शिकार या भ्रम: मनोवैज्ञानिक नक्षत्रों के समर्थक और विरोधी

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शिकार या भ्रम: मनोवैज्ञानिक नक्षत्रों के समर्थक और विरोधी
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नक्षत्र क्या हैं?

वे मूल रूप से पारिवारिक समस्याओं से निपटने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किए गए एक समूह मनोचिकित्सा पद्धति के रूप में बनाए गए थे। नक्षत्रों के दौरान, ग्राहक नक्षत्र मनोचिकित्सक के साथ अपनी समस्या के बारे में बात करता है, जिसके बाद वह अपने प्रियजनों और खुद की भूमिका के लिए "विकल्प" का चयन करता है, समस्या छवियों को उन पर स्थानांतरित करता है और उन्हें अंतरिक्ष में रखता है। विधि के समर्थकों का मानना है कि प्लेसमेंट के दौरान, ग्राहक अपने अचेतन की छवियों को देखता है और उन्हें वांछित दिशा में बदल सकता है। बाद में, परिवार के स्तर से लोगों और राज्यों के स्तर तक नक्षत्र योजना का विस्तार शुरू हुआ, अब उनका उपयोग व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए भी किया जाता है - उदाहरण के लिए, व्यवसाय में।

जर्मनी में प्रणालीगत नक्षत्र दिखाई दिए। वे बर्न के अनुसार जीवन परिदृश्यों के विश्लेषण पर आधारित थे, शास्त्रीय प्रणालीगत पारिवारिक चिकित्सा, मनोचिकित्सा और सम्मोहन चिकित्सा। रूस में, दिशा के संस्थापक पिता, मनोचिकित्सक गुंथर्ड वेबर और मनोचिकित्सक बर्ट हेलिंगर द्वारा 2001 में व्यक्तिगत रूप से इस पद्धति का प्रतिनिधित्व किया गया था।

कुछ साल बाद, उनके बीच एक विभाजन हुआ: हेलिंगर ने खुद को एक मनोचिकित्सक के रूप में नहीं, बल्कि एक दार्शनिक के रूप में घोषित किया। यह पीड़ितों और हमलावरों की भूमिका पर एक संघर्ष से पहले था - हेलिंगर के दृष्टिकोण से, हमलावर और पीड़ित एक ही प्रणाली से संबंधित हैं, इसलिए हिंसा करने वाले व्यक्ति को सिस्टम में शामिल किया जाना चाहिए, इससे बाहर नहीं, क्रम में परिवार में संतुलन बहाल करने और आने वाली पीढ़ियों में समस्या की पुनरावृत्ति को रोकने के लिए। हमलावरों के कर्तव्यों ने कहा कि वे एक अप्रतिरोध्य बल द्वारा अपने पीड़ितों की ओर आकर्षित हुए थे, जिसका वे विरोध करने में सक्षम नहीं थे - और उन्होंने इसे "आत्मा का आंदोलन" कहा। इस पद्धति को "नए पारिवारिक नक्षत्र" कहा जाता है। शास्त्रीय प्रणालीगत नक्षत्रों के समर्थकों ने परिवर्तनों को स्वीकार नहीं किया और विधि के नाम से हेलिंगर नाम को बाहर कर दिया।

रूस में, ऑल-रशियन प्रोफेशनल साइकोथेरेप्यूटिक लीग (APPL) द्वारा प्रणालीगत नक्षत्रों को मनोचिकित्सा और परामर्श की दिशा के रूप में मान्यता दी गई है। वह "नक्षत्र" शब्द या हेलिंगर के संदर्भ, "अवैज्ञानिक" और "ग्राहकों और रोगियों के लिए हानिकारक" शब्द का उपयोग करते हुए अन्य तकनीकों को भी बुलाती है। हालांकि, यह नए प्रणालीगत नक्षत्रों के समर्थकों को ग्राहकों के लिए सत्र और विशेषज्ञों के लिए प्रशिक्षण सेमिनार आयोजित करने से नहीं रोकता है।

"ऐसे मामलों" ने सीखा कि शास्त्रीय प्रणालीगत नक्षत्रों के समर्थक, नक्षत्रों और क्षेत्र चिकित्सा के शिक्षक-व्यवसायी, साथ ही एक मनोचिकित्सक, साक्ष्य-आधारित चिकित्सा के समर्थक, नक्षत्रों और हिंसा की उनकी व्याख्या के बारे में क्या सोचते हैं।

मिखाइल बर्नाशेव, मनोविज्ञान में पीएचडी, सिस्टमिक फैमिली थेरेपिस्ट, इंस्टीट्यूट फॉर कंसल्टिंग एंड सिस्टमिक सॉल्यूशंस (ISKR) के निदेशक, दिशा के प्रमुख "सिस्टम-फेनोमेनोलॉजिकल साइकोथेरेपी (परामर्श) और क्लाइंट-केंद्रित नक्षत्र"

शास्त्रीय प्रणालीगत नक्षत्रों के विकास के रूप में, हमारे संस्थान ने आघात-उन्मुख नक्षत्र कार्य और ग्राहक-केंद्रित तारामंडल विकसित किए हैं। इस काम में चिकित्सक का मुख्य ध्यान ग्राहक, उसकी भलाई और स्वयं ग्राहक द्वारा निर्धारित परिणाम है। यदि हम समझते हैं कि एक व्यक्ति हमारे सामने बैठा है जिसे अपने व्यक्तिगत या पारिवारिक इतिहास में आघात या हिंसा हुई है, तो हम ऐसे ग्राहक के साथ काम नहीं कर सकते हैं जैसे कि एक सामान्य व्यक्ति के साथ, यहां तक कि शास्त्रीय प्रणालीगत नक्षत्रों के दृष्टिकोण में भी।

हेलिंगर साइन्सिया और उनके अनुयायियों द्वारा प्रचारित "नए पारिवारिक नक्षत्र", "आत्मा आंदोलनों" या "क्षेत्र प्रथाओं" वास्तव में, दार्शनिक सिद्धांतों पर आधारित एक नए प्रकार के संप्रदाय हैं, और उनका मनोचिकित्सा और व्यावहारिक मनोविज्ञान से कोई लेना-देना नहीं है। 2000 के दशक के मध्य में, पारिवारिक नक्षत्रों के संस्थापकों में से एक बी।हेलिंगर, एक अपुष्ट दार्शनिक हठधर्मिता प्रकट हुई कि दुनिया में सब कुछ एक "आत्मा" द्वारा संचालित होता है, और सभी लोगों को इस "आत्मा" के नेतृत्व में माना जाता है, वे जानबूझकर और अनजाने में उसकी इच्छा को पूरा करते हैं, और इसलिए सब कुछ और सब कुछ जो अलग-अलग लोग करते हैं सही है, दुनिया में अच्छाई और बुराई का कोई भेद नहीं है। इस दृष्टिकोण से, इस "दर्शन" का पालन करने वालों के लिए सभी समस्याएं उत्पन्न होने लगती हैं, क्योंकि इस दृष्टिकोण में एक सामान्य मानवीय नैतिकता का अभाव है।

यह वह जगह है जहां "देर से" हेलिंगर के अनुयायियों के सभी "क्विर्क" शुरू होते हैं, उदाहरण के लिए: परिवार में अनाचार "सही" है, हिंसा "सामान्य" है, हिंसक सेक्स "सक्रिय" है, कि क्रम में इसकी आवश्यकता है एक महिला के लिए "एक साथ" और "सक्षम होने के लिए" शक्ति प्राप्त करने के लिए, युद्ध में महिलाओं का बलात्कार पुरुष आक्रामकता को "ठीक" करने का काम करता है, और महिलाओं को इस बात से सहमत होना चाहिए और खुशी मनानी चाहिए कि इस तरह से वे "आत्मा" की सेवा करती हैं।. आमतौर पर अधिनायकवादी संप्रदायों में ऐसा ही किया जाता है, जहां महिलाओं का सामूहिक रूप से बलात्कार किया जाता है और उनमें से दास और आत्मघाती हमलावर बना दिया जाता है, उसके बाद केवल एक चीज जो एक महिला "कर सकती है" वह है दूसरों को मारना और अंततः खुद को मारना।

"नए पारिवारिक नक्षत्रों" और "क्षेत्र प्रथाओं" में एक व्यक्ति को हमलावरों के कार्यों के लिए जिम्मेदार बनाया जाता है

"नए पारिवारिक नक्षत्रों" या "क्षेत्र प्रथाओं" में, ग्राहक की भावनात्मक स्थिति पर व्यावहारिक रूप से ध्यान नहीं दिया जाता है, और वे केवल यह देखते हैं कि नक्षत्र स्थान में क्या हो रहा है, क्योंकि हेलिंगर के अनुसार, यह वहां है कि "आत्मा" या "फ़ील्ड" कार्य करता है। जो ग्राहक और उसके पर्यावरण का नेतृत्व करता है, और जिसके साथ ग्राहक को सहमत होना चाहिए और उसका पालन करना चाहिए, अक्सर उसकी भावनाओं और इच्छा के विपरीत।

ऐसा रवैया, ग्राहक की भरोसेमंद सहमति से, उसके मानस के रक्षा तंत्र को तोड़ देता है, काम के दौरान या उसके कुछ समय बाद दर्दनाक स्थितियों की घटना की ओर जाता है, जिससे अवसाद, लक्षणों का तेज होना और कुछ मामलों में मनोविकृति होती है। और बाद में मनोरोग अस्पताल में भर्ती। "नए पारिवारिक नक्षत्रों" और "क्षेत्र प्रथाओं" में नेता किसी भी चीज़ के लिए ज़िम्मेदार नहीं है, सभी ज़िम्मेदारी क्लाइंट पर रखी जाती है, और अक्सर उस पर आरोप लगाया जाता है: "आप स्वयं जवाब देते हैं कि यह हिंसा हुई थी।" यह पता चला है कि एक लड़की जो बढ़ती है और एक महिला के रूप में आकार लेती है, वह अपने पिता, भाई या दादा द्वारा यौन आक्रमण की वस्तु बनने के लिए पहले से ही जिम्मेदार है। और जब वह, हिंसा की शिकार, बलात्कारी से कहने के लिए मजबूर हो जाती है: "मैं तुम्हें चाहती हूँ," यह सिर्फ पागलपन है। अगर मुवक्किल ऐसा मुहावरा कहने के लिए राजी हो जाता है, तो वह आघात में फंस जाता है। समस्या मॉडल तय हो गया है, और व्यक्ति अपराधबोध की स्थिति में और भी अधिक फंस जाता है और सोचता है कि अब जो हुआ उसकी जिम्मेदारी उसके पास है। ऐसा दर्शन किसी भी अपराधी की कार्रवाई को सही ठहरा सकता है, क्योंकि हर कोई "आत्मा" या "क्षेत्र" से प्रेरित होता है, और ग्राहक को, ताकि उसे समस्या न हो, उसे हर बात से सहमत होना चाहिए।

एलेना वेसेलागो, सेंटर फॉर कंटेम्परेरी सिस्टमिक कांस्टेलेशन्स की निदेशक

अपने हिस्से के लिए, मैं हेलिंगर की आलोचना नहीं कर रहा हूं। मुझे पता है कि हमारा काम कितना कठिन है, और कभी-कभी उसके साथ होने वाले टूटने के लिए मुझे गहरा खेद है। यह किसी को भी हो सकता है, खासकर पायनियर को। मैं शास्त्रीय नक्षत्रों और "आत्मा के आंदोलन" नक्षत्रों दोनों से अच्छी तरह वाकिफ हूं, मुझे उन्हें मूल रूप में देखने का अवसर मिला। वर्तमान चरण में, "पुराने" और "नए" नक्षत्रों में विभाजन अब प्रासंगिक नहीं है, नक्षत्रों में शैलियों की एक विशाल विविधता है, और उनमें से अधिकतर अब हेलिंगर भी नहीं हैं - न तो दर्शन में और न ही प्रौद्योगिकी में।

हेलिंगर विधि नहीं, बल्कि ध्यान सिखाता है

अपने काम की शुरुआत में, हेलिंगर ने खुद आंकड़ों को स्थानांतरित किया और प्रणालीगत पारिवारिक चिकित्सा के सिद्धांतों पर भरोसा करते हुए एक समाधान की तलाश की। लेकिन कुछ बिंदु पर, उन्होंने आंकड़ों को पुनर्व्यवस्थित नहीं किया और देखा कि वे चिकित्सीय प्रभावों के बिना, अपने दम पर एक अच्छे समाधान की ओर बढ़ रहे थे। कई वर्षों तक उसने यह समझने की कोशिश की कि क्या हो रहा था, और यह महसूस किया कि वे उच्चतर, अर्थात् आत्मा द्वारा संचालित थे।जो एक पूर्व साधु के लिए आश्चर्य की बात नहीं है - या, इसके विपरीत, यह आश्चर्य की बात है कि उसने कई वर्षों तक समझा और आत्मा को नहीं देखा। इस समझ में आने के बाद, उन्होंने काम करना शुरू किया: वे कई आंकड़े डालते हैं और निर्णय की प्रतीक्षा करते हैं। ये "आत्मा के आंदोलन" के नक्षत्र हैं। आने वाले समाधान के लिए, चिकित्सक को एक विशेष अवस्था में होना पड़ता है, हेलिंगर इसे "खाली मध्य" कहते हैं। यह ध्यान है। हम कह सकते हैं कि हेलिंगर कोई विधि नहीं, बल्कि ध्यान सिखाता है। विशेषज्ञों, विशेष रूप से मनोचिकित्सकों ने इसमें से एक कठोर तरीका बनाने की कोशिश की - लगभग उसी सफलता के साथ जैसे रोबोट को पेंट करना सिखाया जाता है।

मैं वर्तमान में अपने अभ्यास को फील्ड थेरेपी के रूप में परिभाषित कर रहा हूं - एक अलग नई कला। फील्ड थेरेपी सभी क्षेत्र को पढ़ने और व्यक्ति (या समूह) के लिए समाधान खोजने के बारे में है। इस व्यक्ति की आत्मा के लिए लगभग 15% नक्षत्र, 20% शैमैनिक कार्य और 65% अद्वितीय खोज हैं। ये खोज पहले कभी नहीं हुई हैं, क्योंकि सभी लोग अद्वितीय हैं। लेकिन कहां और कैसे दिखना है, इसकी तकनीकें हैं।

मैदान पढ़ना एक कला है। आप जो पढ़ते हैं उसके विवरण को चुनौती देना संगीत को चुनौती देने जैसा है। मैं वर्णन कर सकता हूं कि मैं किस तरह का संगीत सुनता हूं, लेकिन यह "राय" नहीं है, यह कविता है। क्षेत्र में हमें जो "देखना चाहिए" की नक्षत्र अवधारणा मौजूद नहीं है - विभिन्न नक्षत्रों और क्षेत्र चिकित्सक की कविता है। इसलिए, मैं शब्द कह सकता हूं, अपनी दृष्टि का वर्णन कर सकता हूं, लेकिन मैं इसे एक राय के रूप में पारित नहीं होने दूंगा, खासकर पूरी पद्धति की ओर से, क्योंकि सभी नक्षत्र अलग हैं।

अब मैं नक्षत्रों को अपनी दृष्टि में नहीं खींचना चाहता। मैं फील्डवर्क को हेलिंगर के नाम से कठोर लगाव से मुक्त करना चाहता हूं - अन्य लेखकों के साथ विकास की संख्या पहले से ही बहुत बड़ी है, और व्यक्तिगत रूप से हेलिंगर ने मेरे काम की एक मजबूत अस्वीकृति व्यक्त की। किसी व्यक्ति, परिवार और समुदाय की मदद करने के लिए क्षेत्र में काम करने के लिए फील्ड थेरेपी एक मुफ्त सामान्य नाम है।

मुझे नहीं पता कि क्या मुझे यह कहने की ज़रूरत है कि मैं "एक महिला खुद हिंसा चाहती है," "एक लड़की खुद पिताजी को बहकाती है," और इस तरह के विचारों को साझा नहीं करती है, जो पागल टिप्पणीकार मुझे बताते हैं? उदाहरण के लिए, मैंने एक बार एक महिला के लिए नौकरी की थी, जिसके साथ क्रूरतापूर्वक बलात्कार किया गया था (विवरण नीचे दिए गए हैं)। बलात्कारी ने उसे "मेरा बच्चा" कहा, और उसने अपने पति के साथ वर्षों के असंतोष के बाद अपने जीवन में पहला संभोग सुख का अनुभव किया। और उसने बार-बार पूछा। यह महिला इस तथ्य के साथ आई थी कि वह एक रिश्ते में प्रवेश नहीं कर सकती है और शर्म और अपराधबोध से जल जाती है। उसकी आत्मा उलझी हुई थी। मैंने हिंसा को अलग किया और जिस तरह से पिताजी ने उसे "मेरा बच्चा" कहा, और मेरी माँ को जलन हो रही थी, [अर्थात] मैंने उसे अपने पिता के लिए अलग से कोमलता का अनुभव करने के लिए "सिखाया" (और इसे खुद को अनुमति देने के लिए, भले ही यह देखकर माँ नाराज़ हैं), और हिंसा की घटना और उसमें अपनी भावनाओं को अलग से देखें। महिला अब ठीक हो जाएगी। यहाँ हम कह सकते हैं कि हिंसा ने विरोधाभासी रूप से प्रेम को प्रकट करने का काम किया।

मैं हिंसा के विषय को "वह पीड़ित है, वह जेल में है" से भिन्न तरीके से समझने का प्रयास करने को तैयार हूं। बलात्कारी ने [महिला] "मेरी बच्ची" से कहा, उसने पीड़िता को इन शब्दों को सुनने और अनुभव करने के लिए सौंपा, क्योंकि वह खुद, अगर उसने यह सुना, तो दर्द से मर जाएगा। इसलिए इसे न बुलाया गया था और न ही बुलाया जाएगा। इस प्रकार, बलात्कारी [अपने] दर्द के लिए जगह ढूंढता है और उसे पाता है। और उसका दर्द संदिग्ध रूप से समान है - यह क्षेत्र प्रतिध्वनि का नियम है [अर्थात ऐसी संवेदनाएँ प्रतिध्वनि में आती हैं]। उनका दर्द संभवतः उनके माता-पिता के दर्द का विस्तार है। इसलिए, वे कोमलता नहीं दिखा सके। और पीढ़ियों तक … फील्ड थेरेपी सभी के लिए इन दर्द प्रतिध्वनियों को नियंत्रित करेगी। यहां तक कि जिन्होंने इलाज की तलाश नहीं की। यानी उसकी मां और उसके पिता को भी अच्छा लगेगा अगर वे जीवित हैं, तनाव कम हो जाता है।

मानव मानस की गहराई अथाह है, और नक्षत्र और क्षेत्र चिकित्सा इसके बारे में जानने का एक तरीका है। अनुभूति शायद ही कभी सरल, स्पष्ट और सुविधाजनक होती है। आप ज्ञान का लालच नहीं कर सकते, भले ही साधक द्वारा प्राप्त निष्कर्ष आपको समझ से बाहर, "अवैज्ञानिक", अजीब, भयानक और खतरनाक लगें।

अमीना नज़रालीवा, मनोचिकित्सक

आज किसी भी हस्तक्षेप को शुरू करने से पहले उनकी प्रभावशीलता और सुरक्षा पर शोध करना अच्छा अभ्यास माना जाता है। यह साक्ष्य-आधारित चिकित्सा में आम है।

मनोचिकित्सा में वैज्ञानिक रूप से सिद्ध तरीके बहुत कम हैं

[रूस में] साक्ष्य-आधारित चिकित्सा सिद्धांत कुछ अच्छी तरह से स्थापित व्यक्तिगत क्लीनिकों में लागू होते हैं, लेकिन दुर्भाग्य से वे अल्पमत में हैं। अधिकांश संस्थानों में, हमने "राय नेताओं" के विचारों पर निर्भरता विकसित की है - उदाहरण के लिए, किसी विभाग के प्रमुख या शिक्षाविद। इस दृष्टिकोण ने अतीत में खुद को सही ठहराया, लेकिन यह आज खुद को बिल्कुल भी सही नहीं ठहराता है, जब हम सांख्यिकीय डेटा एकत्र कर सकते हैं और अनुसंधान कर सकते हैं। इसकी एक बड़ी कमी यह है कि यदि आपको साक्ष्य-आधारित दृष्टिकोण के बारे में कोई जानकारी नहीं है तो "गुरुवाद" में पड़ना बहुत आसान है। यहां से मनोचिकित्सा सहित घरेलू स्वास्थ्य देखभाल में समस्याओं का एक खान क्षेत्र बढ़ता है। मनोविज्ञान में बहुत कम वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित तरीके हैं: विशेष रूप से, यह संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा और इसकी दिशाएं हैं, वे आज तक सबसे अधिक शोधित हैं। बाकी सब कुछ खराब शोध किया गया है या बिल्कुल भी शोध नहीं किया गया है।

मुझे पीटीएसडी, अवसाद और हिंसा से बचे लोगों के साथ काम करने के लिए नक्षत्रों की सुरक्षा और प्रभावशीलता पर एक भी अध्ययन नहीं मिला है (घरेलू हिंसा सहित, क्योंकि इसमें बड़ी संख्या में बलात्कार शामिल हैं)। मैं सामान्य रूप से स्वस्थ लोगों के काफी छोटे नमूनों पर एकल अध्ययन करने में सक्षम हूं। स्वस्थ लोगों को नक्षत्रों से लाभ होता है, जिन्हें मैं गंभीर चिकित्सीय साधनों के बजाय आध्यात्मिक अनुभव के रूप में देखता हूं।

[एलेना] वेसेलागो के साथ स्थिति गुरुवाद की स्थिति है। लोग उसकी बातों पर भरोसा करते हैं, बिना किसी आलोचना या परीक्षण के, और हमें वही मिलता है जो हमें मिलता है: बहुत सारे लोग जो पीड़ितों को दोष देना शुरू कर देते हैं और बलात्कारी के लिए पीड़िता के अंदर देखते हैं। यहां तक कि मनोवैज्ञानिक समुदाय में मौजूद नक्षत्रों का भी इस समस्या के बारे में एक अलग दृष्टिकोण है।

डब्ल्यूएचओ के अनुसार, तीन में से एक महिला ने हिंसा का अनुभव किया है। फिर लगभग एक अरब महिलाओं के साथ क्या गलत है? उनके पास ऐसी क्या संपत्ति हो सकती है, सिवाय इसके कि वे गलत समय पर गलत जगह पर थे, और पास में एक बलात्कारी था जिसने इसका फायदा उठाने का फैसला किया? महिला के व्यवहार से यह समझाने की सभी कोशिशें कि उसके साथ बलात्कार किया गया था, मेरी राय में, एक नैतिक अपराध है, क्योंकि वे पीड़िता को दोष देने का समर्थन करते हैं। उसका शरीर हाँ नहीं कह सकता था, कोई भी बलात्कार का विकल्प नहीं चुनता था।

वास्तव में, हिंसा इसलिए नहीं हुई क्योंकि "क्षेत्र" में कुछ गलत है, बल्कि इसलिए कि यह बहुत व्यापक है - चाहे महिला आत्मविश्वासी हो या न हो, उसने "सही ढंग से" कपड़े पहने हों, चाहे वह आँख से संपर्क करे।… अपने आप को एक महल में बंद करने और किसी के साथ संवाद न करने के अलावा ऐसा कोई व्यवहार नहीं है, जो आपको हिंसा से बचाने की गारंटी हो।

साक्ष्य-आधारित दृष्टिकोण के हिस्से के रूप में, घरेलू हिंसा के शिकार लोगों के लिए संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा में अध्ययन हैं। वहां आप सबूतों की ताकत, शोध की गुणवत्ता पर चर्चा कर सकते हैं, लेकिन किसी तरह ऐसे अध्ययन हैं, हालांकि छोटे हैं, जो दिखाते हैं कि [यह दृष्टिकोण] महिलाओं को उसी रिश्ते में या नए लोगों में फिर से नुकसान नहीं पहुंचाने में मदद करता है।

2011 में, एक प्रकाशन प्रकाशित किया गया था, जिसने पहली बार PTSD में कमी और महिलाओं के खिलाफ पारस्परिक हिंसा के एपिसोड में कमी के साथ अवसाद के बीच संबंधों की जांच की (हम शारीरिक, यौन, भावनात्मक और आर्थिक हिंसा के बारे में बात कर रहे हैं। - लगभग टीडी)। अध्ययनों से पता चला है कि अगर एक महिला ठीक होने लगती है, उसका PTSD और अवसाद कम हो जाता है, तो इससे पुन: पीड़ित होने का खतरा कम हो जाता है।

लेकिन अगर किसी महिला से कहा जाए कि वह खुद दोषी है, तो इससे उसकी मानसिक स्थिति और खराब होगी।वह खुद को एक दुष्चक्र में पाती है: सबसे पहले, उसके साथ दुर्व्यवहार किया जाता है, वह इस संबंध में अवसाद और PTSD विकसित करती है, और फिर विकार स्वयं जोखिम को बढ़ाते हैं कि वह फिर से पीड़ित हो सकती है। एक धारणा है कि तंत्र इस प्रकार है: मानसिक विकार से पहले की हिंसा तबाही, वैराग्य की ओर ले जाती है, इन लक्षणों का अर्थ दर्द और आघात से निपटना है। इस तरह के "भावनात्मक संज्ञाहरण" खतरे के संकेतों के प्रति प्रतिक्रिया को धीमा कर देता है और इस तरह से हो सकता है कि महिला पारस्परिक संबंधों में खतरे के संकेतों का जवाब नहीं देती है। अपने आप में, PTSD के परिणाम, जैसे कि क्रोध और भावनात्मक विकृति, रिश्तों के भीतर अधिक संघर्ष पैदा कर सकते हैं और इस प्रकार पारस्परिक हिंसा का एक उच्च जोखिम रखते हैं।

मनोचिकित्सा माध्यमिक होना चाहिए, कानूनों को एक महत्वपूर्ण भूमिका निभानी चाहिए - राज्य, पुलिस, आश्रयों (महिलाओं के लिए आश्रय। - लगभग। टीडी), एक सुरक्षात्मक आदेश से सुरक्षा। हमें निवारक उपायों पर ध्यान देना चाहिए, हिंसा को रोकने के लिए सब कुछ करना चाहिए। जब तक हमारे देश में केवल मनोचिकित्सक ही हिंसा के शिकार लोगों की मदद करने में लगे रहेंगे, लोग मरते रहेंगे। आप जितना चाहें मनोचिकित्सा कर सकते हैं, लेकिन फिर हमलावर शांति से अपने घर लौट सकता है, जहां उसकी पत्नी और बच्चे रहते हैं, और वह जो चाहे कर सकता है, और उसे इसके लिए कुछ भी नहीं मिलेगा।

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