2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46
एक दिन, संयुक्त राज्य अमेरिका ने एक ऐसे नेटवर्क का आविष्कार करने का फैसला किया जो परमाणु युद्ध से बच सके। ऐसा करने के लिए, उन्होंने स्मार्ट डेवलपर्स को काम पर रखा जिन्होंने डिजिटल डेटा ट्रांसमिशन विकसित किया, जो धीरे-धीरे दुनिया भर के लोगों के उपयोग में आ गया। यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि इंटरनेट के आगमन ने पूरी दुनिया को बदल कर रख दिया है, जो पहले जैसी कभी नहीं होगी। इंटरनेट के आविष्कार के साथ, व्यक्तिगत जानकारी के संरक्षण से जुड़े लोगों सहित, अविश्वसनीय संख्या में कठिनाइयाँ उत्पन्न होने लगीं। यदि पहले सोवियत समाज में उन्होंने कहा था कि कागज के टुकड़े के बिना कोई व्यक्ति नहीं है, तो अब कभी-कभी ऐसा होता है कि जब किसी व्यक्ति के बारे में रिकॉर्ड कंप्यूटर डेटाबेस से गायब हो जाते हैं, तो कोई व्यक्ति यह साबित नहीं कर सकता कि वह वह है। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध फिल्म "द नेटवर्क" में, रचनाकारों ने यह स्पष्ट किया कि डेटा को स्थानापन्न करना कितना आसान है और इस तरह, नेटवर्क पर डेटा को बदलकर, दुनिया के किसी व्यक्ति को देखने के तरीके को बदल दें। लोगों ने जल्दी से महसूस किया कि इंटरनेट पर आप कोई भी हो सकते हैं, या "होना" नहीं, बल्कि "लगता है"। पर्यावरण को बदलने के लिए चिकित्सक के काम में भी बदलाव की जरूरत है।
दुनिया में इस तरह के एक वैश्विक परिवर्तन के साथ, सतर्क रहना और उन सभी बारीकियों को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है जो चिकित्सक को इस नई दुनिया में एक ग्राहक के साथ काम करते समय सामना करना पड़ सकता है और ग्राहक की मदद करने के लिए नैतिक और नैतिक सिद्धांतों को बनाए रखना चाहिए, और उसकी मदद करने के बजाय उसे नुकसान न पहुंचाएं। दुर्भाग्य से, नैतिक सिद्धांतों की अवधारणा बल्कि अस्पष्ट है, हालांकि इस विषय पर कई बनाए गए कोड और लिखित लेख हैं। यह लेख इंटरनेट के उपयोग के संदर्भ में बुनियादी नैतिक सिद्धांतों और उनसे जुड़ी दुविधाओं की जांच करेगा।
नैतिकता क्या है?
नैतिकता (ग्रीक ἠθικόν, पुराने ग्रीक से - लोकाचार, "स्वभाव, प्रथा") एक दार्शनिक अनुशासन है, जिसके विषय नैतिकता और नैतिकता हैं।
प्रारंभ में, लोकाचार शब्द का अर्थ एक सामान्य आवास और एक सामान्य समुदाय द्वारा उत्पन्न नियम थे, मानदंड जो समाज को एकजुट करते हैं, व्यक्तिवाद और आक्रामकता पर काबू पाते हैं। जैसे-जैसे समाज विकसित होता है, यह अर्थ विवेक, अच्छाई और बुराई, सहानुभूति, मित्रता, जीवन का अर्थ, आत्म-बलिदान आदि के अध्ययन से पूरक होता है। नैतिकता द्वारा काम की गई अवधारणाएं - दया, न्याय, मित्रता, एकजुटता और अन्य, सामाजिक संस्थाओं और संबंधों के नैतिक विकास का मार्गदर्शन करती हैं।
विज्ञान में, नैतिकता को ज्ञान के क्षेत्र के रूप में समझा जाता है, और नैतिकता या नैतिकता वह है जिसका वह अध्ययन करता है। जीवित भाषा में, यह भेद अभी भी अनुपस्थित है। शब्द "नैतिकता" कभी-कभी किसी विशेष सामाजिक समूह के नैतिक और नैतिक मानदंडों की प्रणाली को संदर्भित करने के लिए भी प्रयोग किया जाता है।
नैतिकता की निम्नलिखित समस्याओं पर प्रकाश डाला गया है, जो बहुत ही अस्तित्वगत हैं:
अच्छाई और बुराई, गुण और दोष के मानदंड की समस्या जीवन के अर्थ और व्यक्ति के उद्देश्य की समस्या स्वतंत्र इच्छा की समस्या चाहिए की समस्या, खुशी की प्राकृतिक इच्छा के साथ इसका संयोजन
हम कह सकते हैं कि नैतिकता काफी हद तक शिक्षा और जीवन के अनुभव से निकाले गए निष्कर्षों का परिणाम है। और एक मनोवैज्ञानिक के काम की नैतिकता सार्वभौमिक मानव नैतिक और नैतिक मूल्यों पर आधारित है।
सम्मान और निष्पक्षता का सिद्धांत
एक मनोवैज्ञानिक हमेशा व्यक्तिगत गरिमा, मानवाधिकारों और स्वतंत्रता के सम्मान से आगे बढ़ता है, सम्मान के सिद्धांत में व्यक्ति की गरिमा, अधिकारों और स्वतंत्रता का सम्मान शामिल है।
चिकित्सक लोगों को उनकी उम्र, लिंग, यौन अभिविन्यास, राष्ट्रीयता, एक विशेष संस्कृति, जातीयता और जाति, धर्म, भाषा, सामाजिक-आर्थिक स्थिति, शारीरिक क्षमताओं और अन्य कारणों की परवाह किए बिना समान सम्मान के साथ व्यवहार करता है।
बेशक, मनोवैज्ञानिक अतिमानवीय नहीं है, इसलिए सभी चिकित्सक काम नहीं कर सकते हैं और सभी की मदद कर सकते हैं। नैतिक समस्या स्वेच्छा से मदद करने में असमर्थता या नस्ल, यौन अभिविन्यास, या अन्य ग्राहक-संबंधित मुद्दों के बारे में पूर्वाग्रह की भावनाओं से हट रही है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मूल्यों और हितों के संघर्ष के परिणामस्वरूप मनोवैज्ञानिक का आत्म-उन्मूलन एक नाजुक और गैर-हानिकारक तरीके से किया जाना चाहिए जो ग्राहक की गरिमा को कम नहीं करता है।
इसके अलावा, इंटरनेट के आगमन के साथ, जब हर कोई अपने जीवन के विचारों और पदों को साझा करने के लिए इतना खुला और स्वतंत्र हो गया है, चिकित्सक के लिए यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि नैतिकता के दृष्टिकोण से, उसे किसी भी बात को व्यक्त करने का कोई अधिकार नहीं है। ऐसे दृष्टिकोण जो अन्य लोगों के साथ भेदभाव करते हैं, साथ ही सार्वजनिक स्थान पर अन्य लोगों के खिलाफ किसी भी कार्रवाई के लिए आंदोलन करते हैं। फिर, एक मनोवैज्ञानिक से, एक विशेषज्ञ एक सार्वजनिक आंदोलनकारी या किसी और में बदल जाता है, लेकिन चिकित्सीय प्रक्रियाओं के उत्प्रेरक के रूप में अपने मनोचिकित्सा कार्य को बनाए नहीं रख सकता है।
इसलिए, हम एक उदाहरण दे सकते हैं जब कुछ विकसित देशों में, यौन अपराधों के मामलों को संभालने वाले न्यायाधीशों को अयोग्य ठहराया जा सकता है यदि सामग्री (वीडियो, फोटो, पोस्ट, जैसे, आदि) उनके सामाजिक नेटवर्क पर पाई जाती है जो किसी तरह यौन क्रियाओं को प्रोत्साहित करती है।… इससे यह तुरंत निष्कर्ष निकलता है कि वे अपराधी और पीड़ित के संबंध में निष्पक्ष होने में सक्षम नहीं हैं, और इसलिए अपराध के अनुरूप सजा नहीं दे सकते। लेकिन एक मनोवैज्ञानिक के संबंध में, यह न केवल जीवन के एक पहलू पर लागू होता है, क्योंकि पेशा मानता है कि एक मनोवैज्ञानिक पूरी तरह से अलग लोगों के साथ व्यवहार करता है। इसलिए यह ध्यान रखना आवश्यक है कि किसी भी व्यक्ति के साथ किसी भी बिंदु पर भेदभाव नहीं किया जा सकता है। चूंकि चिकित्सक का काम व्यक्तिगत पसंद की प्रक्रिया को उत्प्रेरित करना है, साथ ही कठिन जीवन स्थितियों में किसी व्यक्ति की सहायता और समर्थन करना है, किसी विशेष निर्णय के लिए ग्राहक का कोई झुकाव, उसकी जाति, राष्ट्रीयता, यौन अभिविन्यास के कारण ग्राहक की निंदा, धर्म और अन्य गहरे अनैतिक हैं। मनोवैज्ञानिक उन गतिविधियों से बचने के लिए बाध्य है जो किसी भी आधार पर ग्राहक या लोगों के किसी समूह के खिलाफ भेदभाव का कारण बन सकती हैं। अस्तित्ववादी मनोवैज्ञानिक ग्राहक के जीवन के संबंध में किसी भी मानवीय पसंद का सम्मान करने के लिए बाध्य है, इसलिए, किसी भी दृष्टिकोण के लिए या उसके खिलाफ अभियान चलाने में एक नैतिक दुविधा शामिल है। इसलिए, जब मनोवैज्ञानिक के मूल्य स्वयं ग्राहक के मूल्यों के साथ संघर्ष में आते हैं और साथ ही इस संघर्ष को हल नहीं किया जा सकता है, तो मनोवैज्ञानिक को ग्राहक को परामर्श से मना करने का अधिकार है, जबकि गरिमा को कम नहीं करना है ग्राहक की। हालांकि, मनोवैज्ञानिक को अन्य लोगों के मूल्यों की सार्वजनिक रूप से निंदा करने का अधिकार नहीं है, जिसमें इंटरनेट स्पेस और धर्म, राष्ट्रीयता, यौन अभिविन्यास, जाति और अन्य विशेषताओं से संबंधित किसी भी मूल्य के लिए लोगों के समूहों को आंदोलन करना शामिल है। लोगों के समूहों का। आपको यह भी याद रखना चाहिए। यदि ग्राहक को आपातकालीन मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता है, तो मनोवैज्ञानिक उसे प्रदान करने के लिए बाध्य है। यदि ग्राहक की जाति, राष्ट्रीयता, यौन अभिविन्यास, धर्म और अन्य विशेषताओं को स्वीकार करने में मनोवैज्ञानिक की विफलता के कारण ग्राहक को तत्काल मनोवैज्ञानिक सहायता से वंचित कर दिया जाता है, तो कुछ देशों में मनोवैज्ञानिक को उसके लाइसेंस को बाधित करके (उसे परामर्श करने के अवसर से वंचित करके) दंडित किया जाता है। अदालत द्वारा नियुक्त अवधि के लिए। इस तरह के कानून के अभाव में, यह समस्या नैतिक और नैतिक की श्रेणी से संबंधित है, मनोवैज्ञानिक और उस समुदाय के विवेक पर बनी हुई है जिससे मनोवैज्ञानिक संबंधित है।
गोपनीयता
मनोवैज्ञानिक को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि ग्राहक की गरिमा और भलाई की रक्षा की जाए और उस जानकारी को गोपनीय रखा जाए।
मनोवैज्ञानिक को सेवार्थी के बारे में ऐसी जानकारी नहीं लेनी चाहिए जो मनोवैज्ञानिक के पेशेवर कार्यों से परे हो। दूसरे शब्दों में, मनोवैज्ञानिक ग्राहक के साथ केवल एक निश्चित स्थान (या ऑनलाइन स्थान) में मिलता है, परामर्श के लिए अलग रखा जाता है और प्रति सप्ताह एक निश्चित संख्या में घंटे, जिसके लिए वे अनुबंध तैयार करते समय ग्राहक के साथ सहमत होते हैं। मनोवैज्ञानिक इंटरनेट पर क्लाइंट के बारे में अतिरिक्त जानकारी नहीं खोज सकता है और सोशल नेटवर्क पर क्लाइंट के साथ संपर्क स्थापित नहीं कर सकता है। उसी समय, यह विचार करने योग्य है कि प्रौद्योगिकी के विकास के साथ, विभिन्न इंटरनेट संसाधनों का उपयोग करके परामर्श प्रदान करने के तरीके दिखाई दिए हैं। यहां यह ग्राहक और मनोवैज्ञानिक की संभावनाओं और पसंद पर विचार करने योग्य है कि किस संसाधन का उपयोग करना है और सत्र के दौरान तीसरे पक्ष को प्रकटीकरण से क्लाइंट द्वारा प्रदान की जाने वाली जानकारी की रक्षा कैसे करें। यह हमेशा याद रखने योग्य है कि इंटरनेट स्पेस में प्रवेश करने वाली कोई भी जानकारी आगे के वितरण और तीसरे पक्ष को हस्तांतरण से 100% सुरक्षित नहीं हो सकती है।
एक भरोसेमंद रिश्ते के आधार पर एक ग्राहक के साथ काम करने की प्रक्रिया में एक मनोवैज्ञानिक द्वारा प्राप्त जानकारी सहमत शर्तों के बाहर जानबूझकर या आकस्मिक प्रकटीकरण के अधीन नहीं है। इसका मतलब है कि ग्राहक मनोवैज्ञानिक पर भरोसा करता है, और यहां नैतिक समस्या यह है कि कैसे मनोवैज्ञानिक उस जानकारी का निपटान करता है जो ग्राहक उसे सौंपता है। मनोवैज्ञानिक जानकारी को गोपनीय रखने के लिए बाध्य है। गोपनीयता का उल्लंघन केवल कई व्यक्तिगत मामलों में किया जा सकता है, जैसे कि ग्राहक को स्वयं या अन्य लोगों के लिए खतरा पेश करना। यदि किसी मनोवैज्ञानिक को अपराध के आयोग से संबंधित कार्यों के बारे में जानकारी प्राप्त होती है (यह पहले से ही पूर्ण या नियोजित है), तो मनोवैज्ञानिक कानून प्रवर्तन एजेंसियों को इसकी रिपोर्ट करने के लिए बाध्य है।
मैं विशेष रूप से क्लाइंट के साथ इस जानकारी के सही प्रबंधन को उजागर करना चाहूंगा। जानकारी, उदाहरण के लिए, विभिन्न जीवन की घटनाओं, विचारों, आदतों, रिश्तों, नींद, भोजन और अन्य पूरी तरह से अलग जानकारी के बारे में जो ग्राहक द्वारा मनोवैज्ञानिक को प्रदान की जाती है, निश्चित रूप से बहुत महत्वपूर्ण है, यह मनोवैज्ञानिक को ग्राहक के साथ चिकित्सीय कार्य में मदद कर सकता है। नैतिक समस्या उस तरीके में निहित है जिस तरह से मनोवैज्ञानिक ग्राहक द्वारा प्रदान की गई जानकारी का उपयोग करता है। इसका मतलब यह है कि, कभी-कभी, इस तथ्य के बावजूद कि जानकारी को तीसरे पक्ष को नहीं बताया गया है, जानकारी का उपयोग अन्य उद्देश्यों के लिए किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक मनोवैज्ञानिक हेरफेर जैसे बेईमान तरीकों का उपयोग कर सकता है। यौन हिंसा की शिकार महिलाओं के साथ काम करने के अनुभव के आधार पर एक उदाहरण दिया जा सकता है। यदि किसी महिला के साथ उसके परिचितों द्वारा बलात्कार किया जाता है, तो कानूनी कार्यवाही सहित प्रक्रिया में, जब बलात्कारी तीसरे पक्ष की उपस्थिति में पीड़िता को यह स्पष्ट करता है कि वह उसके बारे में बहुत कुछ जानता है। उदाहरण के लिए, वह अपनी आदतों, किताबों, दैनिक दिनचर्या के बारे में बातचीत शुरू करती है। उसी समय, उस पर उसे अपमानित करने या सिद्धांत रूप में, कुछ गलत करने का आरोप नहीं लगाया जा सकता है। लेकिन साथ ही, पीड़िता को बार-बार आघात का अनुभव होता है, क्योंकि उस पर गहरा मनोवैज्ञानिक दबाव होता है। इसलिए, कुछ अनैतिक मनोवैज्ञानिक क्लाइंट से प्राप्त जानकारी का उपयोग इसी संदर्भ में कर सकते हैं, क्लाइंट के साथ अकेले रहना, किसी अन्य स्थान पर उससे मिलना, या ऑनलाइन स्पेस में। ऑनलाइन स्पेस में, स्थिति इस तथ्य से बढ़ जाती है कि गवाहों की संख्या और क्लाइंट भेद्यता का स्तर बढ़ रहा है। भले ही संवाद में एक विवरण का उल्लेख किया गया था जो केवल ग्राहक और मनोवैज्ञानिक के बीच बातचीत के दौरान सामने आया था, ग्राहक को सामूहिक बलात्कार का शिकार होने जैसा महसूस होता है। जब ग्राहक भरोसा करता है, तो वह खुद को मनोवैज्ञानिक के प्रति संवेदनशील बनाता है, इसलिए जब जानकारी का उपयोग अशिष्टता से और अन्य उद्देश्यों के लिए किया जाता है, तो इस भेद्यता का उपयोग अशिष्ट और अयोग्य रूप से किया जाता है। इस तरह के उपचार के परिणाम बहुत विविध हो सकते हैं।
चिकित्सा के कार्यान्वयन के दौरान प्राप्त आंकड़ों का अनियंत्रित भंडारण ग्राहक, मनोवैज्ञानिक और समाज को सामान्य रूप से नुकसान पहुंचा सकता है।अध्ययन में प्राप्त आंकड़ों को संभालने की प्रक्रिया और उनके भंडारण की प्रक्रिया को कड़ाई से विनियमित किया जाना चाहिए।
इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ग्राहक, बदले में, गोपनीयता बनाए रखने के लिए भी जिम्मेदार है। क्लाइंट को सूचित किया जाता है कि बातचीत में या ऑनलाइन स्पेस में अन्य लोगों के साथ चिकित्सा सत्रों में क्या हो रहा है, इसका विस्तार से वर्णन करने की अनुशंसा नहीं की जाती है। गोपनीयता का सिद्धांत ग्राहक द्वारा प्राप्त जानकारी पर भी लागू होता है।
मनोवैज्ञानिक को सेवार्थी के साथ दोहरा संबंध स्थापित करने का कोई अधिकार नहीं है।
यदि मनोवैज्ञानिक ग्राहक के साथ किसी भी संबंध में है (एक ही संगठन में काम करता है, एक साथ अध्ययन करता है, रिश्तेदार हैं, किसी भी तरह से एक-दूसरे पर निर्भर हैं), तो चिकित्सा सफल नहीं हो सकती है और हितों के टकराव के कारण पर्याप्त नैतिक नहीं हो सकती है। मनोवैज्ञानिक को ग्राहक को किसी अन्य चिकित्सक के पास भेजना चाहिए या इस ग्राहक के साथ चिकित्सा से इनकार करना चाहिए।
साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चिकित्सा की शुरुआत के बाद ग्राहक के साथ दोहरे संबंध की संभावना उत्पन्न हो सकती है। यह स्थिति तब होती है जब एक ग्राहक या मनोवैज्ञानिक एक पेशेवर रिश्ते की सीमाओं को पार करने का प्रयास करता है। उदाहरण के लिए, क्लाइंट और मनोवैज्ञानिक सत्र के लिए आवंटित समय के साथ संचार में सीमित नहीं हैं, बल्कि क्लाइंट की समस्या पर संवाद करना जारी रखते हैं और न केवल अन्य समय, वातावरण या इंटरनेट स्पेस में, साथ ही साथ अन्य संबंध स्थापित करते हैं, केवल चिकित्सीय तक सीमित नहीं है, साथ ही, उदाहरण के लिए, ऐसी स्थिति में जहां मनोवैज्ञानिक ग्राहक की स्थिति का शोषण करता है और अन्य चीजों को भुगतान के रूप में स्वीकार करता है, न कि पैसे के रूप में।
ऐसा होता है कि एक मनोवैज्ञानिक और एक ग्राहक के बीच संचार इंटरनेट पर मंचों, चैट या सोशल मीडिया पर जारी रहता है। नेटवर्क। ऐसी स्थिति में जहां सेवार्थी समाज में चिकित्सक का "मित्र" बन जाता है। नेटवर्क, और ग्राहक और चिकित्सक के लिए, चिकित्सा सत्रों के दायरे से बाहर अन्य अतिरिक्त जानकारी उपलब्ध हो जाती है। ऐसी जानकारी सोशल नेटवर्क पर फोटो, लाइक, री-पोस्ट और अन्य क्रियाएं हो सकती हैं। चिकित्सक और ग्राहक के एक-दूसरे के बारे में विकृत विचार हो सकते हैं, और अवांछित व्यक्तिगत जानकारी भी साझा की जा सकती है।
यह चिकित्सा के पाठ्यक्रम, चिकित्सक द्वारा ग्राहक की धारणा और ग्राहक द्वारा चिकित्सक की धारणा को बहुत प्रभावित कर सकता है। ऐसी परिस्थितियों में, दोहरे संबंधों की समस्या और व्यक्तिगत जानकारी की गोपनीयता बनाए रखने की समस्या उत्पन्न होती है। ऐसी समस्याओं से बचने के लिए, आपको सोशल नेटवर्क पर क्लाइंट के साथ ऑनलाइन संबंध नहीं बनाना चाहिए, साथ ही सोशल मीडिया प्रोफाइल पर एक व्यक्ति और चिकित्सक के रूप में स्वयं की अभिव्यक्ति का पालन करना चाहिए। दूसरे शब्दों में, यदि आप अपने आप को एक अस्तित्ववादी चिकित्सक कहते हैं, तो आपको एक अस्तित्ववादी चिकित्सक के रूप में एक अस्तित्ववादी चिकित्सक के मूल्यों और सिद्धांतों के साथ जीवन जीना चाहिए, जिसमें ऑनलाइन स्थान भी शामिल है, जो हमारे आधुनिक जीवन का एक अभिन्न अंग है।
ग्राहक जागरूकता
क्लाइंट को कार्य के उद्देश्य, लागू विधियों और प्राप्त जानकारी का उपयोग करने के तरीकों के बारे में सूचित किया जाना चाहिए। क्लाइंट के साथ काम करने की अनुमति केवल क्लाइंट द्वारा इसमें भाग लेने के लिए सूचित सहमति देने के बाद ही दी जाती है। यदि ग्राहक कार्य में अपनी भागीदारी पर निर्णय लेने में सक्षम नहीं है, तो ऐसा निर्णय उसके कानूनी प्रतिनिधियों द्वारा किया जाना चाहिए।
ग्राहक के साथ एक लिखित या मौखिक अनुबंध समाप्त किया जाना चाहिए, जिसमें चिकित्सा की शर्तें, चिकित्सक और ग्राहक की जिम्मेदारियों को स्पष्ट रूप से इंगित किया जाना चाहिए। सहित, चिकित्सा, स्थान, घंटों की संख्या और सत्रों के लिए भुगतान की राशि पर सहमति है।
मनोवैज्ञानिक को ग्राहक को सभी प्रमुख कदमों या उपचार क्रियाओं के बारे में सूचित करना चाहिए। इनपेशेंट उपचार के मामले में, मनोवैज्ञानिक को क्लाइंट को संभावित जोखिमों और गैर-मनोवैज्ञानिक सहित उपचार के वैकल्पिक तरीकों के बारे में सूचित करना चाहिए।
एक मनोवैज्ञानिक ग्राहक से सहमति प्राप्त करने के बाद ही परामर्श या उपचार की वीडियो या ऑडियो रिकॉर्डिंग कर सकता है।यह प्रावधान टेलीफोन पर बातचीत और संचार के चुने हुए साधनों (ऑनलाइन माध्यमों जैसे स्काइप, व्हाट्सएप, टेलीग्राम, सोशल नेटवर्क में चैट सहित) पर भी लागू होता है। मनोवैज्ञानिक केवल क्लाइंट से सहमति प्राप्त करने के बाद वीडियो, ऑडियो रिकॉर्डिंग और बातचीत और परामर्श की अन्य रिकॉर्डिंग के साथ तीसरे पक्ष के परिचित होने की अनुमति दे सकता है।
यह मामले को पर्यवेक्षण के लिए लेने पर भी लागू होता है। ग्राहक को सूचित किया जाना चाहिए कि उसके मामले पर अन्य विशेषज्ञों के साथ चर्चा की जाएगी और उसकी सहमति दी जाएगी। साथ ही, पर्यवेक्षण के लिए मामला प्रस्तुत करते समय, चिकित्सक को हर संभव प्रयास करना चाहिए ताकि गोपनीयता की सभी शर्तों को ध्यान में रखते हुए ग्राहक की पहचान की पहचान न हो।
ग्राहक को एक ऐसे रूप में सूचित किया जाना चाहिए जो उसके लिए लक्ष्यों, चिकित्सा की विशेषताओं और संभावित जोखिम, असुविधा या अवांछनीय परिणामों के बारे में समझ में आता है, ताकि वह स्वतंत्र रूप से एक मनोवैज्ञानिक के साथ सहयोग पर निर्णय ले सके। चिकित्सक को ग्राहक की सुरक्षा और भलाई सुनिश्चित करने और अप्रत्याशित जोखिमों की संभावना को कम करने के लिए सभी आवश्यक सावधानी बरतनी चाहिए।
जिम्मेदारी का सिद्धांत
मनोवैज्ञानिक को अपने ग्राहकों, पेशेवर समुदाय और समग्र रूप से समाज के प्रति अपने पेशेवर और वैज्ञानिक दायित्वों के प्रति सचेत रहना चाहिए। चिकित्सक को नुकसान से बचने का प्रयास करना चाहिए, उनके कार्यों के लिए जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए, और जहां तक संभव हो, यह सुनिश्चित करना चाहिए कि उनकी सेवाओं का दुरुपयोग न हो। मनोवैज्ञानिक ग्राहक को सहायता प्राप्त करने में सक्षम बनाता है और ग्राहक द्वारा बताए अनुसार चिकित्सा शुरू करने और रोकने के लिए जिम्मेदार है। दूसरे शब्दों में, इसका कोई कारण न होने पर चिकित्सा शुरू न करें और यदि इसके कारण हैं तो समय पर चिकित्सा समाप्त करें। ऐसे आधार हो सकते हैं: ग्राहक की मनोवैज्ञानिक स्थिति, ग्राहक का अनुरोध, रहने की स्थिति आदि। यदि मनोवैज्ञानिक यह निष्कर्ष निकालता है कि उसके कार्यों से ग्राहक की स्थिति में सुधार नहीं होगा या ग्राहक के लिए जोखिम पैदा नहीं होगा, तो उसे हस्तक्षेप बंद कर देना चाहिए। मनोवैज्ञानिक को केवल ग्राहक के साथ चुने गए चिकित्सा के स्थान पर निर्णय का पालन करना चाहिए। उदाहरण के लिए, सत्र के अंत में चिकित्सा सत्र जारी न रखें और सोशल नेटवर्क पर संवाद के रूप में इंटरनेट पर आमने-सामने सत्र जारी न रखें।
अंत में, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि यदि मनोवैज्ञानिक नैतिक और नैतिक समस्याओं की उपस्थिति से पीड़ित है, तो यह पहले से ही एक बहुत अच्छा संकेत है। विशेषज्ञ के लिए स्वयं के संबंध में उच्च स्तर के प्रतिबिंब और आलोचना को बनाए रखना, चिकित्सा में अपनी जिम्मेदारी की सीमाओं को याद रखना, और व्यक्तिगत चिकित्सा और पर्यवेक्षण के लिए अवसर प्राप्त करना भी महत्वपूर्ण है।
सन्दर्भ:
2. गुसेनोव एए एथिक्स // न्यू फिलॉसॉफिकल इनसाइक्लोपीडिया / इंस्टीट्यूट ऑफ फिलॉसफी ऑफ द रशियन एकेडमी ऑफ साइंसेज; नेट। सामाजिक-वैज्ञानिक। निधि; पिछला वैज्ञानिक-एड। परिषद वी.एस.स्टेपिन, डिप्टी चेयरपर्सन: ए। ए। गुसेनोव, जी। यू। सेमीगिन, उच। सेकंड एपी ओगुर्त्सोव। - दूसरा संस्करण।, रेव। और जोड़। - एम।: माइस्ल, 2010।-- आईएसबीएन 978-5-244-01115-9।
3. रज़िन ए.वी. एथिक्स: विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक, पी.16
4. रूसी मनोवैज्ञानिक समाज की आचार संहिता
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यौन क्षेत्र में समस्याओं, असंतोष, असामान्य कल्पनाओं के बारे में प्रियजनों से बात करना अक्सर मुश्किल, असामान्य या अनुचित होता है। यह हमारे देश में डॉक्टरों और मनोवैज्ञानिकों को इन सवालों को संबोधित करने के लिए प्रथागत नहीं है, लेकिन व्यर्थ है … कामुकता के विषय के बारे में मनोवैज्ञानिक क्या कहते हैं - फ्रांसीसी गेस्टाल्ट चिकित्सक के साथ एक साक्षात्कार में, कामुकता के बारे में सेमिनार के लेखक, सिल्विया स्कोच डी न्यूफोर्न .
अपने दूसरे बच्चे की उम्मीद करते समय क्या उम्मीद करें?
आप अक्सर एक बड़े बच्चे के "संकट" के विषय पर एक ग्राहक के अनुरोध पर आ सकते हैं, जब एक छोटा बच्चा दिखाई देता है। वे मनोवैज्ञानिक के पास आते हैं और बड़े बच्चे से बात करने और बच्चे को समझाने के लिए कहते हैं कि माता-पिता अभी भी उससे प्यार करते हैं, लेकिन उन्हें भी बच्चे को समय देना चाहिए। एक साथ दो झटके आते हैं:
जोड़तोड़ के नैतिक और नैतिक मानक
जोड़तोड़ के नैतिक और नैतिक मानक। (संपादन और जोड़ने की प्रक्रिया में) 1. मुझे परवाह नहीं है। 2. मैं ऐसा कुछ नहीं करता जो लोग नहीं चाहेंगे और खुद कर सकते हैं। 3. मैं झूठ नहीं बोल रहा हूं, मैं पूरी सच्चाई नहीं कह रहा हूं। 4. जो बहुत कुछ जानता है वह और भी जानना चाहता है। जो कम जानते हैं वे और भी कम जानना चाहते हैं। 5.
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ऐसी स्थिति पर विचार करें जब आप कुछ करना चाहते हैं, आप वास्तव में करना चाहते हैं, लेकिन आपके पास ताकत नहीं है। कोई शारीरिक शक्ति नहीं है, आप लेट जाएं और सपाट लेट जाएं। और मैं वास्तव में आपके लिए बहुत कुछ करना चाहता हूं, लेकिन आप नहीं कर सकते। ठीक है, आप नहीं कर सकते, बस इतना ही। अगर आपके साथ भी ऐसा होता है तो अब मैं आपको बताऊंगा कि आप इस सब से कैसे बाहर निकल सकते हैं। सरलता
भेड़ियों से डरना - जंगल में न जाना। या एक मनोवैज्ञानिक जो इंटरनेट के माध्यम से ग्राहक प्राप्त करना चाहता है, उसे किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है
प्रशिक्षण की प्रक्रिया में, प्रत्येक मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक पेशेवर बनने के लिए गंभीर प्रशिक्षण से गुजरता है। थ्योरी और प्रैक्टिस से जुड़े सवालों पर टीचर्स काफी ध्यान देते हैं। एक वास्तविक पेशेवर बनने में सब कुछ निवेश किया जाता है। और यहाँ आप हैं - एक स्नातक, और आप वास्तव में काम करना शुरू कर सकते हैं। अभ्यास के लिए। सवाल उठता है:
