मानव संसार की विविधता

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मानव संसार की विविधता
Anonim

हम एक ही लौकिक और सांस्कृतिक आयाम में हैं, लेकिन हम में से प्रत्येक एक अलग दुनिया में रहता है। यह स्पष्ट है कि दूसरे की दुनिया तब तक मान्यता और सम्मान के योग्य है, जब तक उसकी सामग्री दूसरों के लिए सुरक्षित है। यह एक लेख है कि आंतरिक सामग्री मानसिक स्वास्थ्य पर कैसे निर्भर करती है, दुनिया कैसे मिलती है और टकराती है, और मानस के सबसे दिलचस्प विकृति में से एक के उदाहरण का उपयोग करके वास्तविकता की विकृति के बारे में भी है।

एक बार मुझे एक आदमी से प्यार हो गया और मैंने उस पर अपनी आंतरिक दुनिया की सबसे खूबसूरत तस्वीर पेश की। बहुत जल्दी, प्रक्षेपण टूट गया, और मैंने इसे बहाने से सिलना शुरू कर दिया, लेकिन समय के साथ आलोचनात्मक दिमाग बंद हो गया। और फिर, हिम्मत जुटाते हुए, मैंने करीब से देखा।

तब मुझे उनकी बाहरी अभिव्यक्तियों, जीवन शैली, निर्णयों, आदतों से एक बड़े प्रश्न की ओर ले जाया गया - वे उनकी दर्दनाक जीवनी के संदर्भ में तार्किक थे, लेकिन कुछ ने मुझे भ्रमित कर दिया।

अन्यता के झटके से दूर हटते हुए, मैंने निरीक्षण करने, विश्लेषण करने और तुलना करने का बीड़ा उठाया, फिर से इसे सही ठहराया, और फिर से अपने विचारों को घिसे-पिटे रेल के साथ घुमाया, चित्र को चिपका नहीं सका, या तो दर्दनाक या विक्षिप्त, और इसे अपने सहयोगियों के पास ले गया, जहां वह तुरंत एक डॉक्टर के रूप में एक पागल मनोरोगी बन गया।

मैंने पुस्तकों और डीएसएम मानदंडों को संशोधित किया, व्यक्तिगत के बारे में एक आंसू बहाया, और मेरे लिए यह एक सबक बन गया कि ऐसे विषय हैं जो मेरे बगल में एक ही अस्थायी और सांस्कृतिक संदर्भ में रहते हैं, लेकिन एक ही समय में एक अलग सामग्री है वास्तविकता का।

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मनोरोगी की वास्तविकता की सामग्री की अन्यता, निश्चित रूप से, दूसरों के लिए बहुत असुविधाजनक है, लेकिन यह पागल सिज़ोफ्रेनिक की वास्तविकता के रोग विकृति की तुलना में काफी सहनीय है।

अपने स्वयं के प्रलाप में एक पागल का दृढ़ विश्वास आमतौर पर किसी को तब तक परेशान नहीं करता जब तक यह पता नहीं चलता कि वह अस्पताल में नहीं है, लेकिन, उदाहरण के लिए, एक स्थिति में है, और एक निश्चित मात्रा में शक्ति है। तब दूसरे की चैत्य वास्तविकता का प्रश्न उसके प्रभाव में आने वालों के लिए महत्वपूर्ण हो जाता है।

सबसे दुखद बात यह है कि व्यवहार में यह सवाल ही नहीं उठाया जाता है। किसी श्रेष्ठ व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य पर तब प्रश्नचिह्न खड़ा करेगा जब उसके भ्रमपूर्ण विचार, निर्णय, तर्क और मांगें जो भ्रम या अधिकतम आक्रोश पैदा करती हैं, नैतिकता, अच्छे इरादों, सार्वभौमिक या राष्ट्रीय मूल्यों की श्रेणियों में पैक की जाती हैं।

यह माना जाता है कि मानसिक बीमारी को तुरंत और जोर से बाहर निकलना चाहिए, चौबीसों घंटे बालकनी से चिल्लाना चाहिए। लेकिन पैरानॉयड सिज़ोफ्रेनिक से ज्यादा शांत और विचारशील कोई नहीं है, वह एक पूर्व केजीबी अधिकारी की तरह सावधानीपूर्वक, व्यवस्थित और सूक्ष्मता से काम करता है।

मैं अक्सर आपराधिक इतिहास और अनुशासन और कार्यप्रणाली से थोड़ा ईर्ष्या करता हूं जिसके साथ एक मांस की चक्की के माध्यम से एक सप्ताह के लिए एक लाश को पारित करना संभव था, इसे ठीक 09:00 बजे चालू करना और इसे ठीक 19:00 पर बंद करना, इसलिए ताकि पड़ोसियों में शक न पैदा हो।

मेरी याद में, हत्या के कुछ दिन पहले (या शायद घंटों) अस्पताल में भर्ती होने का एक दुर्लभ और मूल्यवान मामला है। शादी के दसवें वर्ष में, महिला ने अपने पति के अलगाव और ठंडेपन को नोट किया, और इसे उम्र के संकट के लिए जिम्मेदार ठहराया, और थोड़ी देर बाद वह रात में एक टॉर्च से उठी - वह अपने शरीर पर कुछ ढूंढ रही थी और तुरंत इसे बंद कर दिया (मनोचिकित्सक ने उत्तर दिया कि कई प्रेमियों के निशान थे)। आगे की अभिव्यक्तियों के लिए, पत्नी ने तुरंत सब कुछ महसूस किया, कहा कि वह तत्काल अपनी माँ के लिए जा रही थी, और किसी चमत्कार से उसने उसे दो सप्ताह तक "अपने पैरों को ठीक करने" के लिए मना लिया जब तक कि वह वापस नहीं आ गई। यह मेरे लिए एक रहस्य बना हुआ है कि उसने अस्पताल में भर्ती होने के लिए स्वैच्छिक सहमति पर हस्ताक्षर कैसे किए, लेकिन अगर उसने पढ़ा होता कि वह क्या हस्ताक्षर कर रहा था, तो यह नहीं पता कि यह महिला कितने समय तक जीवित रही होगी।

यह कहानी एक संयोग की बात है, क्योंकि पागल न केवल अस्पताल में भर्ती होना मुश्किल है, बल्कि पहचानना भी मुश्किल है: वह सतर्क है और पकड़ने की प्रतीक्षा कर रहा है, वह बहुत स्मार्ट और आविष्कारशील हो सकता है (उनमें से प्रसिद्ध वैज्ञानिक इस विचार से ग्रस्त थे उसकी खोज), वह पानी की जांच करता है और अपनी पटरियों को ढंकता है, वह सब कुछ करेगा ताकि किसी को संदेह न हो।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि असफलताएं नीले रंग से होती हैं, जब सब कुछ की गणना की जाती है, सबसे स्पष्ट को छोड़कर। एक पागल, मुझे स्रोत याद नहीं है, जब उसकी पत्नी की आत्महत्या के मामले में पूछताछ की गई, तो उसने खुद को बहुत स्वाभाविक रूप से छोड़ दिया: "शायद उसकी अंतरात्मा को इस तथ्य के लिए प्रताड़ित किया गया था कि उसने शहर के सभी पुरुषों के साथ मुझे धोखा दिया।"

अपने स्वयं के अनुमानों के कारण, एक आम आदमी की मानसिक विकृतियों के सबसे गुप्त रूप को पहचानने की संभावना लगभग शून्य है, इसलिए मानव दुनिया की टक्कर इस तरह दिख सकती है: "वह बहुत ईर्ष्यालु है", "वह बस नहीं समझता", " उसके पास ऐसा चरित्र है", और पैथोलॉजी खुद को क्षेत्रीय विभाग में पोस्ट फैक्टम दिखाएगी।

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जैसे कि दो शारीरिक रूप से समान लोग नहीं हैं, इसलिए समान सामग्री वाले दो मानसिक संसार नहीं हैं। हम लगातार अपनी सामग्री को दोबारा जांचते हैं, दूसरों के साथ तुलना करते हैं, प्रतिबिंबित करते हैं, खुद से सवाल पूछते हैं और संदेह करते हैं, जब हम नहीं जानते हैं तो हम चिंता करते हैं, और यह स्वास्थ्य का संकेतक है।

उच्चारण और मनोरोगी वाले लोग बहुत समझदार होते हैं, बस उनके विश्वदृष्टि की अन्यता काफी स्पष्ट होती है। मनोरोगी मनोचिकित्सा के लिए उत्तरदायी हैं और बाहरी प्रभाव में अपनी सामग्री को बदलने में सक्षम हैं: यदि आप उनसे बात करते हैं, समझाते हैं, विश्वसनीय तथ्य दिखाते हैं, तो वे वास्तविकता के बारे में अपना दृष्टिकोण बदलने में सक्षम हैं, और यह सबसे महत्वपूर्ण बात है।

लेकिन एक ऐसा समूह भी है जिसे आंतरिक सामग्री से निपटने में सबसे बड़ी कठिनाई होती है। सिज़ोफ्रेनिया के कारण वास्तविकता का विरूपण अंदर से इतना सुसंगत है और अक्सर बाहरी प्रभाव के लिए दुर्गम है कि इसके लिए पहले एक डॉक्टर के ध्यान की आवश्यकता होती है, जिसमें सामाजिक सुरक्षा का विषय भी शामिल है। और फिर एक मनोचिकित्सक भी काम कर सकता है।

मानव संसार की विविधता की स्वीकृति और उनमें से कुछ में संभावित अपरिवर्तनीय विकृति की उपस्थिति है प्रथम निष्कर्ष।

सामग्री में परिवर्तन और वास्तविकता का प्रतिवर्ती विरूपण गलत सूचना, जानकारी की कमी या जानबूझकर सुझाव का परिणाम हो सकता है, इसलिए सूचना के स्रोतों को सही ढंग से चुनना महत्वपूर्ण है, इसकी खोज करने और इसकी जांच करने में सक्षम होने के बजाय, चतुराई से दूसरे से पूछें अटकलें, सुनें और प्रतिबिंबित करें, और यह दूसरा.

दुनिया के बीच अंतराल के बारे में। वे खुद को गलतफहमी, संघर्ष और दूसरे के व्यवहार के बारे में सवालों में दिखा सकते हैं। कोई भी अंतराल, यदि इसे सिलना नहीं है, तो इसके परिणाम हो सकते हैं, इसलिए, इसे कम करने के लिए, तुलना करना, दृष्टिकोणों की तुलना करना, प्रश्न पूछना और एक-दूसरे से बात करना, परिवार और सार्वभौमिक चर्चा की व्यवस्था करना महत्वपूर्ण है। आम और एकजुट में अलग और विपरीत चीजें। और इस तीसरा.

तथा चौथी, आखिरी चीज। दूसरी दुनिया में भरोसा। दोस्त बनाना, शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों या पर्यवेक्षकों को ढूंढना, सामान्य मूल्यों, अर्थों, विश्वासों, विचारों और वास्तविकता की दृष्टि के सिद्धांत के अनुसार समुदायों में शामिल होना भी मूल्यवान है, क्योंकि यदि आवश्यक हो, तो उनकी व्यक्तिगत तस्वीर में स्पष्टता लाने के लिए उन पर भरोसा किया जा सकता है।

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दृष्टांत: एलेक्सी कोंडाकोव, यूक्रेनी कलाकार

मनोवैज्ञानिक मिला ग्रीबेन्युक

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