पीड़ित बनाम। लेखक

2024 लेखक: Harry Day | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 15:46

यहां कोई सलाह या सिफारिश नहीं होगी, कोई निष्कर्ष या कारणों की विस्तृत व्याख्या नहीं होगी। यह टिप्पणियों का एक सरल विवरण है, सबसे पहले मेरे लिए, बल्कि उन लोगों के लिए भी जिनके साथ मैं पेशेवर संदर्भ में और रोजमर्रा की जिंदगी में बातचीत करता हूं। छवियों और रूपकों के रूप में सामूहिक अवलोकन। दो नायक हैं: पहला शिकार है, दूसरा लेखक है।

बस इतना ही हुआ कि बलिदान शब्द स्त्रीलिंग है, और लेखक पुल्लिंग है। मेरी ओर से कोई सेक्सिज्म नहीं है। मैं महिलाओं से प्यार करता हूं और उनके साथ प्यार, विस्मय और देखभाल के साथ इस हद तक व्यवहार करता हूं कि मैं खुला और परिचित हूं। पीड़ित और लेखक के लिंगों के बारे में, मैं कहूंगा कि आप नीचे जो कुछ भी पढ़ते हैं, और क्या, शायद, आंशिक रूप से या पूर्ण रूप से, आप खुद से मिलेंगे - यह सब कई पुरुषों और कई महिलाओं दोनों के लिए बिल्कुल समान रूप से सच है।. यह लिंग भेद के बारे में बिल्कुल नहीं है। बिंदु केवल उन सशर्त बुनियादी मनोवैज्ञानिक कार्यक्रमों में है जिनके साथ एक व्यक्ति कार्य करता है। उसी समय, कुछ कार्यक्रम दुख, दर्द, गंभीरता, भारीपन, जोड़ तोड़ कंडीशनिंग लाते हैं, जबकि अन्य आनंद, सहजता, कृतज्ञता और प्रेम लाते हैं। लेकिन उस पर बाद में।

और अब आइए अपने नायकों को विभिन्न संदर्भों, परिस्थितियों में रखें और ब्रह्मांड को उनके प्रिज्मों के माध्यम से देखें - बलिदान का पोरथोल और लेखक का खुला कैडिलैक।

अवांछनीय, प्रतिकूल में रहने की क्षमता

शिकार

हमेशा बाहर कारण की तलाश में, पीड़ित की नजर में, कारण हमेशा बाहर होता है, कहीं बाहर: माता-पिता में, पति में, काम में, बच्चों में, कठिन बचपन में, स्वास्थ्य संबंधी बीमारियों में। पीड़ित के लिए किसी भी अवांछनीय स्थिति का कारण और स्रोत हमेशा कहीं बाहर होता है: कहीं भी, लेकिन अपने आप में नहीं। बाहर कोई कारण नहीं मिलने पर, पीड़ित तब तक खोज पर ध्यान केंद्रित करता है जब तक कि वह तार्किक रूप से इस निष्कर्ष पर नहीं पहुंच जाता कि किसी को या कुछ को दोष देना है - कोई भी, भगवान, पुतिन, फ्रीमेसन या एक अनुचित समाज। अक्सर, निष्कर्ष काफी बेतुके होते हैं, और उन पर विश्वास करना आसान नहीं होता है, इसलिए पीड़ित सक्रिय रूप से बाहर से अपने विचारों के लिए सहमति और समर्थन मांग रहा है, दोस्तों और परिचितों के बीच, उन लोगों की तलाश में जो सहमति, दया और समर्थन के लिए तैयार हैं इस तरह के एक आरामदायक और जाने-माने बलिदान में पीड़ित। प्रतिकूल के डर से, पीड़ित को सक्रिय रूप से जीवन और जो हो रहा है उसे नियंत्रित करने के लिए मजबूर किया जाता है। पीड़ित चंचल होने के बजाय गंभीर होता है। उल्लास के बजाय निराशावाद और उदासी। गर्मी और खुशी के बजाय चिड़चिड़ापन और आक्रामकता। बेशक हमेशा नहीं, लेकिन कभी-कभी, अक्सर।

लेखक

अवांछनीय से मिलना, वह जानता है कि खुद को कारण के रूप में कैसे देखना है, जो हो रहा है उसके स्रोत के रूप में। खुद को एक कारण के रूप में देखने का तरीका जानने के बाद, वह जानता है कि कैसे अपनी खुद की असंवेदनशीलता और गलतियों को नोटिस करना और स्वीकार करना है। अपनी स्वयं की असंवेदनशीलता को पहचानने के बाद, यह संवेदनशीलता के लिए एक अवसर खोलता है और भविष्य में इस तरह के रेक से नहीं मिलता है। और अगर वह करता है, तो वह अवांछित में भी सुंदरता और आनंद की खोज करना सीखता है। और यह पता चला - यह संभव है।

लंबे समय से प्रतीक्षित मुलाकात, वांछित

शिकार

आनंद मिलना, प्रशंसा मिलना, प्रेम, शालीनता, सम्मान, आस-पास के लोगों की देखभाल, होशपूर्वक या नहीं, लेकिन पीड़ित को जो कुछ भी हो रहा है उसके गुणों का श्रेय देने के लिए इच्छुक है: उसके मन, सौंदर्य, ज्ञान, कौशल, योग्यता के लिए, तन। "मैं बहुत सुंदर हूँ, इसलिए वे मुझसे प्यार करते हैं।" "मैं बहुत स्मार्ट हूं, इसलिए मेरे बहुत सारे अच्छे दोस्त हैं।" "यह मैं हूं जो बहुत बुद्धिमान है, इसलिए मेरा बेटा ए के लिए अध्ययन कर रहा है, क्योंकि जीन मेरे हैं।" कभी-कभी पीड़ित का व्यवहार दर्पण जैसा होता है: पीड़ित डर सकता है और किसी भी चिंता या प्रशंसा को दूर कर सकता है, जानबूझकर अपनी योग्यता से इनकार कर सकता है। लेकिन इस तरह के इनकार का सार एक ही है - उनके प्रति एक मजबूत, भावुक लगाव।

लेखक

चमत्कार के लिए धन्यवाद, एक समान व्यक्ति से मिलने के अवसर के लिए। वह जानता है कि उसकी सुंदरता और गहराई को कैसे देखा जाए, जो आनंद, प्रेम, उसकी परवाह करता है: वह जो प्रेम का अनुभव करता है - बिंदु हमेशा उसके पास होता है, यह वह है जो इसे अनुभव करने के लिए उपलब्ध है।लेखक यह भूल गया है कि किसी भी संदर्भ में स्वयं को योग्यता कैसे देना है, लेकिन यहाँ यह झूठी शील नहीं है। जो लोग पास हैं उनकी सफलता उनके लिए उतनी ही खुशी मनाना जानती है: वह अपने लिए और किसी प्रियजन के लिए खुशी के बीच की सीमा नहीं देखता है।

गलतियों से मुलाकात

शिकार

वह अपने आस-पास किसी को भी दोष देता है, जानता है कि पर्यावरण पर विफलताओं के कारणों को कुशलता से कैसे दोष देना है। पीड़िता खुलकर अपनी गलती मानने को तैयार नहीं है। इसलिए, उसकी बेगुनाही या बेगुनाही को समझाने के लिए एक लाख और एक तरीका है। पीड़ित सबसे अच्छा वकील है। वह गलतियों से डरता है और सावधानी से बचता है। इस वजह से, वह अक्सर इसे महसूस किए बिना स्थायी भय और चिंता का अनुभव करता है। निशान को छिपाने में, पीड़ित पूर्णता तक पहुंच गया है और न केवल दूसरों को, बल्कि कभी-कभी खुद को समझाने में सक्षम है, जीवन के सरल तथ्यों को सचमुच अंदर से बाहर कर देता है और उन पर विश्वास करने में कामयाब होता है, बस अपने खुद के जाम को समतल करने के लिए।

लेखक

गलतियों को जीवन के अपरिहार्य हिस्से के रूप में देखता है। गिरते हुए, लेखक जानता है कि अतीत को देखे बिना कैसे उठना है। और ऊपर उठकर भी लेखक को दुख होता है और अगला कदम उठाना आसान नहीं होता - अगर कदम में कोई महत्वपूर्ण आवश्यकता है, तो लेखक के ब्रह्मांड में कुछ भी इसे रोक नहीं सकता है। लेखक जानता है कि कैसे बदलती परिस्थितियों में नाजुक ढंग से पैंतरेबाज़ी की जाती है, रणनीति, योजनाएँ बदली जाती हैं, जो उचित और निर्विवाद लग रहा था, उसे एक पल पहले सचमुच फेंक दिया जाता है, लेखक पानी की तरह तरल रहता है। वस्तुतः जीवन में ही अंतर्निहित होने के कारण, जीवन को गहराई से महसूस करते हुए, लेखक गलतियों में भी आनन्दित होने का प्रबंधन करता है, उनसे प्रत्यक्ष अनुभव प्राप्त करता है।

अनियोजित बैठक

शिकार

वह घबराती है। यह बंद हो जाता है, सचमुच एक शुतुरमुर्ग की तरह - रेत में उसका सिर। यह किसी भी गतिविधि को बाधित करता है और बीजाणु, जमने, जमने जैसे प्यूपा बनाता है। यह उपद्रव करना शुरू कर सकता है, सक्रिय संपादन आदेशों, सलाह के रूप में हलचल को बाहर फेंकना - यह पीड़ित के लिए सुलभ सीमा के बाहर होने वाली हर चीज पर नियंत्रण को मजबूत करता है। क्या हो रहा है समझ में नहीं आ रहा है। जैसे ही अनियोजितता की डिग्री गिरती है, आदतन आराम से, पीड़ित अपने होश में आ सकता है और नोटिस कर सकता है कि कुछ समय के लिए वह सचमुच एक सपने में रहा। अनियोजित से बचा जाता है। यह गलतियों के डर और नियंत्रण और सुरक्षा की भावना को खोने के डर के कारण है। पीड़ित व्यक्ति की यथास्थिति बनाए रखने के लिए बंद करना, खुद को अलग करना, बाधित करना और किसी भी संपर्क से बचना पसंद करता है।

लेखक

योजनाओं पर उनकी अनुपस्थिति को प्राथमिकता देते हैं, लेकिन आवश्यकता पड़ने पर योजना बनाने से भी नहीं बचते हैं। योजनाओं के अभाव में वह पानी में मछली की तरह महसूस करता है। लेखक स्पष्ट रूप से सभी भ्रम और नियंत्रण की गंभीरता को देखता है; प्रतिरोध जिज्ञासा, खेल, हल्कापन पसंद करते हैं। वह जानता है कि सबसे कठिन परिस्थितियों और बदलती परिस्थितियों में कैसे आसान होना है, यही कारण है कि जीवन लेखक को उसी तरह से प्रतिक्रिया देता है - आसानी से। और परिस्थितियों के साथ-साथ स्थितियों को शाब्दिक रूप से जादुई तरीके से हल किया जा सकता है, किसी भी तरह से शब्दों या तर्क द्वारा वर्णित नहीं किया जा सकता है।

इरादा को रेखांकित और मूर्त रूप देना

शिकार

वह सक्रिय रूप से योजना बनाता है, छोटे से छोटे विवरणों के माध्यम से सावधानीपूर्वक सोचता है। पीड़ित सबसे पहले सबसे महत्वहीन और महत्वहीन पर सोचने के लिए इच्छुक है, वह अंतिम स्थान पर सबसे तीव्र और मूल्यवान जाता है, अक्सर पहले से ही अपने हाथों में, थकान की स्थिति, ताकत का नुकसान, आसानी से ला सकता है पहला कदम उठाए बिना खुद को उदासीनता के लिए। शिकार जल्दी और सक्रिय रूप से लक्ष्य का पीछा करने के लिए जाता है। जल्दबाजी में गलतियाँ होती हैं, और कभी-कभी प्रक्रिया से संतुष्टि का नुकसान होता है। वह जानता है कि अनुपस्थित-मन, शक्ति की हानि, आलस्य के पीछे के कार्यों को कैसे छिपाना है। शिकार एक पाश में फंस जाता है, एक क्षणिक गतिरोध का सामना करना पड़ता है, और बहुत सारे मृत छोर होते हैं, सिर्फ इसलिए कि पीड़ित को नहीं पता कि गेहूं को भूसी से, परिधि से केंद्र में कैसे निकालना है। तुच्छ में लगे रहने के कारण, पीड़ित स्वचालित रूप से इसमें बिंदु नहीं देखता है, रिटर्न नहीं देखता है, क्योंकि इस समय संसाधन को सबसे तीव्र, आवश्यक और मूल्यवान में निवेश करने के बजाय, संसाधन तुच्छ trifles में विलीन हो जाता है।सामान्य तौर पर, पीड़ित लगभग किसी भी दैनिक गतिविधि से शायद ही कभी संतुष्ट होता है। और यह आसान नहीं है: जब केंद्र नहीं मिलता है, तो संतुष्टि महसूस करना मुश्किल होता है। पीड़ित को पता नहीं है कि कैसे महसूस करना है और, तदनुसार, यह नहीं जानता कि आराम के लिए समय पर कैसे रुकना है, यही वजह है कि गतिविधि में एक निश्चित क्षण में सभी सामग्री गायब हो जाती है, यह आलस्य में होता है। पीड़ित को पता नहीं है कि जो योजना बनाई गई थी उसे कैसे छोड़ना है, भले ही इसकी प्रासंगिकता खो गई हो, मामले को छोड़कर, पीड़ित को अपराध और पश्चाताप का अनुभव होता है। "सभी मामलों को पूरा किया जाना चाहिए, और यदि आप समाप्त नहीं करते हैं, तो इसे न लेना बेहतर है" - ऐसा नारा पूरी तरह से पीड़ित के रूप को दर्शाता है।

लेखक

मैं भागना भूल गया हूं, लेकिन मैंने जल्दबाजी न करना सीख लिया है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे तीव्र और जरूरी मामलों को लागू किया जाता है, लेखक जानता है कि कैसे आराम से रहना है। कभी-कभी लेखक के साथ एक भीड़ होती है, लेकिन लेखक जानता है कि समय पर कैसे रुकना है और भीड़ को कम होने देना है, और फिर खुद को धीरे-धीरे वापस करने की अनुमति दें, जो कि कल्पना की गई थी, अगर यह अभी भी प्रासंगिक है। अगर उसने अपनी प्रासंगिकता खो दी है तो उसने जो योजना बनाई है उसे छोड़ने से डरती नहीं है। वह स्पष्ट रूप से "जो कुछ भी शुरू किया गया है उसे पूरा करने" की आवश्यकता के अभाव को देखता है। लेखक के लिए सबसे मूल्यवान चीज खुशी, शांति, संतुष्टि है, और वह और दूसरी और तीसरी दोनों को हमेशा पूरा करने की आवश्यकता नहीं होती है। लेखक जानता है कि इस प्रक्रिया में मूल रूप से जो कल्पना की गई थी, वह आसानी से पहचानने योग्य विशेषताओं में बदल सकती है, लेकिन यह लेखक को परेशान नहीं करता है: यदि आनंद है, और लेखक के पास आनंद है, तो सब कुछ आनंद है।

यादें

शिकार

वह सपनों और यादों में नहाती है, और अपने मूड के आधार पर, या तो नकारात्मक यादों को गुणा करती है, या सकारात्मक के महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करती है, या इनकार करती है, या महत्व को कम करती है, या कुछ भूलने की कोशिश करती है - जैसे कि ऐसा नहीं हुआ था। स्मृति में बलिदान का सार सुदृढ़ करना है। पीड़ित के लिए यादें अक्सर वर्तमान वास्तविकता की तुलना में बहुत अधिक रोचक और रसीली लगती हैं। पीड़ित से, आप अक्सर "यहाँ पहले …" से शुरू होने वाले वाक्यांश या "पिछले साल ऐसा कोई कीचड़ नहीं था" जैसे विलाप सुन सकते हैं। पीड़ित शिकायत करना पसंद करता है, दुर्गम में तैरना, सुलभ से बचना। प्रवर्धन से परे, पीड़ित की यादों का सार बचना, शिकायत करना, पछतावा करना या दोष देना और सही दिमाग में रहना है। पीड़ित "अपने दिमाग में" संवादों को चित्रित करने में घंटों बिता सकता है जिसमें वह अपनी बेगुनाही और अचूकता साबित करता है, कुशलतापूर्वक और स्पष्ट रूप से प्रतिद्वंद्वी को गलतियों की ओर इशारा करता है, माफी के रूप में प्रतिद्वंद्वी के आत्मसमर्पण की प्रतीक्षा करता है और अपनी गलतियों को स्वीकार करता है। आप समय पर एक कदम न उठाने, एक ही कहानी को हज़ारवीं बार खेलने, या अपने लिए खेद महसूस करने, माँ, पिताजी, मूर्ख - पहले पति को सबसे अच्छे वर्षों को "चुराने" के लिए दोषी ठहराने के लिए भी पछता सकते हैं। पीड़ित के लिए यादें ज्यादातर चमकदार ध्रुवीय होती हैं: या तो काली या सफेद; या तो निश्चित रूप से अच्छा या निश्चित रूप से बुरा।

लेखक

सपने

शिकार

सपने देखना पसंद है। एक काल्पनिक वास्तविकता को पसंद करते हैं जो अभी उपलब्ध है। वहाँ सब कुछ बहुत अधिक सुंदर, दिलचस्प, इंद्रधनुषी, मीठा, समझदार, गोरा है - यदि आप पीड़ित की आँखों को देखते हैं तो जीवन कैसा दिखता है। पीड़ित के लिए एक सपना आसपास की वास्तविकता की गंभीरता और अन्याय से बचाने वाली गोली की तरह है - एक ऐसी जगह जहां आप गर्म हो सकते हैं, शांत हो सकते हैं, शांत रह सकते हैं, अपने आप से शांतिपूर्ण हो सकते हैं। सपनों के बजाय, पीड़ित सक्रिय रूप से योजनाओं या विचारों में भाग सकता है "ओह, अगर केवल …, तो मैं …"

लेखक

वह वर्तमान वास्तविकता को पसंद करता है, चाहे वह कुछ भी हो: जटिल या सरल, सफलतापूर्वक विकसित हो रहा हो या नहीं, इस समय लेखक यहां रहने के लिए तैयार है, पूरी तरह से इसमें और यहां जो कुछ भी है उससे मिलने के लिए। लेकिन मिलना, किसी सुरक्षित खाई में नहीं बैठना, बल्कि पूरी तरह से मिलना, जो कुछ भी होता है, उसे जीना अक्रिय है। लेखक भूल गया है कि जीवन से कैसे भागना है, लेखक के लिए सबसे दिलचस्प बात यह है कि जीवन जो कुछ भी प्रस्तुत करता है, वह साहसपूर्वक, ईमानदारी से, चंचलता से मिलता है।

प्रार्थना

शिकार

अनुरोध।अनुरोधों का संदर्भ बहुत भिन्न हो सकता है, पृथ्वी पर शांति, न्याय, आशीर्वाद, बेहतर के लिए स्थिति बदलने, परेशानियों, बीमारियों को दूर करने, इच्छाओं को पूरा करने के लिए, लेकिन इससे सार नहीं बदलता है। प्रार्थना में बलिदान का सार माँगना है।

लेखक

यदि लेखक के लिए प्रार्थना होती है, तो लेखक धन्यवाद देता है। दूसरे के लिए, लेखक से प्रार्थना नहीं हो सकती।

रिश्ते में

शिकार

मुझे ध्यान, प्यार, देखभाल की जरूरत है। सीधे तौर पर, मांगों, अपेक्षाओं और दावों के बिना, पीड़ित को पता नहीं है कि इस बारे में कैसे बात की जाए और वह नहीं करना चाहता, क्योंकि यह लेखक को तुरंत पीड़ित से बाहर कर देगा। किसी भी रिश्ते को कर्तव्य और जिम्मेदारी के चश्मे से देखा जाता है। वह नहीं जानता कि हेरफेर के एक आरामदायक दलदल को पसंद करते हुए, अपनी जरूरतों को कैसे पूरा किया जाए। यदि पीड़ित ने हेरफेर करना नहीं सीखा है, तो रिश्ते में पीड़ित आमतौर पर एक निष्क्रिय, कमजोर इरादों वाली, उदासीन स्थिति लेता है। लेकिन अधिक बार पीड़ित सिर्फ यह जानता है कि कैसे हेरफेर करना है, और बहुत अच्छी तरह से, जब तक वह लेखक से नहीं मिलता। और पीड़ित शायद ही कभी लेखक से मिलता है, अधिक बार पीड़ित पीड़ित से मिलता है, और इस तरह के पारस्परिक सहजीवन में, जो पारस्परिक परजीवीवाद के समान होता है, पीड़ित मूल रूप से मौजूद होते हैं: मांग करना, दावा करना, आश्रय देना और आपसी असंतोष को संवेदनशील रूप से जमा करना जारी रखना। और नाराजगी। अक्सर, पीड़ित हमेशा एक जोड़े या कम से कम एक मुआवजे के विकल्प को अपनी गोद में छोड़ देता है, अगर अचानक कुछ होता है, ठीक है, आप कभी नहीं जानते कि क्या महसूस कर रहा है, और आनंद नहीं ले रहा है। सबसे तीव्र क्षण में पीड़ित, भयभीत, आसानी से भाग जाएगा, संवेदनशील मुद्दों से दूर भाग जाएगा, जिन्हें एक साथ खोलने, बातचीत करने और अवसरों की तलाश करने के लिए साहस और दृढ़ संकल्प की आवश्यकता होती है। पीड़ित अत्यधिक ईमानदारी और ईमानदारी से डरता है, क्योंकि इसके लिए स्वचालित रूप से अपनी चालाकी को प्रकट करने की आवश्यकता होगी, और जो लोग हेरफेर के माध्यम से बातचीत करना जानते हैं, मेरा विश्वास करो, यह पर्याप्त है। पीड़ित आसानी से विचारों के बीच खो जाता है, यह भेद करने में असमर्थ होता है कि विचार कहां है और वास्तविकता कहां है, पीड़ित आसानी से पड़ोस के यार्ड में घंटी बजने के बाद दौड़ता है, जबकि उसकी अपनी कोठरी में उन घंटियों के दो डिब्बे होते हैं।. पीड़ित हमेशा पर्याप्त नहीं होता है, कुछ याद आ रहा है, कुछ सही नहीं है, भले ही कभी-कभी, फिर भी लंबे समय तक नहीं। पीड़ित जानता है कि कैसे और खामियों को नोटिस करना पसंद करता है और खुशी के साथ एक दिन यह उन लोगों के साथ करना शुरू कर देता है जो पास में हैं, जबकि पीड़ित, निश्चित रूप से, अपनी खामियों के बारे में चुप रहना पसंद करता है, छिपता है और नोटिस नहीं करता है। पीड़ित के लिए रिश्ते में असंतोष का कारण, जैसा कि हर चीज में होता है, हमेशा बाहर होता है।

लेखक

मैं भूल गया कि कैसे भागना है। वह जो कुछ भी हो रहा है उसके साथ रहने के लिए तैयार है, वह जानता है कि जो कुछ है, उसमें कैसे आनन्दित होना है, किसी और चीज की आवश्यकता नहीं है, वह जानता है कि कैसे संतुष्ट होना है और गहराई से, ईमानदारी से और पूरी तरह से छोटे में भी आनंद लेना है, अगर अब छोटा उपलब्ध है. एक साथी के साथ आपसी होने से सबसे अधिक आनंद का अनुभव होता है, एक साधारण रहने के साथ संतृप्त होना जानता है, हर पल का आनंद लेना जानता है। लेखक भूल गया है कि कैसे दोष देना और नाराज होना है, लेखक साझा करना और बातचीत करना पसंद करता है, किसी भी आपसी खुरदरापन को हल करना पसंद करता है (और एक रिश्ते में, अगर वे ईमानदार हैं, तो यह हमेशा पूरा होता है) संपर्क के माध्यम से, संचार और बातचीत के माध्यम से। उसी समय, लेखक भूल गया है कि कैसे आरोप लगाना, मांग करना, प्रतीक्षा करना, दावा करना है, लेकिन लेखक जानता है कि कैसे खुद को साझा करना है, खुद को प्रकट करना है, और खुद को प्रकट करना, कमजोर रहना, सचमुच त्वचा रहित। लेखक जानता है कि जो है उसके लिए कैसे प्यार करना और आभारी होना है, भले ही आस-पास का कोई व्यक्ति खुशी-खुशी इसका लाभ उठा सके।