स्थानान्तरण और प्रतिसंक्रमण का स्थान

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स्थानान्तरण और प्रतिसंक्रमण का स्थान
स्थानान्तरण और प्रतिसंक्रमण का स्थान
Anonim

मान लीजिए कि दो लोग हैं, चलो उन्हें मुझे और आप कहते हैं, और उनके बीच एक संवाद होता है।

मान लीजिए कि आपके और मेरे बीच एक स्थान है, स्थानान्तरण और प्रतिसंक्रमण का स्थान है।

क्या इस मामले में यह तर्क दिया जा सकता है कि अंतरिक्ष कुछ स्वायत्त कार्यों से संपन्न है जो मेरे और आपके बीच संवाद को प्रभावित करने में सक्षम हैं, स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण पर, व्याख्याओं पर, स्वायत्त और हस्तांतरण और प्रतिसंक्रमण की प्रक्रिया को प्रभावित करने में सक्षम हैं? हाँ मुझे लगता है।

मैं एक त्रय का एक मॉडल लेने और मुझे और आपको, और इस स्थान को एक त्रय में रखने का प्रस्ताव करता हूं। तदनुसार, आप और मैं एक रंग बना सकते हैं, और स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण का स्थान तीसरा हो सकता है और त्रय का पूरक हो सकता है।

जैसा कि आप जानते हैं, तीसरा पिता की आकृति है, जो अपनी उपस्थिति से मेरे और आपके बीच, माँ और बच्चे के बीच, बच्चे और दुनिया के बीच स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण की प्रक्रिया को स्वायत्त रूप से प्रभावित करता है।

इस मामले में, स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण के क्षेत्र में, मेरी समझ में, तत्व शामिल होंगे, शायद, कोई यह भी कह सकता है कि यह किसी प्रकार का ईश्वर का प्रक्षेपण होगा, अप्राप्य मन का कुछ आदर्श, जिसे मैं समझने में असमर्थ हूं, लेकिन जिसके लिए मैं हमेशा प्रयास करता हूं (ईश्वर का एक अर्थ है)।

यदि हम स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण के सिद्धांत पर लौटते हैं, तो इस मामले में, स्थानांतरण की प्रक्रिया ही अनाचार के लिए एक रूपक है, और यदि हम उस क्षेत्र के बारे में बात कर रहे हैं जिसमें यह किया जाता है, तो, निश्चित रूप से, यहां हम ध्यान दे सकते हैं इस तीसरे की उपस्थिति, जो स्थानांतरण की प्रक्रिया को प्रभावित करती है।

इन सबके द्वारा मैं यह कहना चाहता हूं कि या तो विश्लेषणात्मक स्थान, या इंटरनेट, जिसके माध्यम से हाल ही में विश्लेषणात्मक कार्य किया गया है, या बस, आपके आस-पास का स्थान, यह सब पिता के मूलरूप का प्रक्षेपण है या ज्ञान के मूलरूप मन। हम कह सकते हैं कि यह ईश्वर का आदर्श है, जो मुझे और आपको परोक्ष रूप से प्रभावित करने में सक्षम है।

मेरा मतलब है कि स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण का स्थान, शायद, त्रय में एक भूमिका निभाता है और, तदनुसार, मेरे और आपके बीच संवाद का एक अभिन्न अंग है, जो इस संवाद को स्थिर करने वाले तत्वों को ले जाता है।

अर्थात्, हम कह सकते हैं कि स्थानान्तरण और प्रतिसंक्रमण का स्थान संवाद की सुरक्षा, अनाचार की असंभवता को सुनिश्चित करता है।

तीसरे के रूप में उपस्थिति कुछ स्टॉप सिग्नल देती है, जिस पर हम हमेशा ध्यान देंगे, यह एक प्रकार का क्लिपबोर्ड है जो एक साथ आपके और मेरे दोनों के लिए आधार के रूप में कार्य करता है। अगर हम अपनी चेतना से इस स्थान को हटा दें, तो हम निश्चित रूप से संलयन में फिसल जाएंगे और अनाचार करेंगे, यानी हम बहाली (पुनर्जन्म, उपचार) की प्रक्रिया को असंभव बना देंगे, जिसका अर्थ है कि जब हम स्थानान्तरण और प्रतिसंक्रमण के क्षेत्र को समझना बंद कर देते हैं, तब हम आस-पास के अंतरिक्ष से आने वाले संवेदी अनुभव पर ध्यान देना बंद कर देते हैं, इस संवेदी अनुभव पर हमने जो संवेदना बनाई है, उस पर ध्यान दें, जब हम अपनी अचेतन प्रतिक्रियाओं पर ध्यान देना बंद कर देते हैं, तो हम त्रय से तीसरे को हटा देते हैं और गिर जाते हैं एक संबंध जिसमें अनाचार संभव है, अर्थात्, जिसमें स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण अचेतन की घटना नहीं रह जाता है और चेतना का हिस्सा बन जाता है।

मुझे लगता है कि स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण के क्षेत्र में हमें एक ऐसी घटना का सामना करना पड़ता है जब अचेतन हमारी चेतना से संपर्क करता है, और इस तरह से हम हस्तांतरित की सामग्री को प्रभावित और समझ नहीं सकते हैं, हम केवल इसकी अभिव्यक्तियों को देख सकते हैं और हम प्रभावित नहीं कर सकते यह।

मैं इसे हर उस चीज का केंद्रीय विचार मानता हूं जिसका मैंने पहले वर्णन किया था, कि किया गया स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण ईश्वर का आदर्श है, जो हमारी चेतना में अचेतन तत्वों को स्थानांतरित करने में सक्षम है जिसे हम मौलिक रूप से उनके मौलिक सार में समझने में असमर्थ हैं,लेकिन हम केवल अपनी चेतना पर उनके प्रभाव को ट्रैक कर सकते हैं, इस प्रकार, जैसे कि ओडिपल संघर्ष के दृश्य को बंद करना, ताकि अनाचार ड्राइव का समाधान, और इसलिए स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण की स्थिति का समाधान सीधे क्षेत्र में ही संभव हो स्थानान्तरण और प्रतिसंक्रमण का, अर्थात् पिता के प्रभाव के क्षेत्र में, जिसे स्थानान्तरण और प्रतिसंक्रमण के क्षेत्र में महसूस नहीं किया जा सकता है, लेकिन जो इस प्रक्रिया का आधार है।

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