चरित्र के विभिन्न उच्चारण वाले लोगों के साथ काम करने की विशिष्टता

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

सिगमंड फ्रायड को मनोचिकित्सा और व्यावहारिक मनोविज्ञान के संस्थापकों में से एक माना जा सकता है। और हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि उनके द्वारा प्रस्तावित कार्य पद्धति - मनोविश्लेषण - मनोचिकित्सा के अधिकांश क्षेत्रों का आधार है जो बाद में उत्पन्न हुए हैं। उनके कुछ अनुयायियों ने नई प्रकार की मनोवैज्ञानिक समस्याओं के साथ काम करने के लिए इस दृष्टिकोण को स्थानांतरित करने की कोशिश करते हुए, उनकी पद्धति को विकसित और सुधार किया। दूसरों ने फ्रायड की आलोचना की और मानव मानस के साथ काम करने के लिए वैकल्पिक तरीकों की तलाश की, लेकिन, फिर भी, वे, एक डिग्री या किसी अन्य तक, मनोविश्लेषण के संस्थापक द्वारा प्रस्तावित अवधारणाओं पर आधारित थे।

लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि फ्रायड ने स्वयं स्पष्ट रूप से उन ग्राहकों के प्रकार को सीमित कर दिया जिनके लिए उन्होंने विकसित उपचार की विधि लागू की है। उन्होंने एक निश्चित प्रकार के लोगों के साथ काम करके अपना करियर शुरू किया, जिन्हें उन लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जिन्हें अब "हिस्टीरिक्स" कहा जाता है।

इसके अलावा, इस तथ्य को ध्यान में रखना समझ में आता है कि फ्रायड ने जिन हिस्टीरॉइड्स के साथ काम किया, वे एक निश्चित सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में रहते थे - ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के वातावरण में और जर्मनी में 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर।

आइए विभिन्न प्रकार के चरित्र उच्चारण के प्रतिनिधियों के लिए मनोविश्लेषण पद्धति का उपयोग करने की संभावना का एक संक्षिप्त विश्लेषण देने का प्रयास करें।

1. हिस्टीरॉयड्स

हिस्टेरिकल प्रकार के चरित्र वाले लोगों की क्या विशेषता है?

• मनोवैज्ञानिक आघात या उन्माद के मानस में लगातार नकारात्मक दबाव के जवाब में, मजबूत और सबसे अधिक बार बेहोश मनोवैज्ञानिक बचाव आमतौर पर बनते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि ये रक्षा तंत्र उनकी गतिविधि में बहुत बाधा डालते हैं, हिस्टीरिक्स उन्हें छोड़ना पसंद नहीं करते हैं, और अक्सर उनके पास ऐसा अवसर नहीं होता है: वे इसे स्वयं नहीं कर सकते, क्योंकि उन्हें उपस्थिति का एहसास नहीं होता है उनके मानस में इन बचावों का।
• हिस्टीरॉइड अक्सर "बुरा", "अनैतिक" और उनके द्वारा मान्यता प्राप्त सामाजिक मानदंडों के लिए अनुपयुक्त होने का जोखिम नहीं उठा सकता है। इस कारण से, उन्मादी लोग अपनी चेतना से उन सभी विचारों, भावनाओं और दृष्टिकोणों को विस्थापित कर देते हैं जो उन्हें "बदनाम" करते हैं।
• उस समय जब कोई हिस्टीरॉइड के साथ बातचीत या संचार की प्रक्रिया में, अपनी "व्यक्तिगत सीमाओं" का उल्लंघन करता है या किसी तरह "निषिद्ध विषयों" को छूता है, तो उसे कठोर प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है। प्रतिरोध एक मनोवैज्ञानिक तंत्र है, जो विशेष रूप से हिस्टीरॉइड्स में उच्चारित होता है। हिस्टीरिक्स के साथ बातचीत और बातचीत के दौरान, इस तंत्र को "बंद विषयों" के करीब आने के क्षणों में ट्रिगर किया जाता है जो उन स्थितियों और अर्थों से जुड़े होते हैं जो उनकी चेतना से विस्थापित हो गए हैं।
• हिस्टेरॉइड्स में अक्सर स्वयं की छवि और मानस की आंतरिक गतिशीलता के बीच एक बेमेल होता है, अर्थात, उन्हें मनोवैज्ञानिक प्रतिबिंब की समस्या होती है (सामाजिक प्रतिबिंब आमतौर पर उनके लिए सामान्य होता है)।

मनोविश्लेषण की तकनीक उन्मादियों को अपने आंतरिक नाटक की सामग्री को मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सा की पूरी स्थिति पर प्रोजेक्ट करने की अनुमति देती है। दमित प्रतिक्रियाओं, विचारों और आकांक्षाओं का जवाब देने का अवसर है। वॉयसिंग करंट (मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में दिमाग में आना) विचार और अनुभव, साथ ही साथ संक्रमण से जुड़ी हर चीज, एक व्यक्ति को धीरे-धीरे अपने मनोवैज्ञानिक प्रतिबिंब को चालू करने की अनुमति देती है (या एक मनोवैज्ञानिक उसे ऐसा करने में मदद करता है)।

दमन और प्रतिरोध से संबंधित किसी भी चीज में आमतौर पर एक मजबूत भावनात्मक और ऊर्जावान आवेश होता है। इस कारण से, त्वरित "अंतर्दृष्टि" और "अंतर्दृष्टि" पर केंद्रित विभिन्न संचार और खेल मनोवैज्ञानिक तकनीकों का उपयोग या हिस्टीरिक्स के साथ काम करते समय प्रतिबिंब के तेजी से समावेश को शामिल करने से अतिरिक्त तनाव और आघात हो सकता है, लेकिन शायद ही उन्हें इससे निपटने की अनुमति होगी उनकी समस्याएं, और इससे भी अधिक आपके व्यक्तित्व की संरचना को पुनर्गठित करने के लिए।

अनहोनी मनोविश्लेषण, जो कुछ उन्मादी लोगों के लिए धीमा और उबाऊ भी लग सकता है, उन्हें नए आधारों पर "विभाजित" और कैथेक्स करने की अनुमति देता है और नए सिद्धांतों के अनुसार उनके "भारी नाभिक" (दमित भावनाओं और दबी हुई आक्रामकता) की ऊर्जा उस गति से होती है जो उनकी मानस सक्षम है।

लेकिन जबकि मनोविश्लेषण हिस्टीरिक्स से निपटने के लिए मनोचिकित्सा का एक बहुत ही उपयुक्त तरीका है, कुछ मामलों में यह सबसे अच्छा विकल्प नहीं हो सकता है। ठीक है, सबसे पहले, इस कारण से कि यह उपचार का एक बहुत लंबा और महंगा तरीका है, और एक व्यक्ति के पास इसके लिए आवश्यक धन नहीं हो सकता है।

ऐसे समय होते हैं जब हिस्टीरिक्स में ऐसी समस्याएं होती हैं जो दमित विचारों और ड्राइव से जुड़ी नहीं होती हैं या अनुभवों के कुछ अन्य भावनात्मक और ऊर्जावान रूप से चार्ज किए गए परिसरों के साथ नहीं होती हैं। अक्सर, वे वर्तमान अस्तित्व के संकटों से पीड़ित होते हैं, क्योंकि वे इस विचार को खो देते हैं कि उन्हें समाज में अपनी क्या छवि लानी चाहिए।

कुछ मामलों में, हिस्टीरिक्स को एक नए सामाजिक वातावरण के अनुकूल होने की समस्या का सामना करना पड़ता है (अर्थात, समस्याएं मनोवैज्ञानिक के साथ नहीं, बल्कि सामाजिक प्रतिबिंब के साथ उत्पन्न होती हैं)। इन स्थितियों में, मनोविश्लेषण उनके लिए बहुत मददगार और उल्टा भी नहीं हो सकता है।

कई मनोवैज्ञानिक उचित रूप से आश्वस्त हैं कि अधिकांश मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत समस्याओं की जड़ें गहरे बचपन में छिपी हैं। हम कह सकते हैं कि दुनिया में सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है, ठीक वैसे ही जैसे मानव मानस में होता है। लेकिन, फिर भी, जीवन में आश्चर्य और दुर्घटनाओं के लिए भी जगह होती है। और किसी व्यक्ति के जीवन पथ पर, भले ही वह किसी दिए गए पारिवारिक परिदृश्य के अनुसार सख्ती से रहता हो, यादृच्छिक लेकिन भाग्यवादी घटनाएं और बैठकें प्रकट हो सकती हैं। और सिर्फ उन्मादी लोग अपनी आत्मा में इन घटनाओं के बहुत मजबूत प्रभाव रखते हैं।

हिस्टेरॉइड के लिए स्वयं की छवि एक बहुत ही संवेदनशील और नाजुक उपकरण है। समाज या दुनिया की उस छवि की तरह जिसमें वह अपना "मिशन" रखता है और जिसमें वह मान्यता प्राप्त करना चाहता है। दुनिया के बारे में और अपने बारे में विचारों का अप्रत्याशित विनाश एक हिस्टीरॉयड में एक मजबूत अस्तित्व संकट का कारण बन सकता है।

ऐसी मनोवैज्ञानिक समस्याएं हैं जिन्हें जल्दी और बिंदु-वार हल करने की आवश्यकता है, उन्हें गहरी भावनाओं और परिसरों को महसूस करने की प्रक्रिया में शामिल करने से मानस की एक महत्वपूर्ण अस्थिरता हो सकती है, जब वर्तमान समस्याएं बस पुराने लोगों के साथ प्रतिध्वनित होने लगती हैं, जो उन्हें बनाता है समझना और भी मुश्किल है। हम कह सकते हैं कि हिस्टीरिक्स के लिए वास्तविक मनोविश्लेषण उनकी वर्तमान "गर्म समस्याओं" को हल करने या इन समस्याओं के लिए अनैच्छिक प्रतिक्रियाओं से उनके मानस को मुक्त करने के बाद ही उचित हो जाता है।

2. "साइकोपैथ्स" (मनोरोगी चरित्र उच्चारण वाले लोग)

आइए तुरंत एक आरक्षण करें कि "मनोरोगी" शब्द से हमारा मतलब इस मामले में "चरित्र के मनोरोगी उच्चारण" वाले लोगों से है, जो कि मनोवैज्ञानिक और नैतिक दोनों दृष्टिकोण से स्वस्थ है। और इसके अलावा, इस बात का कोई वास्तविक प्रमाण नहीं है कि स्पष्ट रूप से परिभाषित विशेषताओं के बिना, तथाकथित "धुंधला चरित्र" प्राप्त करने वालों की तुलना में एक उच्चारण चरित्र वाले लोगों को मानसिक रूप से बीमार होने का खतरा अधिक होता है।

मनोरोगी चरित्र उच्चारण वाले लोगों की क्या विशेषता है?

• "साइकोपैथ्स" को व्यक्तिगत स्वतंत्रता के प्रतिबंध के प्रति असहिष्णुता की विशेषता है। उनकी आंतरिक ऊर्जा बहुत बार फैल जाती है और अतिप्रवाह हो जाती है, इसके लिए तत्काल कार्यान्वयन की आवश्यकता होती है। उनका व्यवहार शुरू में समाज के खिलाफ विद्रोह या सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन करने की इच्छा नहीं है, वे बस स्थापित ढांचे के भीतर तंग हैं।

  आमतौर पर, वे अपने व्यवहार और प्रतिक्रियाओं को ठीक करने में काफी सक्षम होते हैं यदि वे उन सामाजिक मानदंडों और पारंपरिक नियमों की सार्थकता को समझते हैं जिनका वे उल्लंघन करते हैं। वे मानदंड जो उन्हें बेतुके या अनुचित और अत्यधिक लगते हैं, उन्हें उदासी या जलन पैदा करते हैं।और वे या तो उनके खिलाफ बगावत कर बैठते हैं, या उस स्थिति से आसानी से बचने के तरीके ढूंढते हैं जो उन्हें शर्मिंदा कर रही है।

• मनोरोगी चरित्र उच्चारण वाले लोग उन्माद से कम अभिव्यंजक नहीं हो सकते हैं। लेकिन केवल उन्हें बाहरी मान्यता की बहुत कम आवश्यकता होती है, वे बहुत अधिक आत्मनिर्भर और समाज से स्वतंत्र होते हैं।

  यदि हिस्टीरिक्स एक सुंदर इशारा करते हैं, तो उनके लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि दूसरों द्वारा इसकी सराहना की जाए। "मनोरोगी" अपने लिए सुंदर इशारे और कार्य करते हैं, उनके लिए यह एक व्यक्तिगत उपलब्धि की तरह है। हिस्टीरॉइड पहाड़ पर नहीं चढ़ेगा, अगर कोई इसे नहीं देखता है, तो मनोरोगी अकेले ही चोटी पर चढ़ सकता है और जो हुआ उससे बहुत खुश हो सकता है, भले ही इस उपलब्धि के बारे में किसी को पता न चले।

• इस मनोविज्ञान के लोगों को अक्सर निरंतरता और निरंतरता की समस्या होती है, क्योंकि वे नियमित और नीरस गतिविधियों को बर्दाश्त नहीं करते हैं।
• मनोरोगियों को आमतौर पर मनोवैज्ञानिक प्रतिबिंब की समस्या नहीं होती है, इस अर्थ में कि वे अपने विचारों, भावनाओं और ड्राइव को दबाने और दबाने के लिए इच्छुक नहीं हैं। एक पारस्परिक स्तर पर, वे केवल उन लोगों के साथ संपर्क से बचते हैं जो स्वभाव में उनके लिए उपयुक्त नहीं हैं, लेकिन जिनके साथ वे "समान तरंगदैर्ध्य" पर हैं, उनके साथ आमतौर पर अच्छे भरोसेमंद संबंध होते हैं, हालांकि कभी-कभी अल्पकालिक होते हैं।

उच्च स्तर की बुद्धि वाले मनोरोगी को आमतौर पर सामाजिक प्रतिबिंब की समस्या नहीं होती है, और कम विकसित बौद्धिक क्षमता वाले लोग आमतौर पर केवल एक ऐसी जीवन शैली चुनते हैं जिसमें सामाजिक संबंध कम से कम हों।

मनोरोगी चरित्र उच्चारण वाले लोगों के लिए, मनोविश्लेषणात्मक सत्र असहनीय पीड़ा और उपहास हो सकते हैं। उनके लिए बहुत ऊब या उबाऊ होने की कल्पना करना मुश्किल है। उन्हें अपनी भावनाओं और भावनाओं की अभिव्यक्ति में कोई समस्या नहीं है, वे शायद ही कभी अपने आप में किसी चीज का दमन और दमन करते हैं, इसलिए उनके लिए अपने आप में कोई छिपा हुआ परिसर या दबी हुई सोच और आकर्षण खोजना मुश्किल है। यदि "मनोरोगी" कुछ नहीं देखते हैं, नहीं समझते हैं और महसूस नहीं करते हैं, तो ऐसा बिल्कुल नहीं है क्योंकि वे किसी चीज का दमन कर रहे हैं या इसे खुद को स्वीकार करने से डरते हैं। खुद को या उनके लिए स्थिति को न समझना उनकी शिक्षा में सिर्फ एक अंतर है।

तो यह अजीब नहीं है कि मनोविश्लेषकों के अनुसार मनोरोगियों का इलाज करना मुश्किल है। हालांकि, संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सक ऐसा कहने की संभावना नहीं रखते हैं। "मनोरोगी" अपने आप पर सफलतापूर्वक काम करते हैं यदि उनके मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में खेल और संचार प्रथाओं का उपयोग किया जाता है। सामान्य नकारात्मक ट्रान्स से उन्हें हटाते समय वे काफी इलाज योग्य भी हो जाते हैं, जिसके लिए इस मनोविज्ञान के प्रतिनिधि काफी हद तक अतिसंवेदनशील होते हैं।

3. स्किज़ोइड्स

चरित्र के स्किज़ोइड उच्चारण के प्रतिनिधियों की क्या विशेषता है?

• यदि हम "सामाजिक पैमाने" पर स्किज़ोइड का मूल्यांकन करते हैं, तो वे व्यापक सामाजिक संबंधों की तुलना में संपर्कों की अंतरंगता और चयनात्मकता पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं। स्मार्ट और शिक्षित स्किज़ोइड्स में, बढ़ी हुई सामाजिक गतिविधि वाले लोग होते हैं (इसके अलावा, काफी सफल लोगों के साथ), लेकिन साथ ही वे काफी निंदक होते हैं और अपने सामाजिक संबंधों को उस काम के रूप में देखते हैं जिसे करने की आवश्यकता होती है। पारस्परिक संबंधों के स्तर पर (यदि वे शुरू होते हैं), यहां तक कि इस तरह के हाइपरसोशल स्किज़ोइड भी अंतरंग होते हैं और संपर्कों की बढ़ी हुई चयनात्मकता से प्रतिष्ठित होते हैं।
• स्किज़ोइड्स के लिए "संस्कृति - अज्ञात" पैमाने पर, अनिवार्य रूप से अल्पज्ञात लेकिन प्रतिभाशाली सोवियत मनोवैज्ञानिक बोरिस क्रावत्सोव ने "अन्य" उदाहरण कहा है। यही है, स्किज़ोइड्स हमेशा, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, किसी अज्ञात चीज से मोहित होते हैं और अभी तक हमारी संस्कृति के क्षेत्र में पेश नहीं किए जाते हैं, जो अभी तक वर्णित, व्यक्त नहीं किया गया है, प्रकट नहीं हुआ है। इस कारण से, सभी बुद्धिमान और शिक्षित स्किज़ोइड मूल और असामान्य निर्णय लेने में सक्षम हैं और स्थिति की एक विशेष दृष्टि के लिए प्रवण हैं।जबकि इस मनोविज्ञान के बहुत स्मार्ट या शैक्षणिक और बौद्धिक रूप से उपेक्षित प्रतिनिधि कभी-कभी दूसरों को अपनी अपर्याप्तता या जो हो रहा है उसकी अतार्किक धारणा से विस्मित कर सकते हैं।
• मौजूदा धारणा के विपरीत कि स्किज़ोइड लोग "अंदर की ओर मुड़े हुए हैं और बाहर नहीं", इस मनोविज्ञान के प्रतिनिधि अपने मानस में इतनी गहराई से नहीं डूबे हैं। स्किज़ोइड "मानस का व्यक्ति" नहीं है, बल्कि विचारों की दुनिया का आदमी या समर्थक है, भले ही यह थोड़ा असामान्य हो, लेकिन फिर भी तर्कवाद। हिस्टीरॉइड्स, साइकेस्थेनिक्स और एपिलेप्टोइड्स के मानस में, उनकी "आंतरिक दुनिया" में डूबे होने की अधिक संभावना है। एक स्किज़ोइड की आंतरिक दुनिया अधिक संभावना है कि वह अभी तक आदी नहीं है और न ही विचारों और छवियों को व्यक्त किया है। वह जो उन्हें पहले से उल्लिखित उदाहरण "अन्य" में घुमाता है और मोहित करता है (इस मामले में, सामूहिक अचेतन या विचारों की प्लेटोनिक दुनिया जैसे रूपकों का उपयोग बहुत सटीक पर्याय के रूप में नहीं किया जा सकता है)। लेकिन अक्सर स्किज़ोइड की आंतरिक दुनिया में जो प्रस्तुत किया जाता है उसे अस्पष्ट छवियों, अस्पष्ट विचारों और विचारों, या शायद ही अलग-अलग अनुमानों के "सफेद शोर" के रूप में माना जाता है।

एक मनोविश्लेषक सोफे पर बैठा एक स्किज़ोइड, जिम्मेदारी से एक मनोविश्लेषणात्मक प्रक्रिया की आवश्यकताओं के करीब आ रहा है, दूसरे के उसी उदाहरण में, सामूहिक अचेतन में, या किसी अन्य वास्तविकता में जो उसके सामने खुलने की प्रक्रिया में अंतहीन और अंतहीन रूप से गहराई से विसर्जित कर सकता है। ध्यान। और इस रसातल में अपने परिवार और समाज से प्राप्त सभी मनोवैज्ञानिक आघातों को डुबो देगा।

स्किज़ोइड्स की प्रारंभिक समस्या यह है कि वास्तविकता की उनकी धारणा कुछ गैर-मानक सोच से थोड़ी जटिल है। सामाजिक जीवन में सब कुछ तार्किक दृष्टिकोण से नहीं समझा जा सकता है, सामाजिक कानून अक्सर अतार्किक या यादृच्छिक होते हैं। Schizoids को अपनी भाषा से सामान्य सामाजिक और इसके विपरीत अनुवादक की आवश्यकता होती है।

जीवन के दौरान प्राप्त मनोवैज्ञानिक आघात इस तथ्य की ओर जाता है कि स्किज़ोइड्स के लिए सामाजिक दुनिया में एकीकरण की प्रक्रिया कठिन है। वे उन लोगों के बहुत आभारी हैं जो उन्हें समझते हैं। लेकिन स्किज़ोइड्स को यह समझने के लिए कि उन्हें समझा जाता है, यह आवश्यक है कि मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में बोलने वाले नहीं, बल्कि चिकित्सक हों। कम से कम, यह महत्वपूर्ण है कि वह प्रदर्शित करे कि वह उनकी भाषा बोल सकता है। मनोवैज्ञानिकों से क्लाइंट के प्रति इस तरह के रवैये की उम्मीद करना मुश्किल है, जो मानते हैं कि मनोचिकित्सक को सक्रिय रूप से व्याख्या नहीं करनी चाहिए कि क्या हो रहा है, और इससे भी ज्यादा - उस व्यक्ति को कुछ बताएं जिसने उसे संबोधित किया है।

………………

इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि किसी व्यक्ति के साथ काम करने की रणनीति और तरीके चुनते समय, मनोवैज्ञानिकों के लिए यह समझ में आता है कि वे अपने चरित्र की बारीकियों पर ध्यान दें और उनके ग्राहक को किस मनोविज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।