माध्यम से, कुछ समझ से बाहर के भय के माध्यम से बाहर आता है। एक व्यक्ति यह नहीं समझ सकता कि वह इतना अपर्याप्त व्यवहार क्यों करता है। और उनके आसपास के लोग समझ नहीं पाते हैं। और वजह कहीं दो, तीन, दस साल पहले की हो सकती है।
इसलिए, जहां अलगाव संभव है, इसलिए बोलना, चूंकि अब अलग करना असंभव है, लेकिन जहां अनावश्यक जानकारी से रक्षा करना संभव है, वहां, निश्चित रूप से, ऐसा करना वांछनीय है। और जहां यह स्पष्ट है कि बच्चे ने पहले की तरह अनुचित व्यवहार करना शुरू कर दिया, इसका मतलब है कि उसने इस सूचना संक्रमण को कहीं से उठाया है और बेहतर है, निश्चित रूप से, कम से कम, उसके साथ दिल से दिल से बात करने के लिए, कुछ भी नहीं. या कहें, लेकिन मनोवैज्ञानिकों, मनोचिकित्सकों, मनोचिकित्सकों या डॉक्टरों को डराए बिना: "क्या आप चाहते हैं कि मेरा एक अच्छा दोस्त हो, हम उसके पास जाएंगे? चलो बात करते हैं, बस उससे बात करो।"
प्रश्न: क्या यह पता नहीं चलेगा कि बच्चा किसी प्रकार की वास्तविकता से सुरक्षित है, जिसका वह अभी भी सामना करेगा और पहले से ही एक वयस्क अवस्था में क्या हुआ, उस पर आश्चर्य होगा?
डी.एस.: चरम हर जगह हानिकारक हैं, बिल्कुल। हम एक बच्चे को कोकून या पहाड़ पर एक टावर में बंद नहीं कर सकते हैं, या एक बच्चे को सोने के पिंजरे में नहीं डाल सकते हैं। उसी समय, हमें इसकी आवश्यकता नहीं है: "जो आप चाहते हैं वह करो!", किसी प्रकार की अनुमति। उन्हें वैसे भी सब कुछ मिल जाएगा। लेकिन इस मामले में, कम से कम यदि संभव हो तो, वे कम से कम अपने माता-पिता से सम्मानजनक रवैया देखेंगे। कि माता-पिता उन्हें चेतावनी देना चाहते थे, उनकी रक्षा के लिए। फिर चाहे कुछ भी हो, अक्सर ऐसा होता है, उन्होंने अपने माता-पिता को दोष नहीं दिया: "क्यों, तुमने मुझे ऐसा करने से क्यों नहीं रोका!" यह संदर्भित करता है कि गंभीर आघात कहाँ है, किसी डरावनी फिल्म या कुछ विघटन, या कुछ और के दृष्टिकोण से। अक्सर बच्चे अपने माता-पिता को दोष देते हैं। कम से कम माता-पिता को सम्मानजनक देखभाल दिखाने दें - वयस्कों की तरह व्यवहार करें, और साथ ही, बच्चे के साथ समान स्तर पर व्यवहार करें। जबरदस्ती करने के लिए नहीं, दंडित करने के लिए नहीं, बल्कि कहने के लिए: “सुनो, बात करो, इस पर चर्चा करो, अगर तुम चाहो। यह तुम्हारे लिए कितना गंभीर है, कितना डरावना है।" ताकि यह प्रतिबद्ध न हो, ताकि प्रतिबद्धता न हो। बोलना - यह अद्भुत काम करता है। कभी-कभी यह सिर्फ बोलने के लिए होता है - और प्रासंगिकता, तीक्ष्णता, इसे तुरंत हटा दिया जाता है। बेशक, आदर्श रूप से केवल एक विशेषज्ञ ही मदद कर सकता है। और, साथ ही, इस प्राथमिक तीक्ष्णता को केवल बातचीत से दूर किया जा सकता है। आपको नहीं पता कि यह क्या चमत्कार करता है।
प्रश्न: पूर्वाभास, सपने। इतना नाजुक विषय। एक नियम के रूप में, शायद, पत्रकार इसे अनावश्यक रूप से बढ़ा-चढ़ा कर पेश करते हैं। वे ऐसे लोगों को खोजने लगते हैं, जो संयोगवश, किसी भयानक त्रासदी में नहीं पड़े, जो भाग्यशाली थे। कुछ भविष्यवाणी के सपने, दादी-नानी की भविष्यवाणियां, दादा-दादी, बाकी सब कुछ बताते हैं। क्या इसमें कुछ तर्कसंगत है, या यह अभी भी भावनाओं का क्षेत्र है? संयोग हुआ और मिला।
डी.एस.: एक नियम के रूप में, निश्चित रूप से, यह सब मेल खाता है। चूंकि हम इस तरह के रहस्यमय संयोगों या कुछ और के प्रति बहुत संवेदनशील हैं - कहीं न कहीं हमारी आबादी के 70-80% के क्रम में किसी प्रकार का "विचलन" है - फिर, निश्चित रूप से, अगर कुछ मेल खाता है, तो हम कहते हैं: "ओह, बिल्कुल, वहाँ! अंत में यह काम किया!" इसके अलावा, हम सब छोटे बच्चे हैं। सर्वशक्तिमान में हमारे पास ऐसी जादुई, अंधविश्वासी सोच है, कि कोई है, किसी प्रकार की शक्ति है। और हम में से कहीं न कहीं ये शानदार नायक संकट के समय जागते हैं। वहाँ बचपन में किसी न किसी प्रकार का प्रतिगमन होता है, और ये सभी सपने, इच्छाएँ, भय, कल्पनाएँ, जीवन में आ जाती हैं। और एक वयस्क, वह बाहरी रूप से जैविक रूप से वयस्क है, लेकिन वह दस वर्षीय, ग्यारह वर्षीय की तरह व्यवहार करता है। मैं इसे सत्रों में बहुत कुछ देखता हूं।
बेशक, यहाँ सामान्य ज्ञान के तत्व हैं। और एक आंतरिक आवाज की अवधारणा है। हाँ वह है। लेकिन इसे अन्य तंत्रों के साथ करना है। यहां किसी भी हाल में अंधविश्वास में नहीं पड़ना चाहिए। किसी भी मामले में नहीं। यह केवल कार्यक्रम होगा, दुर्भाग्य से। हमें अपनी भावनाओं को, इन सभी संयोगों को संभालना है। न तो ये अंक, न ये तारे, न ही आपके हाथ की हथेली में हस्तरेखा की ये रेखाएं हमारे जीवन को नियंत्रित करें, हमारे जीवन को प्रोग्राम करें, हमारे जीवन पर हावी हों। फिर कहां है हमारी पहचान? कहाँ है हमारी आज़ादी? किसी भी मामले में नहीं। हम मुख्य चीज हैं और हम स्वतंत्र हैं। और सबसे बढ़कर, हमें अपने सभी भयों को प्रबंधित करने का अधिकार है। मत देना।
I: यानी हॉट स्पॉट पर आराम करने जाना सामान्य ज्ञान का उल्लंघन है?
डी.एस.: हाँ। ज़रूर। आपको बस चिंतन करने की जरूरत है, कम से कम अगर कोई डर है तो। एक अच्छे तरीके से, "भगवान दाढ़ी की रक्षा करते हैं"। ये अड़चनें क्यों पैदा करें? विशेष रूप से हमारे समय में, जब टेलीविजन, रेडियो, इंटरनेट के माध्यम से सब कुछ बढ़ाया जाता है, और हम इसे पसंद करते हैं या नहीं, यह डर हमारे माध्यम से हमारे बच्चों तक फैलता है। अगर हम डरते हैं, तो उनके बारे में क्या कहें? इसलिए, यहाँ यह आवश्यक है, इसके विपरीत, जैसा था, वैसा ही शांति और ज्ञान का एक उदाहरण।
मैं: भौतिक विचार, जो अब हर किसी के होठों पर है: “अच्छा सोचो। केवल अच्छी घटनाओं की भविष्यवाणी करें।" हमारे सामान्य जीवन और कुछ संयोगों के बारे में जिनमें हम स्वयं को पाते हैं। क्या कोई तंत्र है या यह सब भी कल्पना है? किसी तरह की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा - मैंने अच्छे के बारे में सोचा, और मेरे साथ सब कुछ ठीक हो जाएगा।
डी.एस.: हाँ, निश्चित रूप से, यह मनोवैज्ञानिक सुरक्षा है, सबसे पहले। और यह तुम्हारी आंतरिक दुनिया में, तुम्हारी आंतरिक कल्पनाओं में, तुम्हारी आंतरिक वास्तविकता में एक ऐसी वापसी है। ऐसी काल्पनिक हकीकत। यह मेरे लिए अच्छा है और बस इतना ही। यानी यह इनकार का तंत्र है- नहीं, ऐसा नहीं है। यह सब बुरा नहीं है। या, इसके विपरीत, जैसा कि हम आपके साथ हैं - सब कुछ इतना अच्छा नहीं है, आपको किसी तरह जीवित रहने की आवश्यकता है, आदि। सब अपने-अपने यथार्थ में डूबे हुए हैं। यहां आपको तथाकथित काल्पनिक वास्तविकता के बीच अंतर करने की आवश्यकता है - किसी चीज़ के बारे में हमारा विचार, और स्वयं वास्तविकता। कभी-कभी हम वास्तविकता के साथ काम नहीं करते हैं, लेकिन हम इस वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करते हैं, हम इसे अपने प्रतिनिधित्व के माध्यम से महसूस करने का प्रयास करते हैं। यह एक जाल है। इसका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है। यहाँ मेरा तुम्हारे बारे में अपना विचार है, और मेरे बारे में तुम्हारा अपना विचार है। हमारे विचार एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं, और यह संबंध केवल आंशिक रूप से जीवित लोगों के लिए है। इसलिए, फिर से काल्पनिक वास्तविकता और, इसलिए बोलने के लिए, वृत्तचित्र, आधुनिक वास्तविकता, पर्याप्त के बीच भेद की यह रेखा बहुत मुश्किल है। अक्सर गड़बड़ी होती है। एक व्यक्ति काल्पनिक दुनिया और वास्तविक दुनिया के बीच की सीमाओं से अवगत नहीं है। और इसका कारण यह है कि वह अपनी चेतना के भीतर होने के कारण अपनी चेतना का विश्लेषण अपनी चेतना से या अपने मानस को अपने मानस से, अपनी आत्मा को अपनी आत्मा से नहीं कर सकता। यह असंभव है। यहां हमें बाहर के कुछ लोगों की जरूरत है जो इसे ठीक कर सकें।
प्रश्न: मेट्रो में कॉल आउट करने के विषय पर लौटते हुए। जो लोग इस दुखद स्थिति में फंस गए, या तो खुद या उनके रिश्तेदार, दोस्त, रिश्तेदारों के रिश्तेदार। यह भी कई सालों का एक बड़ा सदमा है।ऐसे लोगों के साथ किसे व्यवहार करना चाहिए? उन्हें पहले किसके पास जाना चाहिए? पुनर्वास योजना क्या है? और सामान्य तौर पर, इस बात की क्या आशा है कि वे किसी तरह इस पर सहमत हो सकेंगे, शायद, इसके साथ और एक स्वस्थ, सुखी जीवन के साथ आगे बढ़ना जारी रखेंगे?
डी.एस.: हाँ। यह डरावना है जब कोई प्रिय गंभीर रूप से घायल हो जाता है। वहाँ मेट्रो में, जैसा कि हम समझते हैं, इन कारों में दर्जनों घायल और सैकड़ों अन्य थे। यहाँ, ज़ाहिर है, सबसे महत्वपूर्ण बात से शुरू करते हैं - आपको अपने प्रियजनों से प्यार करने की ज़रूरत है। प्रेम अकल्पनीय चमत्कार भी करता है। असली के लिए प्यार करने के लिए। प्यार भर देता है। मुझे ऐसा लगता है। मनोचिकित्सा में, यह प्रेम है जो ग्राहक को ठीक करता है। यह समझना चाहिए। हम रिश्तेदारों के बारे में क्या कह सकते हैं। आपको और अधिक प्यार करने की आवश्यकता है। इसमें कोई संसाधन खर्च नहीं होता है, कोई पैसा नहीं है। यह सिर्फ हमारा मानसिक प्रयास है। दुर्भाग्य से, हम इसे वहन भी नहीं कर सकते। बस ईमानदारी से प्यार करने के लिए, सहानुभूति रखने के लिए, चिंता करने के लिए, बस एक साथ चुप रहो। मनोवैज्ञानिक, निश्चित रूप से, ऐसी दर्दनाक स्थितियों में अक्सर इस तथ्य का सामना करते हैं कि एक व्यक्ति बस चुप रहता है। मौन भी प्रतिक्रिया का एक रूप है, भाषण का एक रूप है। बस चुपचाप बैठो। अक्सर ऐसा होता है कि जब किसी व्यक्ति की गंभीर स्थिति होती है, तो वह बस चुप रहता है। तब तुम बस उसके साथ चुप रहो। वह बाहर आता है और कहता है, "हमने कितनी अच्छी बातचीत की।" और उनके बीच एक आंतरिक संवाद था। और यह संवाद, जैसे भी था, मेरी चुप्पी के साथ तालमेल बिठाया। और उसने सोचा कि उसे जवाब मिल रहा है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति बात करना चाहता है, तो आपको उससे बात करने की जरूरत है।
मैं दोहराता हूं - प्यार और निश्चित रूप से, यदि संभव हो तो, बस शांति से बात करें। एक मनोवैज्ञानिक देखें। हम कुछ नहीं खो रहे हैं। यह मनोचिकित्सक नहीं है। लोग डरते हैं: "वे निश्चित रूप से मेरे बारे में सोचेंगे कि मैं एक नटकेस या कुछ और हूं।" यह निश्चित अज्ञानता और अज्ञानता बच्चों से आती है। किसी विशेषज्ञ को बोलने के लिए कहें। उसे एक परिवर्तन विशेषज्ञ कहें, एक सफलता विशेषज्ञ, या बस: "चलो एक विशेषज्ञ के पास जाते हैं और देखते हैं कि हम अपने जीवन को कैसे व्यवस्थित करते हैं, आगे क्या करना है। हम देखेंगे कि कौन से विकल्प उपलब्ध हैं। अगर आपको यह पसंद नहीं है, तो आप हमेशा मना कर सकते हैं। अगर यह दिलचस्प है, तो जारी रखें।" ऐसा भी अक्सर होता है।
प्रश्न: आपके अभ्यास से - लोग कब तक ऐसे राज्यों से बाहर निकलते हैं?
डी.एस.: अलग-अलग तरीकों से, बिल्कुल। ये सभी व्यक्तिगत विशेषताएं हैं। बेशक, कुछ आंकड़े हैं, लेकिन मैं उन्हें अभी नहीं देना चाहता, क्योंकि यह सब व्यक्तिगत है। मान लीजिए कि अवधियाँ हैं: तीन, छह महीने, बारह महीने, आदि। पृष्ठभूमि के आधार पर। यदि कोई व्यक्ति, एक ग्राहक, बचपन या किशोरावस्था, आदि में पहले से ही गंभीर रूप से आघात कर चुका है, तो इसके अलावा, इसे केवल शीर्ष पर लगाया जाएगा। यह सब बहुत ही व्यक्तिगत है। लेकिन गंभीरता को बहुत जल्दी दूर किया जा सकता है और रोका जा सकता है। और फिर बस इसे काम करें, इसे काम करें। यहां तक कि आत्मघाती भय, भगवान न करे, या अपने आप में वापस आ जाए, अपने आप को विसर्जित कर दें - यह सब दूर किया जा सकता है और इसके माध्यम से काम किया जा सकता है।
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मैं वहीं खत्म करना चाहूंगा जहां से मैंने शुरुआत की थी। शब्दों में, त्रासदी के एक बहुत ही सूक्ष्म नोट के साथ। या यों कहें, मेरे मुवक्किल की एक कविता भी, जिसे मैंने शुरुआत में उद्धृत किया था। वह इन दिनों के दौरान बहुत कुछ कर चुकी है - दर्द, निराशा, भय, निराशा से लेकर किसी तरह की आशा तक। बिल्कुल आशा। यदि आप मुझे अनुमति देंगे, तो बस कुछ अंतिम पंक्तियाँ:
मेरा शहर दु:ख और नपुंसकता से कांप उठा
उसके पास मृतकों को वापस करने की कोई शक्ति नहीं है।
और केवल वे सभी जो उदासीन नहीं थे, उन्होंने पूछा:
"हमारे पीटर, हम आपके साथ हैं! जमे रहो!"
मेरे शहर, मेरे निडर शहर को थाम लो!
कुछ भी आपको कुचल नहीं सकता।
इन दिनों यह दुख और दर्द से भरा हो, आप उत्तर जानते हैं - यह केवल जीने के लिए है!
I: हम सभी को सेंट पीटर्सबर्ग के लोगों से सीखने की जरूरत है।
डी.एस.: हाँ। यह बच गया है - जीवित, किसी प्रकार का आध्यात्मिक। यह ईमानदारी, ईमानदारी। यह बहुत सूक्ष्म है। यह सच है।
सिनाई के डेमियन
नेतृत्व विकास कोच, विशेषज्ञ मनोविश्लेषक और टीवी चैनलों और रेडियो के विशेषज्ञ
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तलाक के कारण। पारिवारिक गलतियों का एक सेट जिसके बारे में आप सोच भी नहीं सकते
तलाक के कारण अलग हैं। कुछ लोग सोचते हैं कि तलाक का एक बड़ा प्रतिशत उन गलतियों के कारण होता है जो परिवार के गठन के प्रारंभिक चरण में हुई थीं। मैं आपको पारिवारिक गलतियों के बारे में बताना चाहता हूं जो पति और पत्नी की सामाजिक स्थिति में अंतर के कारण उत्पन्न होती हैं। जब आप इस बारे में सोच रहे हैं, तो मैं मुख्य बात कहूंगा:
साहस और कायरता के बारे में, लालच के बारे में और वांछित के बारे में
एक बार सोवियत काल में, जब मैं 28 वर्ष का था और मेरी बहन 18 वर्ष की थी, हम उसके साथ बाल्टिक में थे। उस समय हमारे पास अलमारियों पर कुछ भी नहीं था, लेकिन वहां यह लगभग विदेश जैसा था। एक और संस्कृति, फैशन, सामान। मुझे सब कुछ एक ही बार में चाहिए था। मुझे याद है कि मैंने सारा पैसा खर्च कर दिया, लेकिन यादगार कुछ भी हासिल नहीं किया और यात्रा से निराश हो गया। और मेरी 10 साल की छोटी बहन ने सारे पैसे खर्च करके खुद के लिए एक खूबसूरत ट्रैवल बैग खरीदा। मैं उसे समझ नहीं पाया और गुस्से में था।
पेरिस में आतंकवाद और आतंकवादी हमले। मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण
“जानवर दरवाजे के पास खड़े थे। उन्हें गोली मारी गई, वे मर रहे थे। लेकिन कुछ ऐसे भी थे जो जानवरों के लिए खेद महसूस करते थे। उनके लिए दरवाजे खोलने वाले भी थे। गाने, मस्ती और हंसी के साथ जानवरों का स्वागत किया गया। जानवरों ने प्रवेश किया और सभी को मार डाला।"
