टेलीपैथी और सहानुभूति

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Anonim

मैं छेड़खानी के नियम लिखना चाहता था, लेकिन एक चीज है जिसके बिना रिश्ते में प्रवेश करना खतरनाक है। सहानुभूति … सहानुभूति को गलत समझा जाता है और पहचान के साथ भ्रमित किया जाता है। और ये न केवल अलग हैं, बल्कि कई मायनों में परस्पर अनन्य चीजें हैं। एक गलतफहमी के कारण, वे अक्सर कुछ ऐसा कहते हैं: वह उससे बहुत प्यार करती थी, उसने उसे बहुत सहानुभूति दी, और उसने इसका इस्तेमाल किया। या: मैंने उसके लिए बहुत सहानुभूति दिखाई, और उसने मेरे दोस्त के साथ मुझे धोखा दिया। यह कुछ और के बारे में है। सच्ची सहानुभूति स्वाभाविक रूप से टेलीपैथी के करीब है। हाई-प्रोफाइल एम्पाथ ऐसे चमत्कार प्रदर्शित करते हैं कि उन्हें आसानी से टेलीपैथ के लिए गलत समझा जा सकता है। सहानुभूति को पंप करने का अर्थ है किसी भी व्यक्ति की चाबी और किसी भी संघर्ष से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में सक्षम होना। और सामान्य तौर पर, पूर्ण सहानुभूति पंपिंग प्रेम संसाधन पंपिंग का उच्चतम स्तर है। हालांकि अन्य संसाधनों के लिए सहानुभूति उपयोगी भी है और वहाँ इसे आवश्यक रूप से पंप भी किया जाता है। विकसित सहानुभूति के बिना परिपक्व अहंकार नहीं हो सकता। बेशक, मैं आपको यह नहीं बताऊंगा कि पोस्ट में टेलीपैथिक स्तर पर एक समानुभूति कैसे बनें, अधिकतम यह है कि सहानुभूति को थोड़ा कैसे बढ़ाया जाए। लेकिन पहले यह जान लेते हैं कि यह क्या है। सहानुभूति की पहली स्पष्ट परिभाषा सिगमंड फ्रायड ने दी थी, जिसमें कहा गया था कि एक रोगी को प्रभावित करने के लिए, उसकी मानसिक स्थिति को ध्यान में रखना आवश्यक है, और इसे ध्यान में रखने के लिए, आपको खुद को अंदर रखने में सक्षम होना चाहिए। उसकी जगह, उसकी स्थिति की सभी बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, उसके महसूस करने के तरीके को महसूस करने के लिए, अपने राज्य के साथ तुलना करने के लिए और उसके बाद ही एक वास्तविक विचार प्राप्त करें। ध्यान दें, अपने आप को एक व्यक्ति के स्थान पर रखना और महसूस करना पर्याप्त नहीं है, अपने राज्य के साथ तुलना करना महत्वपूर्ण है, तभी आकलन और समझ संभव है, अन्यथा कोई सहानुभूति नहीं है, लेकिन केवल पहचान … सहानुभूति के साथ, किसी की स्थिति वही रहती है, बदलती नहीं है, अन्यथा तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं होगा।

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पहचान - यह दूसरे के साथ स्वयं की पहचान है, जिसमें स्वास्थ्य की पिछली स्थिति खो जाती है। सहानुभूति असंभव है क्योंकि लौटने के लिए कहीं नहीं है और तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं है। यह ऐसा है जैसे किसी गोताखोर ने समुद्र के तल का अध्ययन करने का फैसला किया, वहीं डूब गया और डूब गया। क्या उसका कौशल उपयोगी और मूल्यवान गुण है? किसी अन्य व्यक्ति के साथ पहचान करना और स्वयं को भूल जाना सहानुभूति नहीं है, क्योंकि यह परिणाम और अर्थ में मौलिक रूप से भिन्न है। सहानुभूति दूसरे को प्रभावित करने का अवसर देता है, और पहचान - दूसरे को आपको प्रभावित करने का अवसर देता है। पहचान को कभी-कभी एक प्रकार का मूल्यवान उपहार माना जाता है, अर्थात यह न केवल सहानुभूति के साथ भ्रमित होता है, बल्कि यह भी माना जाता है कि यह सहानुभूति का उच्चतम स्तर है - पूर्ण विलय और आत्म-अस्वीकृति। और इस अनावश्यक बलिदान के लिए वे प्यार और कृतज्ञता के रूप में बोनस प्राप्त करना चाहते हैं। यह इतना बचकाना आत्म-केंद्रित है कि कोई भी रूपक का विरोध नहीं कर सकता है और फिर से याद नहीं आता कि बच्चा गर्व से अपनी मां को अपना बर्तन ले जा रहा है। एक आमलेट के साथ भगवान के उपहार को भ्रमित करने से रोकने के लिए, या इससे भी बदतर, आइए देखें कि पहचान के दौरान क्या होता है। भौतिक स्तर पर, भौतिक स्तर पर, कोई विलय नहीं होता है, जिस व्यक्ति के साथ प्रेमी स्वयं की पहचान करता है वह स्वयं ही रहता है और उसके बारे में पता भी नहीं चल सकता है। विलय स्वयं प्रेमी के मानसिक क्षेत्र में होता है, इस क्षेत्र में एक व्यक्ति का निर्माण होता है, एक ऐसी छवि जो व्यक्ति को प्रिय के समान लगती है, लेकिन वास्तव में उससे बहुत अलग हो सकती है। चूंकि अहंकारी खुद पर केंद्रित है, उसका क्षेत्र केवल उसकी समस्याओं और इच्छाओं से भरा है, वह एक ऐसे व्यक्ति को गढ़ता है जो लगभग हमेशा अपने स्वयं के आदर्श आत्म और आदर्श माता-पिता के समान होता है। यह व्यक्ति केवल बाहरी रूप से एक वास्तविक व्यक्ति के समान होता है, और तब भी बहुत अधिक नहीं, क्योंकि अहंकारी अत्यंत असावधान होता है। और इस व्यक्ति के साथ ऐसा ही होता है पहचान व्यक्ति। हां, वह व्यक्ति एक भौतिक व्यक्ति से जुड़ा होता है, इसलिए प्रेमी उससे लगातार संपर्क करना चाहता है, उसे वास्तव में प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है। व्यक्ति अपने क्षेत्र में इतना महत्वपूर्ण स्थान रखता है कि इस क्षेत्र का सारा तनाव उसी पर निर्भर करता है।(मैं कर्ट लेविन की अवधारणा में क्षेत्र तनाव के बारे में बात करता हूं)। एक व्यक्ति अंतरंगता चाहता है, एक व्यक्ति को उसके आविष्कार की पुष्टि की आवश्यकता होती है, उसके भ्रम के लिए वास्तविकता के साथ प्रतिस्पर्धा करना मुश्किल होता है, इसलिए वह पीड़ित हो सकता है और लगातार किसी व्यक्ति के स्थान की तलाश कर सकता है। वह भौतिक तल पर भी निवेश कर सकता है, अर्थात किसी प्रियजन के लिए कुछ काम कर सकता है और उसे भौतिक मूल्य दे सकता है। यह वही है जो जिगोलो, शिकारी और सिर्फ लोग हैं जो असंतुलन के उपयोग में खुद को प्लस की स्थिति में पाते हैं, और यह नहीं समझते हैं कि ऐसा क्यों नहीं किया जा सकता है (प्लस का प्रलोभन बहुत अच्छा है, मैंने पहले ही इसके बारे में लिखा है, क्योंकि माइनस लगातार प्लस की भावनाओं को खींचने की कोशिश कर रहा है, और आपको न केवल नैतिकता की आवश्यकता है, बल्कि यह भी समझना चाहिए कि माइनस के शोषण को रोकने के लिए क्या हो रहा है)। भौतिक मूल्य जो माइनस प्लस को देता है (यदि वह देता है) निश्चित रूप से एक शिकार है, लेकिन क्या वह खुद शिकार है? पहचान? वह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए क्यों है, जो एक दुर्भाग्यपूर्ण दुर्घटना से, क्षेत्र में प्यार करने वाले व्यक्ति को बनाने के लिए एक वस्तु बन गया? प्रेमी ने खुद को पहचान लिया और व्यक्ति के साथ विलीन हो गया, और इससे व्यक्ति केवल एक समस्या है, अगर वह एक सचेत धोखाधड़ी नहीं है, तो कौन जानता है कि इसका भौतिक उपयोग कैसे किया जा सकता है। इसका उपयोग भौतिक रूप से (पैसे लेने) के अलावा नहीं किया जा सकता है। इसलिए मैं हमेशा जिगोलो को एक उदाहरण के तौर पर इस्तेमाल करता हूं। सामान्य प्लसस, जो माइनस से पैसा नहीं लेते हैं, अक्सर नुकसान में रहते हैं, भले ही बाहर से ऐसा लगता हो कि वे किसी तरह आत्म-पुष्टि के लिए माइनस का "उपयोग" करते हैं। नहीं, वे अक्सर अधिक खो देते हैं।

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अहंकेंद्रवाद (और आत्मकेंद्रित की एक रोगात्मक डिग्री के रूप में संकीर्णता) के विकास में हस्तक्षेप करता है सहानुभूति क्योंकि अहंकारी या तो दूसरे को खुद से अलग करने में सक्षम है, या उसके साथ विनियोग और पहचान करने में सक्षम है। इसके कारण, narcissist एक सूक्ष्म जोड़तोड़ नहीं हो सकता है, और सामान्य तौर पर, एक अहंकारी परिभाषा के अनुसार इसके लिए सक्षम नहीं है। अहंकारी खुद पर केंद्रित है और वह दूसरों में दिलचस्पी तभी ले सकता है जब वह खुद को उसके साथ पहचान सके। उसे खुद को छोड़कर दुनिया में किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं है, इसलिए वह शारीरिक रूप से किसी को भी नहीं समझ सकता है, क्योंकि समझ में वह शामिल है जो फ्रायड ने "खुद को एक आदमी के स्थान पर रखने के लिए, खुद को वापस करने के लिए, उसकी और उसके राज्य की तुलना करने के लिए, आकर्षित करने के लिए" एक निष्कर्ष।" उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए। मान लें कि कोई मित्र आपसे उसके निबंध का मूल्यांकन करने के लिए कहता है। आप इस रचना को लें और पहली पंक्तियों से इसे उत्साह के साथ ठीक करना शुरू करें। वह लिखता है "मैं ओम्स्क में पैदा हुआ था", आप बाहर निकलते हैं और "कलिनिनग्राद में" लिखते हैं क्योंकि आप वहां पैदा हुए थे। वह लिखता है "मेरी दादी एक शिक्षक थीं," आप बाहर निकलते हैं और लिखते हैं कि आपकी दादी कौन थी। फिर आप फिर से लिखें कि उन्होंने अपनी दादी के साथ कैसा व्यवहार किया, क्योंकि आपकी दादी के साथ सब कुछ थोड़ा अलग था। एक दोस्त के हैरान कर देने वाले सवाल पर, क्यों, आप कहते हैं कि पहली पंक्तियों से ही आप बहुत बहक गए थे। और उसके अपराध के जवाब में, आप कहते हैं कि वह आपका आभारी होना चाहिए, क्योंकि आपने अपनी आत्माओं की एकता को महसूस किया। प्रेमी अक्सर ऐसा ही व्यवहार करते हैं। एक अहंकारी केवल खुद से प्यार कर सकता है, और अगर वह दूसरे से प्यार करता है, तो वह भी उसमें खुद को प्यार करता है। सहानुभूति - यह कुछ पूरी तरह से अलग है, यह सीमाओं का अलगाव है और न केवल किसी अन्य व्यक्ति के स्थान पर उसकी स्थिति की सभी बारीकियों को महसूस करने की क्षमता है, बल्कि प्रतिबिंबित करने के लिए अपने स्थान पर लौटने की क्षमता भी है। गोताखोर को गहराई तक आना चाहिए, नहीं तो जो मोती उसे समुद्र की तलहटी में मिले थे, वे वहीं रहेंगे, और मछलियाँ उन्हें खा जाएँगी। करने की क्षमता सहानुभूति प्रत्येक व्यक्ति में शारीरिक रूप से निहित (दर्पण न्यूरॉन्स और अन्य लोगों में होने वाली प्रक्रियाओं के सबसे सटीक प्रतिबिंब के लिए मस्तिष्क की अन्य क्षमताएं), हालांकि, यह केवल एक संभावित क्षमता है, और वास्तविक क्षमता केवल गतिविधि की प्रक्रिया में विकसित होती है। विकास गतिविधियों सहानुभूति - यह एक पर्यवेक्षक की अपनी स्थिति को बनाए रखते हुए अन्य लोगों में एक उज्ज्वल और भावनात्मक रुचि की अभिव्यक्ति है। यह एक ही समय में दो स्थानों में मौजूद रहने की क्षमता है।गुरजिएफ ने यही सिखाया जब उसने आपको गहराई से और भावनात्मक रूप से शामिल किया, और फिर अपने आप को याद रखें और जल्दी से अपने आप में लौट आएं। इसके लिए, उदाहरण के लिए, गुरजिएफ एक उत्साही छात्र को कंधे पर मारता और कहता "याद रखें!" गुरजिएफ की कई तकनीकें कथाकारों द्वारा गुप्त या विकृत बनी हुई हैं, इसलिए मैं किसी को भी उनकी सिफारिश नहीं कर सकता। इसके अलावा, मैं किसी भी तकनीक के बारे में गंभीर नहीं हूं अगर उन्हें वास्तविक गतिविधि में एकीकृत नहीं किया जाता है, क्योंकि इस मामले में सहजता और इच्छा अलग हो जाती है, और इससे कुछ भी अच्छा नहीं होता है। यह न तो तब अच्छा काम करता है जब कोई व्यक्ति तर्कसंगत रूप से कार्य करता है, न ही जब वह अपना सिर पूरी तरह से बंद कर देता है, लेकिन जब वह "मन की सद्भाव में मन" की स्थिति को प्राप्त करने का प्रबंधन करता है, अर्थात, एक प्रवाह में कार्य करने के लिए, अनायास, लेकिन पर उसी समय होशपूर्वक। और यह क्षमता विभिन्न संसाधनों के क्रमिक पंपिंग के साथ ही विकसित होती है, जब ऊर्जा पर्याप्त होने लगती है।

लेकिन सहानुभूति बढ़ाने की चाह रखने वालों के लिए यहां कुछ सुझाव दिए गए हैं। 1. लोगों, विशेष रूप से महत्वपूर्ण लोगों के साथ मानसिक संवाद न करें। यह वैयक्तिकरण को बढ़ाता है और कम करता है सहानुभूति … आप उनसे नहीं, बल्कि खुद से बात कर रहे हैं। कोई स्पर्श संवेदना और भावनाओं की चमक इस बात का संकेत नहीं है कि छवि सटीक रूप से बनाई गई थी, आप इसे अपनी ऊर्जा से संतृप्त करते हैं, वास्तविक धारणा से दूर जा रहे हैं। 2. किसी अन्य व्यक्ति से बात करते समय, अक्सर बातचीत के विषय को उसकी आँखों से देखें। अपनी भावनाओं और भावनाओं के बारे में लगातार न सोचें, कभी-कभी अपना आपा खो दें और बाहर से देखें कि क्या हो रहा है। प्रतिरूपण से डरो मत, जब तक आप इसे होशपूर्वक करते हैं, तब तक आप इस पेशी को विकसित करते हैं और प्रक्रिया को नियंत्रित करते हैं। 3. अपने बारे में भूलकर, यानी व्यक्तिगत रूप से इस रुचि के क्षेत्र में खुद को आकर्षित किए बिना, किसी चीज़ में अधिक रुचि लें। आप जो कुछ भी देखते हैं, सुनते हैं, पढ़ते हैं, उस पर पूरी तरह से प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। उन चीजों का आनंद लेना सीखें जो आपसे सीधे संबंधित नहीं हैं, अजनबियों और कहानियों से जो आपकी चिंता नहीं करती हैं। 4. वैयक्तिकरण के साथ पिछली युक्ति को भ्रमित न करें। कभी-कभी भौतिक स्तर पर लोग अलग-अलग सीमाएँ रखते हैं, और मानसिक रूप से, इसके विपरीत, वे विलीन हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, रोमांटिक शूरवीरों ने ऐसा किया, अपने क्षेत्र में महिला के व्यक्तित्व को स्थापित किया, उसके साथ संवाद किया, उससे प्यार किया और यहां तक कि उसके साथ यौन संबंध बनाए (देर से रोमांटिकतावाद में)। वास्तविक जीवन में किसी व्यक्ति से खुद को अलग करना पर्याप्त नहीं है, उसे मानसिक क्षेत्र में अलग करना भी सीखना चाहिए, लेकिन साथ ही उससे प्यार करना और पहले की तरह उसमें दिलचस्पी लेना चाहिए। 5. इन सभी प्रयोगों को अपने मानस के साथ करते हुए, उत्साही मत बनो और अलगाव से डरो। अलगाव और मूल्यह्रास किसी भी तरह से योगदान नहीं करते हैं सहानुभूति … यदि आप सीमाओं को विभाजित करने में कामयाब रहे, लेकिन उस व्यक्ति ने आपकी रुचि लेना बंद कर दिया, तो उसका अवमूल्यन हुआ। याद रखें, अहंकारी केवल या तो विलय या अलग कर सकते हैं, वस्तु को अलग और अवमूल्यन कर सकते हैं, और सहानुभूति मजबूत भावनाओं, प्रेम, रुचि, प्रसन्नता, यहां तक कि किसी के लिए जुनून (और कुछ) का अनुभव करने में सक्षम हैं, लेकिन साथ ही वे अलगाव महसूस करते हैं और दूसरे व्यक्ति की व्यक्तिपरकता, और इसलिए उसकी अपनी अलगाव और व्यक्तिपरकता।

(सी) मरीना कोमिसारोवा

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