आप केवल स्वयं हो सकते हैं

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

आज मैंने होश में जाने का फैसला किया, और इसने बड़ी मात्रा में विचार दिए।

यह उन पक्षों में से एक है जिससे मैं देखता हूं कि क्या हो रहा है। अभी बस इतना ही, फिलहाल मैं इस तरह से सोचना चाहता हूं।

मैं एक ही वास्तविकता के बारे में सोचता रहता हूं, कि यह पूरी दुनिया के बारे में विचारों के बीच सीमाओं के अभाव में कुछ अविभाज्य हो सकता है और साथ ही, यह उन्हें कई सत्यों के सहजीवन के रूप में बाहर नहीं करता है …

यदि हम इन सत्यों को साझा करते हैं, तो हम यह भ्रम पैदा कर सकते हैं कि कोई विकल्प सत्य है और उसका विपरीत असत्य है। किसी कारण से, हम इस तथ्य को ध्यान में नहीं रखते हैं कि हमारी तार्किक व्याख्याओं की प्रणाली, जैसा कि यह थी, हमें एक विकल्प चुनने में एक पक्ष लेने के लिए अवचेतन स्तर पर मजबूर करती है। हमारा तर्क एक साथ चेतना में कई विविधताओं को एक साथ समायोजित करने में असमर्थ है।

उदाहरण के लिए, सामान्य गणित दिखाता है कि हम वास्तविकता को समझने के लिए कुछ एल्गोरिदम का उपयोग करके दुनिया को कैसे देखते हैं, जो किसी कारण से, या शायद बिना किसी कारण के, हम विश्वास करते हैं और अपने विचारों से बनाते हैं।

मन की कल्पना एक निर्माता के रूप में की जा सकती है जो हमें वास्तविकता का निर्माण करने के लिए कुछ आंकड़े देता है, जबकि वास्तविकता सिर्फ हम हैं, जो सब कुछ बनाते हैं। आखिरकार, हमारे I का यह पूरी तरह से सीमित पहलू उनकी बातचीत के रूप में अंतहीन है, हालांकि, अनुभव के माध्यम से सभी वास्तविकता उत्पन्न कर रहा है।

अब, यदि आप अहंकार को लेते हैं, तो इसके माध्यम से लोगों को अपने और दूसरों के बीच संबंधों का एहसास होता है। यह एक निश्चित चरण है जिससे बहुत से लोग गुजरते हैं, और शायद कई नहीं, बल्कि हर कोई, और प्रबुद्धता के क्षण तक किसी दिए गए मार्ग का पालन करता है, और तब उन्हें पता चलता है कि उन्होंने स्वयं सभी "उदास बादल" बनाए हैं जिसमें उन्होंने अंततः विश्वास किया था.

दूसरों की मदद करने के बारे में क्या है, क्या यह दूसरों को स्वीकार करना है, और दूसरों को स्वीकार करना स्वयं को स्वीकार करना है?

सभी ने सुना है कि शुरुआत हमेशा अपने आप से होती है, लेकिन मैं इससे असहमत होने के लिए स्वतंत्र हूं, मुझे लगता है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कहां से शुरू किया जाए, खासकर जब चारों ओर सब कुछ ठोस हो।

लोगों और मानवता की मदद करने के बारे में क्या?

यह पता लगाने के लिए कि उनकी मदद कैसे करें, आपको यह जानने की जरूरत है कि वे कौन हैं और वास्तव में मैं कौन हूं? तो अगर आप दूसरों की मदद करना चाहते हैं, तो खुद को स्वीकार करना निश्चित रूप से अच्छा है, लेकिन आप भी इस रास्ते को शुरू कर सकते हैं, जिसे आप मदद कर रहे हैं, उसे जानने और जानने के लिए, धीरे-धीरे उनके साथ मिलकर और उसी मैं को स्वीकार कर सकते हैं।

तो यह पता चलता है कि दूसरों की मदद करके, हम अंततः अपने सभी भ्रमों को सीखते हैं, एक के बाद एक, यह महसूस करते हुए कि इस रास्ते पर सबसे महत्वपूर्ण बात सही ज्ञान सीखना नहीं है, बल्कि सभी अनावश्यक को त्यागना है।

यद्यपि ये अच्छाई की क्रिया हैं, फिर भी इनके परिणाम होते हैं और ये परिणाम भविष्य के जन्मों के रूप में हममें बने रहते हैं।

लेकिन यह महसूस करने के लिए कि अगले जन्म हमारे जीवन नहीं हैं, सब कुछ प्रकट दुनिया के नियमों के अनुसार चलता है, जो हमसे स्वतंत्र है और अपने आप कार्य करता है, यह अब काम नहीं करेगा।

मैं यह साबित नहीं करना चाहता कि यह सब सच है और आपको मेरे सभी शब्दों को शाब्दिक रूप से लेने की ज़रूरत है, आपको शब्दों में सच्चाई नहीं मिलेगी, लेकिन आप यह जानने की कोशिश कर सकते हैं कि आप कौन नहीं हैं और शायद मुख्य जागरूकता का एक फ्लैश, भंग सत्य की आग में चारों ओर सब कुछ, हमेशा के लिए अहंकार को छू लेगा और वह भीतर से एक ऐसी लौ में जल जाएगा जो कभी मौजूद नहीं थी …

हमारी चेतना कई निश्चित अभिधारणाओं पर बनी है, जिनमें से कई इस समय एक व्यक्ति सत्य को पहचानता है (या स्वीकार करता है)। इस प्रकार, वह इस समय खुद को जो मानता है, उसकी सीमाएँ खींचता है। इसलिये इन सीमाओं को कृत्रिम रूप से बनाया गया है, यह उनकी क्षणिकता और मिथ्यात्व है।

चेतना और भौतिककरण की संरचना में एक सामान्य तंत्र है और यह एक ही प्रक्रिया है। क्रिया किसी व्यक्ति के विचारों की गुंजयमान आवृत्ति के माध्यम से प्रकट होती है।

अक्सर विचार और कई प्रतिबिंब वास्तविकता पर टूट जाते हैं, इस तथ्य के कारण कि वे किसी भी चीज़ से मेल नहीं खाते हैं। वे केवल मन के लिए ही प्रभावी हैं, ताकि इसे वर्तमान अभ्यावेदन की भ्रामक प्रकृति और स्वयं मन की भ्रामक प्रकृति को दिखाया जा सके।मन का स्वयं को जानने का प्रयास एक जानवर की याद दिलाता है, मान लीजिए एक कुत्ता अपनी पूंछ का पीछा कर रहा है, जानने वाला जानने योग्य का हिस्सा है, और जानने वाला जानने वाला का हिस्सा है। मन स्वयं को केवल अपने उत्पादों द्वारा ही देख सकता है, जो स्वयं निर्मित श्रेणियों के बीच एक कारण संबंध की कल्पना करता है।

मन का आत्म-ज्ञान एक दर्पण भूलभुलैया में फंसे व्यक्ति जैसा दिखता है, उसे असीम रूप से विविध अभिव्यक्तियां दिखाता है, लेकिन सभी पहलुओं को महसूस करना संभव नहीं होगा।

यह सब मुझे मायावी मन के "बिल्ली और चूहे" के खेल जैसा लगता है। आप प्रश्नों के उत्तर और सत्य की खोज के साथ खेलना जारी रख सकते हैं, लेकिन आपके भीतर सत्य है। कोई स्वयं को नहीं ढूंढ सकता, कोई केवल स्वयं हो सकता है!