करेन हॉर्नी: द न्यूरोटिक पर्सनैलिटी ऑफ अवर टाइम

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

विक्षिप्त व्यक्ति महानता और बेकार की भावनाओं के बीच अपने आत्मसम्मान में झिझकता है।

एक विक्षिप्त व्यक्ति की संघर्ष की स्थिति पहले होने की एक हताश और जुनूनी इच्छा और खुद को नियंत्रित करने के लिए समान रूप से मजबूत जुनूनी इच्छा से उत्पन्न होती है।

न्यूरोटिक्स अपनी इच्छाओं को व्यक्त नहीं कर सकते हैं या दूसरों के अनुरोध को अस्वीकार नहीं कर सकते हैं। उनके अपने हित में कुछ करने पर आंतरिक निषेध है: अपनी राय व्यक्त करना, किसी को कुछ करने के लिए कहना, किसी को चुनना और सहमत होना, सुखद संपर्क स्थापित करना। वे लगातार अनुरोधों के खिलाफ भी अपना बचाव नहीं कर सकते, वे ना नहीं कह सकते।

प्यार अपने आप में एक भ्रम नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि हमारी संस्कृति में यह अक्सर उन इच्छाओं को संतुष्ट करने के लिए एक स्क्रीन के रूप में कार्य करता है जिनका इससे कोई लेना-देना नहीं है; लेकिन यह एक भ्रम में बदल जाता है, क्योंकि हम उससे उससे कहीं अधिक की अपेक्षा करते हैं, जितना वह दे सकता है।

प्यार और प्यार के लिए विक्षिप्त आवश्यकता के बीच का अंतर इस तथ्य में निहित है कि प्यार में मुख्य चीज लगाव की भावना है, जबकि विक्षिप्त में प्राथमिक भावना आत्मविश्वास और शांति प्राप्त करने की आवश्यकता है, और प्रेम का भ्रम केवल है माध्यमिक।

इसके अलावा, दूसरों से प्यार पाने की उनकी इच्छा और इस भावना को पोषित करने की उनकी अपनी क्षमता के बीच एक स्पष्ट विरोधाभास है।

प्यार और स्नेह के लिए विक्षिप्त आवश्यकता एक व्यक्ति पर केंद्रित हो सकती है - पति, पत्नी, डॉक्टर, दोस्त। यदि ऐसा है, तो व्यक्ति के स्नेह, रुचि, मित्रता और उपस्थिति का अत्यधिक महत्व हो जाता है। हालाँकि, इस व्यक्ति का महत्व विरोधाभासी है। एक ओर, विक्षिप्त व्यक्ति ऐसे व्यक्ति की रुचि को आकर्षित करने की कोशिश करता है, उसे पाने के लिए, अपने प्यार के नुकसान का डर होता है और अगर वह आसपास नहीं होता है तो उसे अस्वीकार कर दिया जाता है; दूसरी ओर, जब वह अपनी "मूर्ति" के साथ होता है, तो उसे बिल्कुल भी खुशी का अनुभव नहीं होता है।

प्यार और स्नेह के लिए विक्षिप्त आवश्यकता अक्सर यौन जुनून या यौन संतुष्टि के लिए एक अतृप्त आवश्यकता का रूप ले लेती है।

बेसल चिंता का अर्थ है कि, आंतरिक कमजोरी के कारण, एक व्यक्ति को सभी जिम्मेदारी दूसरों पर स्थानांतरित करने, उनसे सुरक्षा और देखभाल प्राप्त करने की इच्छा महसूस होती है; साथ ही, मूल शत्रुता के कारण, वह इस इच्छा को पूरा करने के लिए बहुत गहरे अविश्वास का अनुभव करता है। और इसका अपरिहार्य परिणाम यह है कि उसे अपनी ऊर्जा का शेर का हिस्सा शांत करने और आत्मविश्वास बनाने के लिए खर्च करना पड़ता है।

महानता और बेकार की भावनाओं के बीच विक्षिप्त अपने आत्मसम्मान में उतार-चढ़ाव करता है।

एक विक्षिप्त व्यक्ति एक साथ दूसरों को आज्ञा देने और प्यार करने की इच्छा रखने की तत्काल आवश्यकता का अनुभव कर सकता है, और साथ ही दूसरों पर अपनी इच्छा थोपते हुए, और लोगों से प्यार करने की इच्छा को छोड़े बिना, उन्हें प्रस्तुत करने का प्रयास कर सकता है। यह बिल्कुल अघुलनशील संघर्ष है जो आमतौर पर न्यूरोसिस का गतिशील केंद्र होता है।

उत्कृष्टता के प्रति जुनून काफी हद तक किसी भी प्रकार की अस्वीकृति से बचने की आवश्यकता से विकसित होता है।

एक व्यक्ति जिसकी यौन ज़रूरतें चिंता के अचेतन प्रभाव में बढ़ जाती हैं, वह अपनी यौन ज़रूरतों की तीव्रता को एक सहज स्वभाव या आम तौर पर स्वीकृत वर्जनाओं से मुक्ति के लिए जिम्मेदार ठहराता है। ऐसा करने में, वह वही गलती कर रहा है जो लोग अपनी नींद की आवश्यकता को अधिक महत्व देते हैं, यह कल्पना करते हुए कि उनके संविधान में दस या अधिक घंटे की नींद की आवश्यकता होती है, जबकि वास्तव में नींद की उनकी बढ़ी हुई आवश्यकता विभिन्न लोगों के कारण हो सकती है जो रिलीज भावनाओं को नहीं पाते हैं. नींद सभी संघर्षों से बचने के साधनों में से एक के रूप में काम कर सकती है।

यदि विक्षिप्त को प्रतीक्षा में रखा जाता है, तो वे इसकी व्याख्या इस तरह से करते हैं कि उन्हें इतना महत्वहीन माना जाता है कि उन्हें उनके साथ समय के पाबंद होने की आवश्यकता महसूस नहीं होती है; और यह शत्रुतापूर्ण भावनाओं का प्रकोप पैदा कर सकता है या सभी भावनाओं से पूरी तरह से अलग हो सकता है, ताकि वे ठंडे और उदासीन हो जाएं, भले ही कुछ मिनट पहले वे उनसे मिलने के लिए उत्सुक हों।

विक्षिप्त हमेशा अन्य लोगों के प्रति सतर्क रहता है, यह विश्वास करते हुए कि वे तीसरे पक्ष में जो भी रुचि दिखाते हैं, उसका अर्थ है उसकी उपेक्षा करना। विक्षिप्त किसी भी मांग को विश्वासघात के रूप में और किसी भी आलोचना को अपमान के रूप में व्याख्या करता है।

विक्षिप्त को यह नहीं पता कि उसकी दर्दनाक संवेदनशीलता, उसकी गुप्त शत्रुता, उसकी चुस्त मांगें उसके अपने रिश्तों में कितनी बाधा डालती हैं।

विक्षिप्त माता-पिता आमतौर पर अपने जीवन से नाखुश होते हैं, संतोषजनक भावनात्मक या यौन संबंधों की कमी होती है, और इसलिए वे अपने बच्चों को अपने प्यार की वस्तु बनाते हैं। वे बच्चों पर प्यार की जरूरत को उंडेल देते हैं।

माता-पिता के सिद्धांतों का पालन, "आदर्श" मां की ओर से अतिसंरक्षण या आत्म-बलिदान मुख्य कारक हैं जो एक ऐसा माहौल बनाते हैं, जो किसी भी चीज़ से अधिक, भविष्य में महान असुरक्षा की भावनाओं की नींव रखता है।

एक विक्षिप्त व्यक्ति भय की भावना का अनुभव कर सकता है क्योंकि वह इस अहसास के करीब पहुंचता है कि उसे सच्चा प्यार दिया जा रहा है।

एक बच्चा बहुत कुछ सह सकता है जिसे अक्सर दर्दनाक कारकों के रूप में संदर्भित किया जाता है: अचानक दूध छुड़ाना, समय-समय पर मारना, यौन अनुभव - लेकिन यह सब तब तक है जब तक उसकी आत्मा में उसे लगता है कि वह वांछित और प्यार करता है।

दूसरों पर दोष लगाने की विक्षिप्त प्रवृत्ति के बारे में बात करना गलतफहमी को जन्म दे सकता है। उसे माना जा सकता है कि उसके आरोप निराधार हैं। वास्तव में, उसके पास आरोप लगाने के बहुत अच्छे कारण हैं क्योंकि उसके साथ गलत व्यवहार किया गया, खासकर एक बच्चे के रूप में। लेकिन उनके आरोपों में विक्षिप्त तत्व भी हैं; वे अक्सर सकारात्मक लक्ष्यों की ओर ले जाने वाले रचनात्मक प्रयासों का स्थान लेते हैं और आमतौर पर लापरवाह होते हैं। उदाहरण के लिए, एक विक्षिप्त व्यक्ति उन्हें उन लोगों के खिलाफ धकेल सकता है जो ईमानदारी से उसकी मदद करना चाहते हैं, और साथ ही, वह दोष देने और उन लोगों के खिलाफ अपने आरोपों को आवाज देने में पूरी तरह से असमर्थ हो सकता है जो गलत करते हैं।

विक्षिप्त ईर्ष्या भी विक्षिप्त को अलग करती है, यह किसी प्रियजन को खोने के निरंतर डर से तय होती है, हालांकि साथी इस तरह की ईर्ष्या का कोई कारण नहीं बताता है। इस प्रकार की ईर्ष्या माता-पिता की ओर से अपने बच्चों के प्रति प्रकट हो सकती है, यदि वे शादी करना चाहते हैं, या, इसके विपरीत, बच्चों की ओर से, जब माता-पिता में से कोई एक शादी करना चाहता है।

विक्षिप्त पीड़ा, जहां तक यह इन कार्यों को करता है, वह नहीं है जो व्यक्ति चाहता है, लेकिन वह जो भुगतान करता है। जहाँ तक वह संतुष्टि की कामना करता है, तो यह शब्द के सही अर्थों में दुख नहीं है, बल्कि उसके "मैं" की अस्वीकृति है।

हमारी संस्कृति में, चिंता से बचने के चार मुख्य तरीके हैं: इसे युक्तिसंगत बनाना; इसका खंडन; उसे ड्रग्स के साथ डूबने का प्रयास; विचारों, भावनाओं, आग्रहों या परिस्थितियों से बचना जो इसका कारण बनते हैं।

मुझे नहीं लगता कि इससे जुड़ी लकवाग्रस्त लाचारी को समझे बिना किसी भी गंभीर न्यूरोसिस को समझना संभव नहीं है। कुछ विक्षिप्त लोग अपनी जलन स्पष्ट रूप से व्यक्त करते हैं, जबकि अन्य ने इसे विनम्रता या आडंबरपूर्ण आशावाद के पीछे गहराई से छिपाया है। और फिर यह समझना बहुत मुश्किल हो सकता है कि इन सभी दावों, अजीब घमंड, शत्रुतापूर्ण संबंधों के पीछे एक इंसान है जो जीवन को आकर्षक बनाने वाली हर चीज से खुद को हमेशा के लिए अलग महसूस करता है, जो जानता है कि भले ही वह जो चाहता है उसे हासिल कर लेता है, यह अभी भी नहीं है। इससे आनंद मिल सकता है।जिस व्यक्ति के लिए खुशी की हर संभावना बंद है, उसे एक असली फरिश्ता बनना होगा, अगर वह उस दुनिया के लिए नफरत नहीं करता, जिससे वह संबंधित नहीं हो सकता।