तनाव के कारण

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

तनाव: उपयोग के लिए निर्देश

तनाव के कारण

तीव्र, दीर्घकालिक नकारात्मक दृष्टिकोण तनाव की स्थिति पैदा करते हैं।

दीर्घकालिक भय और क्रोध (मैंने अब इन प्रभावों की एक विस्तृत श्रृंखला को बहुत सामान्यीकृत किया है) तनाव के कारण हैं। तनाव हार्मोन पर हमारे लेख में खतरे के संकेत का संकेत मिलने पर हम मस्तिष्क द्वारा इन भावनाओं को कैसे सक्रिय करते हैं, इस पर करीब से नज़र डालेंगे।

इस लेख में, हम उन मानसिक प्रक्रियाओं को देखेंगे जो तनाव का कारण बनती हैं, साथ ही उन बाहरी घटनाओं पर भी ध्यान देंगी जो अक्सर तनावपूर्ण स्थितियों का कारण बनती हैं।

यह कोई रहस्य नहीं है कि तनाव उन स्थितियों से जुड़ा है जो अतिरिक्त तनाव का कारण बनते हैं जो सामान्य से परे जाते हैं। ये परीक्षाएं, तलाक, एक नई नौकरी में अनुकूलन की अवधि, एक टीम में संघर्ष की स्थिति के कारण भावनात्मक जलन, सेक्स में असफल होने का डर, बड़े दर्शकों के सामने बोलना है।

मेरी राय में, तनाव के कारण को समझने के लिए, मानसिक प्रक्रियाओं में शामिल मूल अवधारणाओं को समझना आवश्यक है। जैसे: संज्ञानात्मक और भावनात्मक क्षेत्र; उत्तेजना पैदा करने वाले तनाव; मानस के चेतन और अचेतन भाग; आत्म-संरक्षण की वृत्ति; दृष्टिकोण, विश्वास जो छवियाँ बनाते हैं जैसा कि होना चाहिए। आशा है, लेख के अंत तक, पाठक के पास तनाव की प्रकृति और कारणों की एक सामान्य तस्वीर होगी।

मानव मानस में, यह भेद करने की प्रथा है संज्ञानात्मक और भावनात्मक क्षेत्र जो एक दूसरे से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। हम अध्ययन करते हैं, विचार करते हैं, चिंतन करते हैं, कुछ कल्पना करते हैं, कुछ निष्कर्ष निकालते हैं - सब कुछ यह एक संज्ञानात्मक घटक है … इसके अलावा, हम विभिन्न प्रकार की भावनाओं का अनुभव करते हैं: हम चिंता करते हैं, शोक करते हैं, आनन्दित होते हैं, शोक करते हैं, आदि। - यह एक भावनात्मक घटक है. किसी स्थिति के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण किसी स्थिति में उसकी भावनाओं और इन भावनाओं की ताकत को निर्धारित करता है.

घटनाएँ या उत्तेजनाएँ हैं:

बाहरी - घटनाएं, बैठकें, प्राकृतिक घटनाएं।

शारीरिक - शरीर के तापमान में बदलाव, दबाव, ऐंठन आदि।

विचारों - यादें, किसी के बारे में राय, किसी चीज के प्रति दृष्टिकोण, भविष्य के लिए पूर्वानुमान।

हम लगातार सैकड़ों उत्तेजनाओं से घिरे रहते हैं, लेकिन हम केवल उन्हीं का जवाब देते हैं जो हमारे ध्यान में आते हैं। एक बार ध्यान के क्षेत्र में, उत्तेजना को धारणा के अंगों द्वारा माना जाता है: हम देखते हैं, सुनते हैं, महसूस करते हैं।

भावना एक मानसिक व्याख्या के बाद उत्पन्न होती है और इसे पिछले अनुभव के अनुसार एक या दूसरे अर्थ देती है। विचार भावना को निर्धारित करता है। स्थिति का यह आकलन दूसरा विभाजन लेता है। यही कारण है कि हम उन पर प्रतिबिंबित करने के बजाय तुरंत भावनाओं का अनुभव करते हैं। बेशक, यह सोचना संभव है: "अब मैं दुखी होऊंगा", "अब मैं खुश रहूंगा", लेकिन हम हमेशा अपनी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित नहीं कर सकते।

मनोविज्ञान में रुचि रखने वाला प्रत्येक व्यक्ति मानस के चेतन और अचेतन भागों में विभाजन के बारे में जानता है।

तो, किसी व्यक्ति के जीवन के लगभग सभी अनुभव अचेतन में छिपे होते हैं। यदि घटनाएँ जागरूकता की दहलीज से अधिक नहीं हैं, अर्थात। तब जानकारी को प्रचलित मान्यताओं और पिछले अनुभव के अनुसार नियंत्रित चेतना के बिना संसाधित किया जाता है। ये सामाजिक कौशल, क्षमताएं, आदतें हैं। आत्म-संरक्षण की मूल प्रवृत्ति अचेतन के क्षेत्र में भी है। आत्म-संरक्षण की वृत्ति - न केवल खुद को एक व्यक्ति के रूप में संरक्षित करने की आनुवंशिक रूप से अंतर्निहित क्षमता, बल्कि प्रजनन के लिए आनुवंशिक सामग्री भी।

तनाव, खतरे की स्थिति के रूप में तब उत्पन्न होता है जब किसी व्यक्ति की शारीरिक अखंडता (शरीर) और मानसिक (व्यक्तित्व की छवि) दोनों की सुरक्षा के लिए खतरा होता है। अधिक सटीक रूप से, तनाव तब होता है जब कोई व्यक्ति किसी स्थिति को अपनी अखंडता के लिए खतरा मानता है।

आज तक, आत्म-संरक्षण की वृत्ति को साकार करने के लिए चार दिशाएँ हैं:

- समस्या की स्थिति में संघर्ष या सक्रिय परिवर्तन;

- खतरनाक स्थिति से उड़ान या प्रस्थान;

- खाना;

- प्रजनन समारोह।

वैज्ञानिकों का सुझाव है कि आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति मानव व्यवहार का मार्गदर्शन कर रही है। वृत्ति की अभिव्यक्ति के लिए, मस्तिष्क को शरीर में आवश्यक परिवर्तनों के बारे में एक आदेश देना चाहिए। लेख "तनाव हार्मोन" में और पढ़ें।

वृत्ति आज स्वयं को कैसे प्रकट करती है?

आधुनिक मनुष्य के पास गुफा नहीं है, और पास में लड़ने के लिए कृपाण-दांतेदार बाघ नहीं है। हमारे पूर्वजों के ये खतरे करियर बनाने की आवश्यकता, अधिक पैसा कमाने की इच्छा, हमारे बाहरी आवरण को अधिक कीमत पर बेचने की भावुक इच्छा में बदल गए। इसलिए तनाव के सामान्य कारण हैं - परीक्षा, नौकरी के लिए साक्षात्कार, निदेशक को कॉल करना, योग्यता परीक्षण, किंडरगार्टन में एक अनुकूलन अवधि, स्कूल, काम पर।

पोषण का मुद्दा अब पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हो गया है। तनाव से संबंधित खाने के विकार: मोटापा, बुलिमिया, एनोरेक्सिया। जठरांत्र संबंधी मार्ग के रोग: पित्ताशय की थैली, यकृत, जठरशोथ, पेट का अल्सर।

प्रजनन प्रणाली की समस्याएं - नपुंसकता, ठंडक, बांझपन।

इन समस्याओं का केवल तनाव ही नहीं बल्कि बहुत आम कारण है। दरअसल, तनाव के दौरान, रक्त, सभी पोषक तत्वों के साथ, या तो लड़ने या दौड़ने के लिए, ऑक्सीजन मांसपेशियों तक जाती है। आंतरिक अंगों को पोषण नहीं मिलता है, इसके अलावा ऐंठन होती है, साथ ही रक्त की रासायनिक संरचना में भी बदलाव होता है।

लेकिन, बॉस या सार्वजनिक रूप से बुलाए जाने पर सभी को समान तीव्रता के साथ तनाव का अनुभव नहीं होता है।

तनाव की तीव्रता और अवधि को क्या प्रभावित करता है?

एक नवजात शिशु का मानस एक कोरे चादर की तरह होता है, जिस पर एक व्यक्ति ने अपने लिए जो भी घटनाएँ और निष्कर्ष निकाले हैं, उन सभी को आगे दर्ज किया जाता है। निष्कर्ष कुछ स्थितियों के लिए रूढ़िवादी प्रतिक्रियाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। निष्कर्ष इस घटना में स्थापना बन जाता है कि निष्पादित क्रिया ने वांछित परिणाम लाया है। बच्चे के लिए वांछित परिणाम माता-पिता की स्वीकृति है। स्वर या गैर-स्वर। स्क्रीन पर पात्रों से लिए गए व्यवहार पैटर्न को बच्चे द्वारा तभी प्रसारित किया जाएगा जब उन्हें सकारात्मक रूप से सुदृढ़ किया गया हो। फिर इस मॉडल को मूल जैसी स्थितियों में दोहराया जाएगा। वह। एक प्रतिवर्त बनता है: एक निश्चित प्रतिक्रिया एक निश्चित उत्तेजना का पालन करेगी।

एल्गोरिथ्म इस प्रकार है: धारणा - ध्यान - मानसिक व्याख्या - प्रतिक्रिया।

बार-बार दोहराने से प्रतिक्रिया बेहोश हो जाती है। वे। अचेतन क्षेत्र में चला जाता है। व्यक्तिगत चिकित्सा में, प्रभावी तनाव प्रबंधन के पाठ्यक्रमों में, हम उन प्रतिवर्त प्रतिक्रियाओं से अवगत होना सीखते हैं जो आपके साथ हस्तक्षेप करती हैं, और जिन्हें आप बदलना चाहते हैं, उन्हें स्थिति के लिए अनुपयुक्त मानते हुए।

जीवन के दौरान, कुछ घटनाओं का सामना करते हुए, हम बनते हैं अधिष्ठापन, या एक निश्चित स्थिति में एक निश्चित तरीके से प्रतिक्रिया करने की इच्छा। पहली बार "रवैया" की अवधारणा जर्मन मनोवैज्ञानिक एल। लैंग द्वारा 1888 में तैयार की गई थी, लेकिन आधुनिक आम तौर पर स्वीकृत अर्थ बाद में डी। एन। उज़्नाद्ज़े के कार्यों में दिखाई दिया।

नजरिया हमारे जीवन को जरूर आसान बना देता है, लेकिन गलत तरीके से काम कर सकता है। कुछ मामलों में, एक तर्कहीन रवैया तनावपूर्ण हो सकता है।

Uznadze तीन तरीकों से दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति पर विचार करने का प्रस्ताव करता है:

• गतिशील स्थापना। यह बदलती परिस्थितियों के लिए त्वरित अनुकूलन प्रदान करता है। तलाक की स्थिति ले लो। एक गतिशील दृष्टिकोण के साथ, दोनों पति-पत्नी, निश्चित रूप से, उदासी, उदासी, शायद क्रोध का भी अनुभव करते हैं। लेकिन, यह महसूस करते हुए कि जीवन में ऐसा होता है और हमें आगे बढ़ना है, वे इस तरह के परिणाम को स्वीकार करते हैं और यह महसूस करते हुए कि इससे दर्द होता है, लेकिन यह पूरी जिंदगी नहीं है, वे नए भागीदारों के साथ नए संबंध बनाने पर ध्यान केंद्रित करते हैं। या, शादी में अपने अप्रभावी व्यवहार का विश्लेषण करने के बाद, वे खुद पर काम करना शुरू कर देते हैं ताकि पिछली गलतियों को न दोहराएं, बातचीत के अधिक प्रभावी मॉडल का निर्माण करें।
• स्थैतिक स्थापना। संबंधों में विराम के साथ पिछला उदाहरण इस मामले में दर्दनाक रूप से विकसित होगा, निर्णय की शुद्धता के बारे में निरंतर संदेह में, और जो हुआ उसके बारे में विचार। एक व्यक्ति के मन में यह विचार आता है कि उसने क्या गलत किया है, और क्या करना सबसे अच्छा होगा। अतीत में फंसना अवसादग्रस्तता की गतिशीलता के विकास में योगदान देता है। एक व्यक्ति पवन चक्कियों के साथ युद्ध में है - अतीत में विभिन्न विकल्पों के माध्यम से स्क्रॉल करता है, जबकि हर समय तनाव की स्थिति में रहता है। पिछली गलतियों के रचनात्मक विश्लेषण को आत्म-ध्वज से अलग करना आवश्यक है, जो तंत्रिका तंत्र को कम करता है और आत्म-सम्मान को कम करता है। इस मनोवृत्ति से व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति के साथ अंतरंग संबंध का आनंद नहीं उठा सकता है।
• परिवर्तनीय स्थापना। यह खुद को आवेगी व्यवहार में प्रकट करता है। एक व्यक्ति, हर तरह से, ऐसे कार्यों के संभावित नकारात्मक परिणामों की अनदेखी करते हुए, अपनी हर मिनट की इच्छाओं को पूरा करना चाहता है।

स्थिति के आधार पर एक व्यक्ति के व्यक्तित्व में कई दृष्टिकोण प्रकट हो सकते हैं।

मनोवृत्तियों का निर्माण अनुभूतियों से होता है। संज्ञानों - ये न केवल विचार हैं, बल्कि ज्ञान के सभी रूप हैं: चित्र, निष्कर्ष, निर्णय, विचार, विश्वास।

तो आइए इन अवधारणाओं को तनाव के अंतःसाइकिक कारणों पर हमारे विषय से जोड़ते हैं। हमारे दिमाग को ऊर्जा संरक्षण पर नज़र रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है। संज्ञानात्मक ऊर्जा के संरक्षण के लिए, हम रूढ़िवादिता का उपयोग करते हैं - एक समान स्थिति में क्रियाओं का एक एल्गोरिथ्म। स्टीरियोटाइप अचेतन के क्षेत्र में "चलते हैं", और हम यंत्रवत् कार्य करते हैं। एक ओर, यह हमारे जीवन को सरल करता है, दूसरी ओर, हम यह नहीं चुन सकते हैं कि क्या उचित है, लेकिन क्या सरल है। स्थिति के व्यापक आकलन को नज़रअंदाज़ करते हुए, स्थिति के आलोचनात्मक दृष्टिकोण को छोड़ कर, हममें से कुछ लोग उसी रेक पर कदम रखते हैं, और खुद को थकाऊ तनाव की स्थिति में डुबो देते हैं। और कभी-कभी, एक रूढ़िवादी प्रतिक्रिया दिखाते हुए, लेकिन एक वास्तविकता का सामना करना पड़ता है जिसमें मुद्दे को हल करने के लिए एक अलग, नई प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है, हमें वांछित परिणाम नहीं मिलता है और निराशा की स्थिति में तनाव का अनुभव होता है।

सीमित मानव क्षमता

ऐसा लग सकता है कि तनाव के बारे में ज्ञान के साथ, हमारे विचार हमारी स्थिति को कैसे प्रभावित करते हैं, ऐसा लग सकता है कि विनाशकारी विचारों को हटाकर, उन्हें नए, रचनात्मक लोगों के साथ बदलकर, हम खुशी और कल्याण की स्थिति प्राप्त कर सकते हैं और बनाए रख सकते हैं।

हमारे जीवन में पूर्णता और परेशानियों का पूर्ण अभाव प्राप्त करना असंभव है।

आप अपने स्वयं के दृष्टिकोण पर ध्यान दे सकते हैं, उन्हें रचनात्मक आलोचना के अधीन कर सकते हैं और अपने आप पर लंबे समय तक काम करके, उन्हें अपने अच्छे के लिए बदल सकते हैं।

बिना परेशानी के अपना जीवन जीने वाले व्यक्ति से मिलना असंभव है।

"प्रभावी तनाव प्रबंधन" पर कक्षाएं आपको अपने तर्कहीन दृष्टिकोणों को खोजने में मदद करेंगी, अपनी क्षमताओं (संसाधनों) की सीमा निर्धारित करेंगी, और प्रभावी रूप से बदलने में सक्षम हैं जो मानवीय रूप से बदलने में सक्षम हैं।

"हां, एक व्यक्ति को जीवन में लगातार कठिनाइयों को दूर करने और इस संबंध में नकारात्मक और सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करने के लिए मजबूर किया जाता है। लेकिन वह अपने मानसिक स्वास्थ्य और मानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखने में सक्षम है। वह अपरिहार्य अप्रिय अनुभवों को सुरक्षित, हानिरहित और थकाऊ नहीं बनाने में सक्षम है। इसके लिए कुछ तकनीकों में ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है, जिनका नियमित रूप से उपयोग किया जाना चाहिए। जैसा कि शिक्षाविद आई.पी. पावलोव ने कहा, "मानव सुख स्वतंत्रता और अनुशासन के बीच कहीं है।" *

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

ए कामेयुकिन, डी। कोवपैक "एंटीस्ट्रेस ट्रेनिंग"

जी.बी. मोनिना, एन.वी. रनाला "लचीलापन संसाधन"