मध्य युग संकट: अर्थ की तलाश में मनुष्य

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मध्य युग संकट: अर्थ की तलाश में मनुष्य
Anonim

"संकट परिवर्तन का एक अवसर है, और विकास और पुनर्प्राप्ति तभी संभव है जब पुराना, इस्तेमाल किया गया अलग हो जाए," छोड़ दिया "और यह मर जाता है।" उर्सुला विर्ट्ज़

"यदि कोई व्यक्ति उस बिंदु से शुरू होता है जहां ज्ञान मदद नहीं करता है, तो वह अर्थ की दिशा में जाता है" मेरब ममर्दशविली

मेरे जीवन के बीच में, सुबह आ गई जब मुझे एहसास हुआ कि मैं अब और नहीं जी सकता।

वह अडिग होना - मुझे हिचकिचाहट, कि सिद्धांतों, जीवनसाथी, व्यवसाय और दूसरों की अपेक्षाओं को बदलने की क्षमता - मेरी गरिमा नहीं, बल्कि मजबूरी। और केवल मैं ही खुद को ऐसा करने के लिए मजबूर करता हूं। कि पीठ तोड़ने वाले श्रम द्वारा जो हासिल किया गया था, वह एक पैसे के लिए मूल्यह्रास हुआ है। और अब क्या महंगा है, मैं खुद नहीं जानता। अज्ञानता भयावह है, लेकिन मुझे साक्षर और सक्षम होने की आदत है - वह मेरा चेहरा था - एक आधुनिक सफल व्यक्ति का चेहरा। अब यह न जाने क्या हो रहा है, यह डर के मारे रोता है।

और मैंने कोशिश करना शुरू कर दिया। इस उम्मीद में कि सब कुछ वैसा ही होगा जैसा वह था, नोटिस न करने, सोचने, बदलने का विरोध करने की बहुत कोशिश करें। सभ्य और महान, और कोई भी नोटिस नहीं करेगा, और मैं खुद भूल जाऊंगा।

मैं काम करने के लिए जाना, मेरी पत्नी चुंबन, कुत्ते, दोस्तों के साथ पीने के बियर चलना … या हो सकता है जिम, या हो सकता है स्मार्ट किताबें पढ़ने? या हो सकता है ….?

लेकिन फिर से सुबह आती है… और फिर… और फिर…"

अधेड़ उम्र के संकटलिंग, भौतिक स्थिति और धर्म की परवाह किए बिना, यह एक नरक है जिससे अधिकांश लोगों को गुजरना पड़ता है।

मुख्य विशेषताएं:

- मनोवैज्ञानिक और शारीरिक थकान;

- डिप्रेशन;

- आंतरिक खालीपन की भावना;

- जीवन के अर्थ का नुकसान;

- किसी भी इच्छा की कमी;

- पूर्ण अकेलेपन की भावना;

- मनोदैहिक रोगों का तेज होना।

… मुझे जागने की बिल्कुल इच्छा नहीं है, काम पर जाने की कोई इच्छा नहीं है, जीने की कोई इच्छा नहीं है।

एक आंतरिक क्रांति चल रही है - मैं अभी भी नहीं जी सकता, लेकिन मैंने यह नहीं सीखा कि इसे नए तरीके से कैसे किया जाए। यह "घुटने पर जीवन" के संघर्ष की अवधि है - स्थिर-समझने योग्य-सुलभ और "दिल की पुकार पर जीवन" - अराजक-समझ से बाहर-अज्ञात।

यह खालीपन का दौर है। आसनों से सभी पूर्व महत्वपूर्ण मूर्तियों के गिरने की अवधि, किसी के द्वारा लगाए गए सिद्धांत, किसी के द्वारा सुझाए गए सही जीवन के नियम। शून्य करना।

मुझे डर है कि मैंने अपना सब कुछ खो दिया है। मैंने अपनी दुनिया खो दी - समझने योग्य और सुलभ। मुझे समझ नहीं आ रहा है कि क्या हो रहा है, और मैं इसमें खुद को कैसे शामिल कर सकता हूं।

मैं अपने साथ अकेला रह गया था। आंतरिक अकेलेपन की अवधि शक्तिहीनता, भय, लाचारी का दौर है। और अगर बाहरी रूप से मैं शायद ही एक आधुनिक सफल व्यक्ति के चेहरे को संरक्षित कर पाता हूं, तो शरीर दर्द और बीमारी से फटा हुआ है …"

"सारी दुनिया को खोने के डर का इलाज है उससे चिपके रहना। अकेलेपन से छुटकारा पाने का तरीका है उसकी बाहों में गिरना। यहां भी होम्योपैथी की तरह जहर की एक निश्चित खुराक लेने से आघात ठीक हो जाता है।" जेम्स हॉलिस

अधेड़ उम्र के संकट - यह हमारे अपने सभी मूल्यों और उन नींवों के संशोधन का दौर है जिन पर वे खड़े हैं। जीवन के अपने व्यक्तिगत अर्थ को खोजने और स्वीकार करने की अवधि।

"मूल्य अस्तित्वगत स्वतंत्रता और चुनने की क्षमता की अभिव्यक्ति हैं, वे हमें एक विशिष्ट निर्णय लेने में मार्गदर्शन और उन्मुख करते हैं … मानव विकास पसंद, निर्णय लेने की एक निरंतर प्रक्रिया के साथ है और इसलिए, एक निरंतर फोकस मूल्यों पर। उसी समय, हम पुराने मूल्यों को अस्वीकार करते हैं और साथ ही नए विकसित करते हैं। दोनों प्रक्रियाएं एक द्वंद्वात्मक आदान-प्रदान में हैं और एक दूसरे से अविभाज्य हैं।" उर्सुला विर्ट्ज़

फिलिप लेर्श ने बुनियादी मानवीय मूल्यों की तीन श्रेणियों की पहचान की:

  1. जीवन मूल्य - आकर्षण, इच्छा, आनंद, गतिविधि की लालसा, अनुभवों के लिए प्रयास करना।
  2. आत्म-मूल्यवान मूल्य - आत्म-संरक्षण की इच्छा, शक्ति की इच्छा, पहचाने जाने की इच्छा और महत्वाकांक्षा।
  3. अर्थ के मूल्य - किसी चीज के लिए उत्साह, अनुभवों और कार्यों को अर्थ देना, दूसरों से संपर्क करने की इच्छा, कामुक प्रेम, रचनात्मकता की लालसा, रुचियां, आदर्श और निरपेक्ष की खोज, साथ ही अपने आप को आसपास की दुनिया की सेवा में देने की एक सार्थक इच्छा.

मूल्यों के इस तरह के विभाजन के साथ, उन उच्चारणों को समझना आसान होता है जो एक व्यक्ति अपने जीवन के विभिन्न चरणों में रखता है। युवा लोग मध्यम आयु वर्ग और वृद्ध लोगों की तुलना में जीवन के अर्थ और गुणवत्ता की अलग तरह से कल्पना करते हैं।

युवावस्था में, एक व्यक्ति अपने माता-पिता से मूल्यों को अपनाता है, जिस समाज में वह रहता है, उससे निर्विवाद और निर्विवाद रूप से किसी के जैसा और किसी के लिए आवश्यक बनने की कोशिश करता है। भौतिक धन, उपस्थिति, प्रतिष्ठा और प्रभावित करने की क्षमता वे नींव हैं जिन पर एक आधुनिक युवा व्यक्ति के मूल्यों का निर्माण होता है - उदाहरण के लिए, करियर, परिवार, पैसा।

जीवन के मध्य में, एक व्यक्ति को अपने अस्तित्व के अर्थ को समझना और उसे अपने द्वारा उचित ठहराना आवश्यक हो जाता है, न कि थोपे गए मूल्यों के लिए।

यह जीवन के मध्य बिंदु "0" पर है, एक व्यक्ति को होने की परिमितता की अनिवार्यता का सामना करना पड़ता है, अपने बाद एक निशान और स्मृति छोड़ने की इच्छा के साथ, कुछ करने और बनाने की इच्छा कुछ के लिए नहीं, बल्कि कुछ के नाम पर.

यह जानने की इच्छा है कि जीवन व्यर्थ नहीं रहता है जो आपको नरक में प्रवेश करता है जिसे मध्य जीवन संकट कहा जाता है और इससे नए सिरे से बाहर आता है।

हालाँकि मूल्य स्वयं आश्चर्यजनक रूप से समान रह सकते हैं - उदाहरण के लिए, एक ही परिवार, करियर, पैसा - उनके लिए कारण वैसे भी अलग होंगे।

अपने स्वयं के जीवन के इस कठिन संकट काल से बचने के लिए, आप मदद के लिए मनोचिकित्सकों की ओर रुख कर सकते हैं, या आप स्वतंत्र रूप से आगे के अस्तित्व के औचित्य की तलाश कर सकते हैं।

इस मामले में, मैं कागज का एक टुकड़ा लेने और शाम को खुद को जानने के लिए खर्च करने की सलाह देता हूं।

अपने अंदर और गहराई में देखने की कोशिश कर रहा है, अपनी भावनाओं और इच्छाओं को छू रहा है, उसके दिल की पुकार, एक मध्य जीवन संकट में एक व्यक्ति को अपने आसपास की दुनिया को और खुद को पहले से अलग देखने का अवसर मिलता है। आखिरकार, जैसा कि एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी ने कहा था

दिल से ही इंसान अच्छा देखता है। मुख्य बात आंख के लिए अदृश्य है।

अभ्यास 1:

"एक खंड बनाएं जहां बायां बिंदु आपका जन्म होगा - आपके जीवन की शुरुआत, दायां अंत बिंदु - आपके जीवन का अंत। इस खंड पर एक बिंदु चिह्नित करें जो दिखाएगा कि आप जीवन की इस अवधि में अपनी उपस्थिति कहां महसूस करते हैं। सोचें कि आप कितने समय पहले जी चुके हैं और यह आपको कितना लगता है, सहज रूप से, आपको अभी भी जीना है। बाएँ रेखा खंड पर आप किस रंग से रंगेंगे? कौन सा सही है? लाइन पर प्रत्येक बिंदु के लिए एक नाम के साथ आओ - बाएँ, मध्य और दाएँ। अपने जीवन के अतीत और भविष्य की अवधियों को दर्शाने वाले परिणामी दो खंडों को विशेषणों के साथ वर्णन करें। अतीत के प्रति आपका क्या नजरिया है और भविष्य के लिए आपकी क्या उम्मीदें हैं?"

फिर मध्य बिंदु पर ध्यान दें। यह आपका "0" बिंदु है। वह स्थान जहाँ आप अभी खड़े हैं।

अपने सवालों के जवाब दें:

मैं अब क्या अच्छा कर रहा हूँ? जीवन के कौन से पहलू, किस तरह की गतिविधि, बाहरी दुनिया के साथ किस तरह का रिश्ता मुझे एक व्यक्ति के रूप में सबसे अच्छा लगता है? मेरे जीवन का राग कैसा लगता है? शाम को चैन से सोने के लिए और सुबह एक नए दिन में आनन्दित होने के लिए मैं कौन सा गीत चुपचाप गुनगुना सकता था?

कौन सी जीवन शैली मेरे लिए सबसे अच्छा काम करेगी कि मैं उत्साहित महसूस करूं?

अगर मैं अपनी मनचाही दुनिया बना सकता हूं तो मैं किस तरह का जीवन जीऊंगा?

व्यायाम # 2: "कल्पना कीजिए कि आप एक परी से मिले हैं, जिसने कहा था कि छह महीने में आपका आंतरिक जीवन और आपके आस-पास की दुनिया वैसी होगी जैसी आप चाहते हैं। आप कुछ भी बदल सकते हैं: आपकी भावनाएँ, जीवन की परिस्थितियाँ, आदि। इसे अभी करें, अगले दस मिनट में।"

व्यायाम संख्या 3. "कल्पना कीजिए कि आपका जीवन एक उपन्यास है और आप इसके लेखक हैं। अब इसका दूसरा संस्करण आ रहा है, और आप अभी भी इस पुस्तक को संशोधित कर सकते हैं। आप इसमें क्या बदलाव करेंगे कि आप इसे वैसे ही छोड़ देंगे?"

सवालों के जवाब देना जारी रखें:

आपके जीवन को आनंद, प्रेरणा और अर्थ से क्या भर सकता है?

दूसरों के साथ आपकी भावनाएँ, कार्य और संबंध क्या होने चाहिए जिससे आपको यह महसूस हो कि जीवन अर्थ से भरा है?

आपका कौन सा सपना सच नहीं हुआ? आपको कहाँ और कब एहसास हुआ कि यह संभव नहीं है?

आपको आज तक अर्थ से भरा जीवन जीने से किसने रोका?

बिना पछतावे के इसे पूरा करने के लिए आपको क्या चाहिए?

यदि आपका जीवन एक प्रयोग था जो आपको कुछ सीखने की अनुमति देता है, तो आपको कौन सा पाठ सीखना चाहिए?

इस अवधि से पहले आपने अपने जीवन में क्या भूमिका निभाई? आपने कभी किस तरह के मुखौटे पहने हैं?

आप अपने जीवन के किन क्षणों में स्वयं थे? इससे आपको क्या मदद मिली?

व्यायाम # 4: “10 वर्षों में खुद की कल्पना करो। अपने आप का वर्णन करें कि आप किस तरह के व्यक्ति बन गए हैं, आप उस उम्र में अपने शरीर को कैसा महसूस करते हैं, आपकी मनःस्थिति। क्या आपको पिछले १० वर्षों का पछतावा है या, इसके विपरीत, क्या आपको गर्व है कि आपने उन्हें इतने समृद्ध तरीके से जीया है? आप खुद को भविष्य से वर्तमान को क्या बता सकते हैं, आप खुद को सलाह या सिफारिशें दे सकते हैं, अपने सभी सवालों के जवाब दे सकते हैं।"

हम अपने बारे में और अपनी सच्ची इच्छाओं के बारे में बहुत कुछ जानते हैं, लेकिन हम इसे अपने आप में स्वीकार करने से डरते हैं।, क्योंकि इस मान्यता से हम अपने जीवन की जिम्मेदारी अपने कंधों पर डालते हैं.

मध्य जीवन संकट एक व्यक्ति को एक विकल्प से पहले रखता है - चुनौती को स्वीकार करने और अपने जीवन के लेखक बनने के लिए, जो कुछ भी उसके कंधों पर होता है, या उसे अस्वीकार करने के लिए जिम्मेदारी का बोझ वहन करता है, और भविष्य में किसी की आशा करने के लिए युक्तियाँ और सलाह, किसी के अनुसार जीने के लिए सही जीवन के नियमों को स्थापित किया, दूसरों की समझ की कमी से असंतुष्ट और आहत महसूस करना, लगातार उम्मीद करना कि कोई एक दिन उसके लिए आराम और पूर्ण खुशी पैदा करेगा।

मध्य जीवन संकट की अवधि सीधे चुने गए विकल्प पर निर्भर करती है, जिसे किसी भी मामले में स्वतंत्र रूप से बनाया जाएगा।

… मैं अभी भी स्थिति को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा था - तार्किक रूप से समझने और सही निष्कर्ष निकालने के लिए। मुझे अभी भी इससे दूर होने की उम्मीद थी। लेकिन इस दौरान मुझे लगा कि मेरे पास एक आत्मा है। मैंने सुना है कि वह कुछ मांग रही थी। पहले चुप, और फिर जोर से और जोर से …

विरोध करने के लिए बिल्कुल भी ताकत नहीं बची थी, और एक दिन कुछ फट गया, सब कुछ ढह गया, जैसे कि मुझे 180 डिग्री घुमाया गया और ले जाया गया।

इसे भावनाओं, भावनाओं, खोजों की धारा में ले जाया गया।

यह मुझे इस खोज में ले गया कि मैं यहाँ क्यों रहता हूँ, और मुझे यहाँ क्यों और किसके साथ रहना चाहिए। शक्तिहीनता और लाचारी अब घृणा का कारण नहीं है, बल्कि विनम्रता से संतृप्त है, और भय जोखिम लेने और मेरे भविष्य के जीवन को नए सिरे से बनाने की कोशिश करने की मेरी क्षमता को खोलता है।

अब मैं समझता हूं कि ऐसे बहुत से प्रश्न हैं जिनके उत्तर मैं स्वयं अपने जीवन का विश्वकोश लिखने के लिए, अपने जीवन के लेखक बनने के लिए स्वयं खोजना चाहता हूं।

हैरानी की बात है कि धीरे-धीरे इस धारा के आदी हो रहे हैं, मुझे समझ में आता है कि मैं किस किनारे पर नहीं जाऊंगा, किस रास्ते पर जीवन मुझे धक्का नहीं देगा - यह मेरा बैंक, मेरी सड़क होगी, क्योंकि मुझे इस धारा में जीवन का अर्थ मिलता है मेरी सच्चाई की तलाश …"

मनोवैज्ञानिक स्वेतलाना रिपक

विषय पर साहित्य:

  1. उर्सुला विर्ट्ज़, जोर्ग ज़ोबेली "अर्थ की प्यास"।
  2. जेम्स हॉलिस "सड़क के बीच में पास"

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